作为新月派的代表诗人，徐志摩的诗韵律谐和、比喻新奇、想象丰富、意境优美、神思飘逸，在中国诗坛独树一帜。他在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色，作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽，充满浪漫主义气息，从而又使他成为“五四”以来的一位重要的散文作家。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。诸如《自剖》、《想飞》、《泰山日出》、《曼殊斐尔》、《我的彼得》、《浓得化不开》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》，无疑是脍炙人口而足以传世的名篇佳作。

自由和完美，是徐志摩的艺术创作支柱。他说过一句很经典的话：“完美的字句表达完美的意境。”他以外国艺术大师的作品为范式，称赞他们“把散文做成一种独立的艺术。他们是魔术家，在他们的笔下，没有一个字不是活的。他们能从文字里创造有生命的艺术”。纵观徐志摩的散文，应该说，他同样是这样矢志不渝去追求的。

徐志摩英年早逝，在短暂的10年文学生涯中，他创作了大量的诗歌、散文作品。作为新月派的代表诗人，他的诗韵律谐和、比喻新奇、想象丰富、意境优美、神思飘逸，在中国诗坛独树一帜。他在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色，作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽，充满浪漫主义气息，从而又使他成为“五四”以来的一位重要的散文作家。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。诸如《自剖》、《想飞》、《泰山日出》、《曼殊斐尔》、《我的彼得》、《浓得化不开》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》，无疑是脍炙人口而足以传世的名篇佳作。

徐志摩的思想和艺术，反映了中国资产阶级的思想动向和艺术趣味。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融，表现了潇洒、自由的个性风采；他既追求情感的互渗性，又重视美学的移情作用。在他看来，宇宙的生命精神蕴藏在生活本体和大自然中，因而，他的散文注重歌颂大自然和生活本体的主体——人的生命精神。他重视在创作中所进发的思想火花，宣扬人道主义精神，鼓吹为社会奉献的精神。

作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。他注重散文语言的音乐性，使语言节奏鲜明，旋律优美，诗意盎然；他还在白话中加入一些欧化文句，从而形成散文语言的一种奇特的景观，读之使人经久难忘。可以说，自我思想情感的真率剖露、哲理与诗情的融合以及散文的音乐性和诗化，是徐志摩散文艺术的突出特色。

从美学的角度上看，徐志摩把柔美、壮美、悲壮美这三种美感形态的创造作为散文创作重要的艺术追求。柔美，让人感到和谐、情意缠绵及轻松愉快；壮美，借以引起人一种奋发向上的情感；悲壮美，使人在沉痛、怜悯、崇敬和赞美精神反应中得到美好情感的激励、振奋、陶冶和升华。

自由和完美，是徐志摩的艺术创作支柱。他说过一句很经典的话：“完美的字句表达完美的意境。”他以外国艺术大师的作品为范式，称赞他们“把散文做成一种独立的艺术。他们是魔术家，在他们的笔下，没有一个字不是活的。他们能从文字里创造有生命的艺术”。纵观徐志摩的散文，应该说，他同样是这样矢志不渝去追求的。

印度洋上的秋思

北戴溺海滨的幻想

泰山日出

山中来函

翡冷翠山居闲话

意大利的天时小引

巴黎的鳞爪

我所知道的康桥

丑西湖

欧游漫录(节选)

天目山中笔记

“浓得化不开”(星加坡)

“浓得化不开”之二(香港)

“死城”(北京的一晚)

诗人泰戈尔

曼殊斐几

泰戈尔

济慈的夜莺歌

读雪莱诗后

达文謇的剪影

丹农雪鸟

罗曼罗兰

汤麦士哈代

谒见哈代的一个下午

白郎宁夫人的情诗

一个行乞的诗人

波特莱的散文诗

“就使打破了，头，也还要保持我灵魂的自由”

我过的端阳节

一封信

落叶

守旧与“玩”旧

“迎上前去”

想飞

青年运动

“话”

海滩上种花

自剖

再剖

这是风刮的

求医

关于女子

泰戈尔来华

印度洋上的秋思

昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻，即听得船梢布篷上寒塞率搴啜泣起来，低压的云夹着迷蒙的雨色，将海线逼得像湖一般窄，沿边的黑影，也辨认不出是山是云，但涕泪的痕迹，却满布在空中水上。

又是一番秋意!那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：“秋”!我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿——“愁”。

天色早已沉黑，雨也已休止。但方才啜泣的云，还疏松地幕在天空，只露着些惨白的微光，预告明月已经装束齐整，专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐，筑成一座蟒鳞的长桥，直联及西天尽处，和轮船泛出的一流翠波白沫，上下对照，留恋西来的踪迹。

北天云幕豁处，一颗鲜翠的明星，喜孜孜地先来问探消息，像新嫁媳的侍婢，也穿扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。

我小的时候，每于中秋夜，呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕，我就替“亮晶晶的月亮”担忧。若然见了鱼鳞似的云彩，我的小心就欣欣怡悦，默祷着月儿快些开花，因为我常听人说只要有“瓦楞”云，就有月华；但在月光放彩以前，我母亲早已逼我去上床，所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象，直到如今。

现在天上砌满了瓦楞云彩，霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的童心，如今哪里去了!

月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮，她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山，月下的情泪可以培畴百亩的畹兰，千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传，否则，何以我们儿年不知悲感的时期，有时对着一泻的清辉，也往往凄心滴泪呢?

但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴，也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净，却为是感觉了神圣的悲哀，将我理解的好奇心激动，想学契古特白登(即夏多勃里昂，法国作家——编者)来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。

但在这样浪漫的月夜，要来练习冷酷的分析，似乎不近人情!所以我的心机一转，重复将锋快的智力剧起，让沉醉的情泪自然流转，听他产生什么音乐，让绻缱的诗魂漫自低回，看他寻出什么梦境。

明月正在云岩中间，周围有一圈黄色的彩晕，一阵阵的轻霭，在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟，一齐在微叱凄其的音节，此外不受清辉的波域，在暗中坟坟涨落，不知是怨是慕。

我一面将自己一部分的情感，看入自然界的现象，一面拿着纸笔，痴望着月彩，想从她明洁的辉光里，看出今夜地面上秋思的痕迹，希冀她们在我心里，凝成高洁情绪的菁华。因为她光明的捷足，今夜遍走天涯，人间的恩怨，哪一件不经过她的慧眼呢?

印度的Ganges(埂奇)河边有一座小村落，村外一个榕绒密绣的湖边，坐着一对情醉的男女，他们中间草地上放着一尊古铜香炉，烧着上品的水息，那温柔婉恋的烟篆，沉馥香浓的热气，便是他们爱感的象征月光从云端里轻俯下来，在那女子脑前的珠串上，水息的烟尾上，印下一个慈吻，微哂，重复登上她的云艇，上前驶去。

一家别院的楼上，窗帘不曾放下，几枝肥满的桐叶正在玻璃上摇曳斗趣，月光窥见了窗内一张小蚊床上紫纱帐里，安眠着一个安琪儿似的小孩，她轻轻挨进身去，在他温软的眼睫上，嫩桃似的腮上，抚摩了一会。又将她银色的纤指，理齐了他脐圆的额发，蔼然微哂着，又回她的云海去了。P1-3

完美的字句表达完美的意境

徐志摩(1896～1931)，原名章塘，小字又申，笔名诗哲、南湖、云中鹤。浙江海宁人。1915年于杭州府中毕业，考入上海浸信会学院。1916年入天津北洋大学，次年随学校并入北京大学就读。1918年赴美留学，先后在克拉克大学、哥伦比亚大学学习。1920年远赴英国，先后在伦敦大学和剑桥大学就读。1921年10月回国，历任北京大学、清华大学、平民大学教授。1923年与梁启超、胡适、余上沅、丁西林、林徽音在北京组织新月社。1927年春，与胡适、余上沅筹办新月书店，与胡适、梁实秋等人创办《新月》月刊，出任总编缉；又先后在上海光华大学、大夏大学、南京中央大学任教。1931年11月19日，因飞机于济南失事而身亡。

徐志摩主要作品有：《志摩的诗》(诗集，1925)、《落叶》(散文集，1926)、《巴黎的鳞爪》(散文集，1927)、《翡冷翠的一夜》(诗集，1927)、《自剖》(散文集，1928)、《轮盘》(小说集，1930)、《猛虎集》(诗集，1931)、《秋》(散文、日记，1931)、《云游》(诗集，1932)、《爱眉小札》(书信、日记，与陆小曼合著，1936)、《涡堤孩》(翻译小说，1923)、《戆第德》(翻译小说，1927)、《英国曼殊斐尔小说集》(翻译小说，1927)、《玛丽·玛丽》(翻译小说，与沈性仁合译，1927)。

徐志摩英年早逝，在短暂的10年文学生涯中，他创作了大量的诗歌、散文作品。作为新月派的代表诗人，他的诗韵律谐和、比喻新奇、想象丰富、意境优美、神思飘逸，在中国诗坛独树一帜。他在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色，作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽，充满浪漫主义气息，从而又使他成为“五四”以来的一位重要的散文作家。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。诸如《自剖》、《想飞》、《泰山日出》、《曼殊斐尔》、《我的彼得》、《浓得化不开》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》，无疑是脍炙人口而足以传世的名篇佳作。

徐志摩的思想和艺术，反映了中国资产阶级的思想动向和艺术趣味。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融，表现了潇洒、自由的个性风采；他既追求情感的互渗性，又重视美学的移情作用。在他看来，宇宙的生命精神蕴藏在生活本体和大自然中，因而，他的散文注重歌颂大自然和生活本体的主体——人的生命精神。他重视在创作中所进发的思想火花，宣扬人道主义精神，鼓吹为社会奉献的精神。

作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。他注重散文语言的音乐性，使语言节奏鲜明，旋律优美，诗意盎然；他还在白话中加入一些欧化文句，从而形成散文语言的一种奇特的景观，读之使人经久难忘。可以说，自我思想情感的真率剖露、哲理与诗情的融合以及散文的音乐性和诗化，是徐志摩散文艺术的突出特色。

从美学的角度上看，徐志摩把柔美、壮美、悲壮美这三种美感形态的创造作为散文创作重要的艺术追求。柔美，让人感到和谐、情意缠绵及轻松愉快；壮美，借以引起人一种奋发向上的情感；悲壮美，使人在沉痛、怜悯、崇敬和赞美精神反应中得到美好情感的激励、振奋、陶冶和升华。

自由和完美，是徐志摩的艺术创作支柱。他说过一句很经典的话：“完美的字句表达完美的意境。”他以外国艺术大师的作品为范式，称赞他们“把散文做成一种独立的艺术。他们是魔术家，在他们的笔下，没有一个字不是活的。他们能从文字里创造有生命的艺术”。纵观徐志摩的散文，应该说，他同样是这样矢志不渝去追求的。

姚博

2006年5月