本著作从修辞观和功能修辞观入手讨论了修辞条件、修辞构成、修辞阐释、修辞评价等理论和原则问题。从修辞条件来看，作为修辞活动，应该至少具备两个条件，一是修辞的个体要求——即语言能力和表达能力，一是修辞的社会要求——即修辞立其诚。从修辞构成来看，修辞活动应该特别注意修辞中的角色关系问题和修辞中的话题功能问题。而具体到修辞阐释，则应该充分注意根据文化、心理和语境进行阐释，而不能把修辞活动只解释为语言本身的事情。修辞的效果及评价是修辞学中的重要问题，修辞效果只是表达效果，而不能包括接受效果；修辞评价应该注意短期效果和长期效果并重，低量效果和高量效果并重，低价值效果和高价值效果并重。本书读者对象比较广泛同时也可用作中文系选修课教材。

目前，中国还没有以功能修辞学命名的学科，但功能语言、学、功能语法学的理论已经出现了。本书借鉴功能学的研究成果，突破修辞格中，心论的套路，并结合修辞学自身特点立论，选题新颖，大量运用第一手语言材料，选取生动有趣的例子，娓娓而谈。这是一部很有学术价值，同时又极具可读性的著作。同类修辞学著作很少见，这可能是国内第一本功能修辞学著作。

绪论功能修辞学概说

 第一节 修辞观

 第二节 功能修辞观

修辞条件论

第一章 修辞的个体要求——语言能力和表达能力

 第一节 语言能力

 第二节 表达能力

第二章 修辞的社会要求——修辞立其诚

 第一节 关于“修辞立其诚”

 第二节 “修辞立其诚”受到修辞学重视的原因

 第三节 “修辞立其诚”与合作原则

 第四节 “修辞立其诚”实现的条件

修辞构成论

第三章 修辞中的角色关系问题

 第一节 角色、角色关系和角色意识

 第二节 角色关系的类型

 第三节 角色关系的特点

 第四节 角色关系对修辞的影响

 第五节 角色意识对修辞的作用

第四章 修辞中的话题功能问题

 第一节 关于话题

 第二节 话题存在的形式

 第三节 话题的修辞功能

 第四节 话题把握的修辞策略

修辞阐释论

第五章 修辞与文化

 第一节 关于文化

 第二节 文化对修辞的制约

 第三节 修辞中的文化意识

 第四节 跨文化交际中的修辞问题

第六章 修辞与心理

 第一节 语言和心理

 第二节 心理对修辞的影响

 第三节 修辞中的心理意识

第七章 修辞与语境

 第一节 不同语言学学科视角下的语境理论

 第二节 小语境与修辞

 第三节 大语境与修辞

 第四节 修辞中的语境意识

修辞评价论

第八章 修辞效果及其评价

 第一节 关于修辞效果

 第二节 关于修辞效果的评价

 第三节 修辞评价论

附录 王希杰修辞学思想评述

 一、王希杰的修辞理论与传统修辞学

——谈“修辞立其诚”受到重视的原因兼评《王希杰修辞学论集》

 二、王希杰的修辞理论与形式语言学

——王希杰修辞理论与转换生成语法之比较兼评《修辞学通论》

 三、王希杰的修辞理论与功能语言学

——论王希杰对话语衔接理论的贡献兼评《修辞学导论》

参考文献

后记