一部闻所未闻的旷世奇书，一次不可多得的生命认知。

作者在搜集大量资料的基础上潜心研究，另辟蹊径，对华夏古书《皇帝内经》进行了令人拍案叫绝的精彩解读，为中医正名，为人类生命打开了终极真相之门。

中医作为独具特色的一门古老医学，正经受着时代的激烈冲击，无论拥戴还是诋毁，很多人还是缺乏对中医真相的认知。中医真正“入世救世”将从本书的传播开始。只有当我们从宇宙的高度重新审视人类时，才可以真正领会到人类生命结构的高妙之处，其实我们人类比想象中的更伟大、更神圣……

中医源自发达的史前文明？中医比西医更逼近生命本质？

横跨千年的对话，超越人类智慧水平的中医真相。

《圣经》里说：“通往天堂的门是道窄门。”在全世界所有的文明成就中，中医学是揭示人类生命真相的惟一的终极之门。本书从一个全新的角度挖掘了《黄帝内经》，提出了一整套的理论框架：人类其实是个共生体，我们与藏象生命体共同使用着一个躯体，解剖体只是藏象生命体的工具及载体。中医学的核心对象不是解剖体，而是藏象生命体，整部中医学论述了两个关系——藏象生命体与解剖体的关系，藏象生命体与宇宙生命素的关系，因此中医学其实是“中介医学”。将来，人类可以在藏象生命体的帮助下，从地球生物进化成宇宙生物，从而获得更广阔的发展空间。

自序

楔子

第一章 挑战科学的中国第五大发明

 超值治疗的世界奇迹

 中医与现代科学是两条路

 科学的圈里圈外

 探求不止的好奇天性

第二章 与人体共生的藏象生命

 中医冷落解剖学

 人体上的皮影戏

 同名双胞胎

 生命之树

 阴阳解密

 中医五行

第三章 藏象食于天

 在宇宙中进食

 天地之气

 中药的药理学谜底

 后天之精

 先天之精

第四章 精神的超越

 藏象的精神现象

 五藏神的安居与位移

 大脑的自觉与受控

 照料灵魂是人的最高任务

 有神？无神

 梦者魂行

 解读梦境

第五章 生命的大河

 难寻踪影的经络

 经络是藏象生命体的触于

 经络申流淌的生生之气

 精神主体环

 经络与《易经》

 经络起源的批判

第六章 来自宇宙的问候

 人在旅途之环境医学

 五运六气之于医学气象

 雨中的木桶——五运的盏载

 来自天际的甘露——六气的营养

 运气相合、五藏盛衰及疾病预测

第七章 我们为什么生病？

 谁在生病？

 阳病治阴与阴病治阳

 什么是阳病？

 什么是阴病？

 中医病理总纲

第八章 静可通神，颐养天年

 人究竟能活多少岁？

 我们为什么衰老？

 人类能否超越生命法则？

第九章 走向神圣的藏象生命体

 共生者的私利

 定义中医

 人生的最高机密

 进化途中的藏象生命体

第十章 中医竟是天外来客？

 《黄帝内经》其书

 中医起源无证据

 似是而非的假说

 谁能发明中医？

 《易经》版本的关联启示

 中医非起源于地球文明

不了解事物或现象，往往容易产生神话。

在古代的人为宗教时期，许多神仙都是这样产生的。比如，当人们不知道雷电是怎么回事的时候，就出现了雷神——一个奇形怪状的类人生物，一手举槌，一手提锣之类的东西，槌击打锣面，那巨响就是雷声。

在西方人眼里，东方同样是神秘的，这里有许多他们搞不明白的东西。佛学精髓的奥义是许多西方人无法理解的……一根细针可以对300多种疾病产生疗效，在西方文明的词典里同样无从查考。

如果说，以西方人那种才智还可以理解中国的前四项发明并加以利用的话，那么他们无论如何也理解不了中国人这第五项伟大的发明。历史上西方从来没有完整接受过中医学。在他们看来，中医的神奇不是人力可以办到的，所以他们最早将针灸视为可笑的“魔针”。

而我们是从一次又一次的亲身体会中走进了中医，从中获益。

在我上小学的时候，有一年得了感冒，父亲带我去厂医那里看病。厂医姓李，是父亲的老友。他给我打了一针，当时觉得很痛。打完针往回走时，脚后跟就不能吃劲，得踮着脚走路。回到家以后，腿很痛，但又说不上具体哪里痛。后来一检查，方知是一针打在坐骨神经上。神经受伤真不是个滋味，心里十分烦躁，站着难受，坐着难受，徜着也难受。

当时是20世纪70年代初，内蒙的医疗条件很不好，跑了好几家大医院，都说治不好，家里很着急。大约快3个月后，我有一老姥爷来访，他是位祖传的中医。我母亲告诉他病情后，他对我说：“你真是幸运，要是过了100天，我就没办法了。”结果开了一张方子，只有三味药。药是我自己去抓回来的，我记得此药一服0.18元，煎出来呈粉红色，极其难吃。只吃了三服药，病就好了。

这么多年以来，我再也没有发过病。

这是我第一次亲身感受中医，从此以后，中医的“神奇”就在心里扎下了根。以后，随着阅历增长，我知道了更多关于中医的“神奇”。

20世纪90年代初，英国有一位政界要人得了一种皮肤病，英国一家皮肤病研究权威机构诊断后认为这种病属于不治之症。这位政界要人当然不想继续受病痛的折磨，更不想死。几经打听，他在伦敦唐人街找到毕业于广州中医学院的罗鼎辉。罗中医给这位政要开了一个方子，吃了几剂，皮肤病就好了。后来英国皮肤病权威机构有关专家也照方施治，但效果不好，无奈之下，专家来请教罗中医。罗鼎辉给他讲了一个道理：中医治病是因人施治，同样的病，不同的人有不同的治法。此事经英国《独立报》报道以后，罗中医的诊所门庭若市，每天清晨都有上百人排队候诊。

2000年年初，一场罕见的流感袭击了西方国家，大约有百万人住院治疗。由于这场流感来得迅猛，而且病毒具有抗药性，一般西药效果并不理想，于是一些国家纷纷从中国空运板蓝根中药。西方人使用中药毕竟少，一用之下，效果出奇的好，药到病除。此事在西方媒体曾掀起了一阵波澜。  中医之奇，首先在于它的诊法先进。看病首先得知道病，然后才能治病。知病的过程就是一个诊断的过程。

西医诊病，一般是通过测量人体各部位的数值并将这些数值与正常值加以对比，然后作出判断。这种诊断方法太机械，往往潜伏着危险。

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可以肯定的是，在漫长的两千多年里，从来没有人像我们这样地研究《黄帝内经》及中医学。就连我们自己，有时也被书中的结论所震惊。但仔细回顾一下书中使用的方法、逻辑、资料，我们又实在没有理由不去坚持这些观点。

于是对自己说：谬误并不可怕！历史上从来没有一部错误百出的书可以流传千古，我们用不着害怕被别人嘲笑而妄自菲薄；历史上也从来没有一部真正的好书会被少数人永远封杀，所以我们也用不着因为人们不接受此书观点而耿耿于怀。

当然，我们也希望世人以宽容的心态来对待本书的观点。现在的人讲科学的多，但讲科学精神的少，甚至有些人根本就不懂得什么是科学精神！于是我们会经常看到一些貌似维护科学尊严的人，在肆无忌惮蹂躏着科学精神，甚至否定人们探索与假设的权利。

人们总认为历史的进步和智慧的发展，在某种程度上可以用时间来表示：离我们现在越近，历史就越进步，人类智力也就越发达；反之，离现在越远，历史就越落后，人类智力就越低下。这种观点无论有多少证据依托，但对中医而言它是个谬论。

我们是这样认为的：在中国遥远的古代(时间不能确定)，突然有一天，中国祖先们的智慧像火山一样喷发了，它远远超越了我们今天的智慧水平，达到了一个我们至今无法企及的高度。茅塞顿开的祖先们，不知道用了一种什么方法，彻底看清了人类生命的真相，顿悟了生命的终极意义，通晓了天人合一的法门，知道了铲除疾病的根本方法；最后，他们留下了一部伟大的医学著作——《黄帝内经》。

可惜的是，中国祖先的慧眼在灵光闪过之后却永远地闭上了。后代子孙们苦苦探寻了几千年，至今无法完全通晓祖先发现的真义。从秦汉之后，对《黄帝内经》有所感悟的人，大多成了历代名医，却没有一个人能够完整理解整个中医体系。时至今日，它依然是中国古代文明中的“三玄”之一。

打个譬喻：中医理论就像是北京国际贸易中心的那座大楼，它高大豪华、精美绝伦；而我们目前的中医所有实践就像是北京南城的小平房，低矮破旧、灰头土脸。也就是说，目前的中医实践不能完全反映中医理论的成就。

不得已间，现代中医走上了中西医结合、中医现代化的道路，其实就是用西医学的理论、方法来规范中医。于是，中医的完整理论被肢解得支离破碎。

高喊中医现代化的人最终发现了一个无情的事实：中药的制作可以现代化，但中医理论无论如何不能现代化；尤其是中医理论的现代化最终会消灭中医，而不是发展中医。所以，中国人的问题还得中国人解决。

在这部书中，我们希望向读者展示一个简明直观的中医理论框架，目的是回归中医的本来面目，走出目前中医理论解说不清的怪圈，让更多先前不懂中医的人也能明白中医。

实质上，中医理论永远属于《黄帝内经》，直到今天它依然超级稳定，高不可攀。我们所做的工作实际上只是重新整理、重新挖掘，最多只是个还原性的工作。我们所谓的发现其实早已记载于《黄帝内经》中，已经有两千多年了。

问一个最基本的问题：中医的研究对象是什么？什么是中医学？

绝大部分人常会这样回答：中医的研究对象与西医差不多，都是人体解剖生理系统，中国的传统医学就叫中医学。

如果这样想，那就大错而特错了。

我们的解释是从人类生命结构开始的。我们认为，人类的生命是由两个系统构成的，一个是解剖生理系统，一个是藏象生命系统。两套生命系统相互结合，就产生了一个隐匿的生理系统，我们称之为人体的“第二生理系统”，中医将其称为“藏象系统”。  这个隐匿的第二生理系统与解剖生理系统的关系就像是放电影，隐匿的第二生理系统就是放映机，解剖生理系统就像是一块大幕布，幕布上晃动的影子（人体的疾病表现），都不是由幕布产生的，而是由放映机产生的。这就是中医核心理论——藏象理论的全部内容。

因此，中西医的研究对象截然不同。西医研究幕布和影子，那都是表象的东西；中医研究的是放映机和影子的关系，那才是真正本质的东西。中医的研究核心是隐匿的第二生理系统，所以可以简单地将中医称之为“第二系统医学”。

由于第二生理系统是由两套生命系统结合产生的，它具有沟通双方的特点，所以处于两者的中间，是个中介体，所以我们也可以将中医称为“中介医学”。《生命终极之门》的基础点正在于此。

本书的完成与原信联股份公司董事长王宏生先生有直接的关系。早在1999年，王宏生先生就对我“人有两套生命系统”的假设给予肯定，鼓励我继续研究下去，并提出了许多相当有创见的思想，对我启发极大，好像打开了一扇天窗，在此深表感谢。

《圣经》里说：“通往天堂的门是道窄门。”中医学正是这样一道揭示人类生命真相的终极之门，而且在全世界所有的文明成就中，它是惟一的一道门。

通过这道窄门，最终人们会发现：人类文明史上最有争议的许多话题，比如宗教问题、灵魂问题、神秘主义等等，其实都是寻常的医学问题。