本书是以美国为背景对政治观念和政治体制之间关系的问题作答。本书是一本扩展式的论文,这意味着本书是启示性的而非结论性的。它旨在设定一条考察美国政治的路径,凸显那些经常被人忽视的因素,提供一个研究视角,从某个角度解释美国何以既有如此之广的政治共识又有如此之大的政治冲突。
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书名 | 失衡的承诺/政治法律哲学 |
分类 | 人文社科-政治军事-世界政治 |
作者 | (美)塞缪尔·亨廷顿 |
出版社 | 东方出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是以美国为背景对政治观念和政治体制之间关系的问题作答。本书是一本扩展式的论文,这意味着本书是启示性的而非结论性的。它旨在设定一条考察美国政治的路径,凸显那些经常被人忽视的因素,提供一个研究视角,从某个角度解释美国何以既有如此之广的政治共识又有如此之大的政治冲突。 内容推荐 《政治法律哲学》、《大学文库》丛书,选译和编辑现当代政治法律哲学的经典、重要著作、教科书和文集,重点围绕当代西方思想的代表性流派,使中国读者比较全面、准确地了解当代政治法律思想的全貌。同时也选入政治、社会、法律等领域有影响的代表性论著。在条件成熟时将推出一些评介中国代表性政治法律哲学思想的著作。 目录 主编总序 向您推荐 著者序言 1.失衡的政体 “我们实践你们的原则” 一二与多:美国政治的结构范型 理想与体制 2.美国信念与国民认同 美国的政治思想 信念的根源、范围和稳定性 政治理念与国民认同 3.裂痕:美国信念与政治权威 共识与不稳定 比较视野中的裂痕 4.应对裂痕 认知失调的美国案例 回应的模式 裂痕与美国政治风格 5.信念激情的政治 美国历史上的信念激情期 信念激情的氛围 信念冲突:运动与统治集团 改革及其限制 政治地震与重组 6.信念激情的根源 何以出现信念激情期? 特殊根源:信念激情期的时代性 初始根源:植根于英国革命 美国政治的新教精神 7.六七十年代(1960—1975) 从五十年代到七十年代:变化中的回应模式 自满心理与意识形态的终结(?) 虚伪心态穿插,道德心怀激荡 抗议的动员 暴露的动力 遗产 改革与理想一体制裂痕 体制重组 权威的滥用与侵蚀 世故心机与权威的复归 8.美国理想与体制的活力 裂痕的趋向 历史与进步 美国与世界 权力与自由:美国压迫的神话 失望的承诺 注释 索引Index 试读章节 美国政治思想的贫乏经常为社会评论家和政治思想家所诟病。这种诟病大体上是公正的:与欧洲相比,美国的政治理想不够成熟。美国社会明显缺少杰出的政治哲学家和体系完备、有阶级基础的意识形态。但是,如果从这种情况推导说政治理念在美国发挥的作用不像在欧洲那样大,那就错了。其实,实情正好相反,在美国,政治理念在理论上或许不够成熟,但在影响力上则比大多数社会来得更大。政治理念在国民认同的界定和政治权威的限定方面实为至关重要的因素。 自从十八世纪国民意识开始萌生以来,人们一直试图界定美国的国民认同或“国民性”(national character)。其人格特性、社会特征、地理环境因素、行为方式、历史经验,如此等等,均引发各类分析家深入探讨之。我这里不打算卷入、也不准备评论这些至今还在进行的争端。我们所关心的不是国民性,而是某种更具体、可辨认、能考量的东西:国民的政治价值和信仰。我们所关心的不是行为或文化范式,也不是人格特性或心理特质,而是理念——特别是政治理念。我们的论断如下: 1.十八世纪末十九世纪初以来,美国一直存在着某些基本的政治价值和理念,可称之为“美国信念”。 2.这种信念在美国社会受到众多因素的广泛支持。 3.尽管这种信念不时发生着某些变化,但其核心要素历经两百年相对未变。 4.与大多数欧洲社会的情况相比较,这种信念在界定美国国民认同方面一直发挥且仍在发挥着核心性的作用。P13-14 序言 了解并借鉴当今世界的重要成果,与各国同仁进行平等的交流对话,在此基础上创造性地发展自己的思想和理论,以指导今天丰富多彩的实践,是学者和思者不可推卸的责任和义务。因为人类思想和学术是没有国界的。 思想创新是一个民族的生命力所在,就具体的生活实践而言,思想是行动的先导。许多事情不是做不到,而首先是想不到。而如实地了解和研究现有的思想成果,知道别人在想什么、做什么,就成了时代对公民的一种文明要求。我们遇到太多这样的情况:一个人经过冥思苦索得出的自以为是全新的智慧,别人却已想过、系统地论证过甚至实践过。还有一些人沉湎于形而上学的沉思,却只是玩味自己所发明的新概念和原则,从来不愿意把沉思的成果放到实践中去检验,以致孤芳自赏,与生活和时代渐行渐远。只有通过学习人类思想史和现实的重要思想成果,我们才能改变这种情况,使自己站到巨人的肩膀上,创造出更新更高的成果。 另一方面,二十余年的改革开放的实践和社会进步也使中国人以前所未有的主动精神迎接所面临的各种挑战,其中也包括对于各种思想和文化的积极接纳和创造性转化的态度。“海纳百川,有容乃大。”二十多年前,我们从闭关锁国和夜郎自大的心态中觉醒,开始了吸收并借鉴各国优秀思想文化的伟大进程。吸取他人的长处,为的是更好地武装自己,使自己的思想更加敏锐、理性、务实、坚定、全面、深刻。就像一个人一样,吃的是五谷杂粮,但各种营养经过自己身体的积极消化吸收和改造,变成了自己生命的一部分,而不只是杂粮和肉食的大杂烩。吸收外国的思想文化成果,为的是帮助我们自身的思维,改进我们的学风,使自己的新思想文化更好地促进经济和社会的全面发展和进步。 政治法律哲学研究的是政治、法律、伦理等领域的理论问题,并且以哲学的思考和规范的求索为己任。但这不是为思索而思索,而是不时地把思想的成果放到具体的社会实践中去验证、修改、补充,甚至当社会实践发生变化之后抛弃那些不合时宜的理论,不惜部分地否定自己,同时又使自己的原有正确的信念更加丰满而坚定。这正是其强大生命力之根源。政治法律哲学在二战以后得到了系统的强势的复兴,至今方兴未艾。我们在此推出《政治法律哲学》、《大学文库》丛书,选译和编辑现当代政治法律哲学的经典、重要著作、教科书和文集,重点围绕当代西方思想的代表性流派,使中国读者比较全面、准确地了解当代政治法律思想的全貌。同时也选入政治、社会、法律等领域有影响的代表性论著。在条件成熟时将推出一些评介中国代表性政治法律哲学思想的著作。当然,我们这里选择书目的基本原则也不只是介绍,而且要选择那些与中国当前的政治和社会实践相关、有一定参考价值和借鉴意义的著作和文集。 由于作者的国度、理论背景和信息来源千差万别,我们不可能要求每人都按一种标准和口味来说话。有的论述对于其本国的社会条件非常有针对性,但也许对于另外一些不同的国度的适应性就较弱(当然也不可能毫不相干)。丛书原著作者的观点并不代表中文主编、编辑们的立场,我们的责任是把原作忠实地介绍给读者,相信读者的理性和鉴别能力,去粗取精、去伪存真。我们更相信读者的思想方法不会停留在食洋或食古不化的阶段,而能够在批判地继承和吸收的基础上认真地思考我们自己的当前和未来实践,坚持并创造自己的进步理论,坚定地走自己的路。当然,由于水平有限,中文编辑过程中缺点错误也许在所难免,我们竭诚欢迎读者提出宝贵意见。 |
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