现代人生活忙碌紧张，即使旅游也是从匆匆忙忙。“花时间”就是这样一个系列——帮助、引导人们放慢生活的节奏，体验生命中未被发觉的美，用心去生活，去旅游。

本书就是透过作者的镜头和细腻的文字带领读者在楠溪江的山水中畅游、在楠溪江的人文故事里体验历史和生活。此外，本书还为读者提供了一些小帖士和旅游经验。

“花时间”专门剥削以下人群的时间：

有大量时间可以浪费者

喜欢山野之清丽与古老之建筑者

乐意劳动肢体者

讲究小情小调者

上述之人适合连续阅读，读完就走。

繁忙而无时间浪费者

无时间浪费而有时间做梦者

无时间做梦而心灵需滋润者

渴望暂时放松身心、逃避现状、游历于文字者……

上述之人适合断续阅读，读完后，或可明白人世如此静好，而年华流逝，有什么终得抛开……如此，或有人重新检索自己的生活……或有人终不顾一切收拾行囊，奔赴他乡……

便在阳朔的山水、鼓浪屿的巷弄、凤凰的古城、楠溪江的村落……时光的静静尘埃中，一次又一次相遇……

【壹·开篇】

永嘉，历史沿革

归去来兮，心思处……

【贰·古村】

芙蓉

苍坡

岩头

蓬溪

鹤阳

其他

【叁·乡味】

林坑

埭头

茗岙

岭上

【肆·走马】

石桅岩景区

大若岩景区

大楠溪景区

龙湾潭景区

四海山景区

【伍·行游】

徒步碧油坑

溯源大青冈

漂流大楠溪

【陆·民间】

风水及建筑

习俗

方言

永嘉学派

永嘉四灵

永嘉昆曲

【柒·故人】

故人

旧事

【捌·美食】

特产

店家

小吃 

【玖·攻略】

出发

到达

落脚

行程

资讯

注意

【后记】

乡情，由远而近……

茗岙原是个古村，唐朝时就有陈姓人居住，不过繁衍至今，村中人多，而老房子渐少，其中以客栈主人的祖屋历史最为悠久，有680年矣，如今虽然围墙缺了个口造了新房子，到底老模样保存了下来。

这是一座三退的屋宇，檐瓦还留存些许，而门窗依旧，据说当年此屋原有四块匾，如今只剩了一块，斜放在正屋一角，上面依稀刻着：“齿德兼修”字样。原是清朝的古物。

而屋子外侧由整石挖出的洗衣盆和水井的年纪应该和屋子的年纪一样大，水井边上另有一座卧着的小石佛一水井堂佛，该是此井的保护神，只是如今四周被砖块严严密密压在一个小四方格里，逼仄得很，想来他心里老大不高兴——何况如今人家都用上了自来水，冷落了他呢。

这时那个手里端着面碗的老人家出现了，他热心迎接我们上楼拍照，又不顾碗中之面还有大半，清冷的天气中，光脚穿着拖鞋，一直带着我们在村中绕来绕去，来到了原来牌坊的旧址。牌坊没了，原址上几只憨态可掬的石狮子倒保存完好，另有一座石桥，桥上12只各式样的石雕大半也还完整，据说这桥下原有两个池塘种荷花，如今成了沼泥。

我们便在嗟蹉叹息中上了山。在山梁上迈步前进，直到一个古墓，古墓原是他们祖先，据说前些年曾被盗墓贼光顾了两次，而盗贼毫无所获，后来赶来修补的村民也诧异：原来该放尸骨的地方居然全是泥巴，那么他们祖先的真身到底葬在哪儿，便成了一个迷。

但是每年清明，不仅他们村，就是青田、丽水等地的陈姓后裔，也要派代表来祭祖，所以，不管真身何在，祖宗若有灵，总该感到欣慰吧。

P94-96

蓦然想起这段话：

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”居则日：“不吾知也。如或知尔，则何以哉?”子路率尔对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如?”对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如?”对日：‘啡日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰。”子日：“何伤乎?亦各言其志也。”日：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂·风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹日：“五与点也。”

这段话早年时候读过，没什么印象，如今年事渐长，细思之，却有那么一种豁然开朗之戚——年轻时候我们渴望成功，以为总有一天会成为宇宙的中心，再不济也要成为周围人群的中心，所以拼命工作，仿佛一旦停下来，这个世界也会跟着停止——我们有时把自己看得太重，有时又把自己看得太轻——我们忽视了内心的需要，或者某些时候仿佛听见了它微弱的叹息，但是刻意掩饰乃至视而不见，在这个过程中，我们把自己当成机器，或机器上某一个部件，晨晨昏昏，只为着自己认为应该做的事情而将自己的年华消耗，忘记了我们本是天地之灵，也忘记了皲们来到这个世界的最终目的。

我们来到这个世界，终究是为了追逐名利?终究是为了把自己的年华耗费在繁忙而无意的事务中，而将我们身后的世界遗忘，仿佛我们只有头脑，而没有心灵?

却再来听听曾子说的吧：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”多美多动人的场景，和春天有关，和心境有关，也和我们的醒悟有关。

何时醒悟?

何时，去楠溪江?

它是我的故乡——它和我一样属于现在的温州，过去的永嘉，可是我对它的了解却是在离开以后—一那么多年我在它附近生活和工作，却仅仅与它有过一天的短暂接触——我以为它离我那么近，有的是时间和机会。

没想到的是在远离之后，才开始对它的了解，它的历史与现在，那些留存着古老建筑和习俗的村落，那些没落于山间的清流和树木，那么多日子的贴近所带来的安宁，至今还清晰印在心中。我知道我还会再去。

特别感谢永嘉县旅游局克尽地主之谊，有了他们的协助，才使得我们的行程如此顺利。

另外，第二次去楠溪江时，Air因脚伤不能成行，而我只身前往时，相机又遭损坏，所以书中部分有署名的照片系由同行者及相关人士提供，特此说明，并致谢意!