本书着重于将人们关注的抵御亚健康、“防范疲劳症，阻击过劳死”热点表达出来，简明阐述了各种疲劳症状和过劳死的基本原理和现代医学方法临床验证的机理，内容实在，为人类健康带来了福音。有助于发扬国粹，可为如何抵疾御病、回复健康起到借鉴作用，是一部指导家庭保康安宁和令人增添活力的著作。

针对现代社会中日渐增多的亚健康现象，作者采集整理古今养生保健方法，并创立了独特的武功体疗法，指导人们在日常生活中如何防御疲劳、修心强体、抗衰延寿、阻击过劳死。本书中部分内容曾由中央电视台、上海电台等20多家新闻媒体报导，堪称具有科学性和权威性，对办公一族和中年人群具有一定的实用价值。

序言 推行健康的精神生活方式

尹继佐

第一篇 战胜疲劳症

第一节 一般性疲劳及其消除法

第二节 慢性疲劳综合症表现及应对方法

第三节 中年人生理变化剖析

第四节 工作不忘御病养生

第五节 部位祛疲保康疗法

第六节 点穴解乏应用疗法

第二篇 阻击过劳死

第一节 “过劳死”警钟声声

第二节 积极防御远离猝死

第三节 莫让细节损害身体

第四节 戒除陋习注意养生

第五节 强心操导引术抗过劳

第六节 推行科学生活方式

第三篇 驱走精神压力症

第一节 不可忽视的新生代白领多发心理障碍

第二节 消除紧张自我放松

第三节 建立良好心态

第四节 神经衰弱，不妨享受“空气维生素”

第五节 巧用心药治心病

第六节 移精变气疗法

第七节 言语开导疗法

第四篇 养生保健常识

第一节 易致心患的常见疾病

第二节 女性尤防寒气侵

第三节 慎防肾亏与腰背劳损

第四节 防治白发与脱发症

第五节 美容新理念

第六节 小小午睡解乏提神

第七节 沐出精神浴出健康

第八节 科学用膳安身之本

第九节 未雨绸缪防癌全新概念测寿

第十节 选择最适宜自己的强身法

第十一节 科学养生健体

第五篇 体能回春操

 疗效说明

 动作图解

第一式 仙鹤展翅上云霄

第二式 苏秦背剑下仙山

第三式 彩虹贯日凤还巢

第四式 鲤鱼跃水入东海

第五式 拧腰望月见吴刚

第六式 果老骑驴赴蓬莱

后记

第一篇 战胜疲劳症

第一节一般性疲劳及其消除法

认识疲劳

疲劳常用“累”来表示，一般来说谁都有过这种体验。人体活动到一定时候时，组织器官乃至整个机体工作能力暂时降低的现象叫疲劳。疲劳又分为身体紧张为主的身体疲劳和精神紧张为主的精神疲劳。

人为什么会疲劳?武功体疗的研究指出，无论身体疲劳与精神疲劳，其实都是大脑皮质保护作用的反应。内环境变化促进了大脑的保护性抑制，疲劳表示中枢神经系统工作能力的降低。当肌肉活动到某种深度时，能源物质耗竭、血液中代谢物堆积、内环境稳态失调等因素，都是疲劳产生的原因。由此可见，疲劳是生命体适应内外环境时所作出的反应，也是一种生理性防御反应。有鉴于此，重视对疲劳的认识和采取措施消除疲劳，有相当重要的意义。

活动时人体产生的疲劳是一种综合性的生理过程。它首先伴有内环境的变化和不同生理功能的失调，从而导致中枢神经系统的保护性反应。疲劳的症状大致包括以下几方面：

(一)自我感觉方面：如全身疲倦、头重、嗜睡、无力等；

(二)精神方面：如精神不集中、有烦躁感、易出差错；

(三)全身方面：面色苍白、眩晕、肌肉抽搐、呼吸困难、口舌干燥、声音嘶哑、腰酸腿疼等。

当机体出现这些症状时，要及时休息，并对作息内容进行必要的调整，才有利于消除疲劳，恢复体力。

疲劳消除法

既然疲劳是由身体活动和精神性刺激引起的，那么停止活动和尽快脱离不良环境，无疑是消除疲劳、预防疲劳产生的最好手段。疲劳的消除法分为两种形式：静止性休息与活动性休息(也叫积极性休息)。每一种方法都有其作用与局限性，最好是把两种方法结合使用。静止性休息时，诸如良好的睡眠或安静环境下的静坐，都有助于体内各系统功能的自然调整和大脑皮质的暂时性松弛；有助于交感神经紧张的减缓和副交感神经的兴奋，利于机体养生休息；有助于体力的复原，进而促使疲劳消除。而在大多数情况下，用转换肌肉运动作为活动性休息的手段，对消除疲劳是极其有益的。

P1-2

推行健康的精神生活方式

尹继佐

世界卫生组织关于健康的现代定义是：健康不仅仅是指没有疾病或不虚弱，而是生理、心理的健康和社会适应良好和道德健康。

当今社会，随着物质生活水平的发展，保健知识的普及，营养保健食品的丰富和人口平均寿命的逐年提高，躯体的健康已经不是主要问题。而精神的健康，却因为城市生活节奏的加快，竞争的激烈和精神负担的加重，越来越成为突出问题。要拥有健康的生活方式，首先要拥有健康的精神生活方式，这样，人的社会适应能力才会提高，面对世界的心态才会美好，道德情操才会高尚。

那么，怎样才能拥有精神健康的生活方式呢?精神生活也像物质生活一样，包括享受和生产两个方面。在这两个方面，知识分子历来是唱主角的。因为对知识分子来说，享受和生产往往通过创造的形式结合为一体了，精神的创造过程，既是一种信息产品的生产过程，又是实现自我价值的精神享受过程。——而今是信息社会，知识分子的精神健康问题，必然会通过信息影响整个社会。

说到精神健康的生活方式，中国人很快就会想到道家的修身养性方式。其中，对世事的通达，对他人的宽容，对环境的适应，对功名的淡泊，对欲望的收敛等等内容，对特定时期和环境中的个人来说，是很有效果的。但是几千年来的修身养性方法，是在长期封闭的、生产力落后的封建社会特殊环境下产生出来的，它相当程度上适合陶渊明式的田园生活方式，是一种与世隔离的清净理想生活方式。现代社会是一个开放的、信息的社会，人的精神生活得到了最大限度的释放。个人的精神是健康的还是病态的，也都可能借助信息在社会上释放出来。

自古以来，个人与社会始终是存在矛盾和冲突的，社会进步的车轮不可能去适应、等待和照顾个人的意志和欲望。个人如果不能有良好的身体索顷，不能适应让会改革的步伐，又不能以平和的心态面对现实，反而用自己扭曲的心态抵触和抱怨周围的现实，那就与构建和谐社会的全面发展要求背道而驰了，会给自己造成更大的精神不健康。

我们知道，和谐的精神生活是健康的基本保障，为此，应将自我放到所在的整体中，明确自己的地位和作用，从整体协同作用的视角去想问题和处事，那么，精神在与社会的和谐中就能不断创造有益他人也有益自己的健康产品，而不是在冲突中源源不断地释放精神污染。

东方有一句谚言：“弟子欲学，先生始出。”著名中华武医学专家奚潘良教授当仁不让负起历史使命，把蕴藏于中国科学文化宝库中的武功体疗学科继承开发出来，针对当前日趋增多的“疲劳症与过劳死”的问题进行探索研究。在北京人民大会堂召开的中国爱国工程大会上，奚教授演讲的“健康是永恒的主题”论文，评选上特等奖，令中外院士、学者折服。奚教授的创新理念是：功在不舍，意在进取。武功体疗法疗效显著的特点，给人一种健康愉快、和谐共处、永葆青春的感觉。特别在当前化学药品疗法费用昂贵和比较容易导致药源性疾病的情况下，作为非药物疗法的“武功体疗法”是中华传统医学与时俱进的一大体现。

我仔细观阅了书稿，感到全书着重于将人们关注的抵御亚健康、“防范疲劳症，阻击过劳死”热点表达出来，简明阐述了各种疲劳症状和过劳死的基本原理和现代医学方法临床验证的机理，内容实在，功德广积，值得推广，确实为人类健康带来了福音。深信此书的出版，有助于发扬国粹，可为如何抵疾御病、回复健康起到借鉴作用，因此是一部指导家庭保康安宁和令人增添活力的著作，值得为此书作序。

现代都市中，在生活水准不断提高的同时，不可忽视的环境污染却给生存带来了负面效应；日益加剧的人际竞争与精神紧张，导致紧张情绪大量产生，长期超负荷的心理压力，逐步形成生理病变的结果。以女性为例，她们因精神压力过大而造成更年期提前的情况并不少见。

上海扬子江武功体疗院对外企、券商、房地产、银行等白领一族的科研数据表明，许多老年性疾病人群普遍走向年轻化的趋势，如高血压、糖尿病、脂肪肝、胆结石等病发期，已经提前十年。尤其白领在疲劳的压力中，往往诱发胃病、颈椎病、神经衰弱等综合症。还有40岁左右的中青年过劳死的悲剧时有出现。

现代科学对人的健康分析指标越来越细化，能符合国际卫生组织提出的生理、心理、行为方式及和谐社会的适应能力等良好要求者，似乎越来越少，真正符合该标准的还不到三分之一。因此，预防、控制、缓解疲劳综合症与过老死的发生和发展，已经到了刻不容缓的地步。当然，压力可作为精彩人生的一种动力，但处置不当，亦是足球场的一张红牌。疲劳综合症是20世纪80年代出现的新概念。人类的健康是和社会发展、经济文化、生活方式、人文环境等方面都息息相关而不可分的。

作为新时期的幸运儿，既有发展的机遇，也有压力和挑战，拥有心理健康是适应社会发展、走向进步和成功的基本保障。

笔者在海外教学临床实践中发现，心理作用确会改变人的身体状况。根据日本东洋医学研究所的案例分析，造成心理压力的主要根本原因，一是健康问题，二是经济生活问题，三是生活环境中人际问题，还有对烟酒的依赖等。正如中华武功体疗学中所说：“病从心来”是造成身体状况下降的主要杀手。笔者在教学临床中，便注重提倡科学管理健康模式，来强化身心健康理念和引导生活行为标准。

为了健康，一方面可通过人的主观能动性，采取各种积极措施而获得健康；另一方面还要改善外环境，包括除害灭病，防止大气和水的污染，搞好绿化，建立清洁优美的周围环境，使人心情舒畅地生活和工作，从而消除疲劳。这对阻止过劳死，具有一定意义。

当今21世纪，各门新学科正以令人目眩的速度发展，尽管人类已能使用各种精密仪器检测和进行动物实验，但仍有许多疑难问题尚待解决，而中华武功体疗学科有其独特而实用之处，例如人与自然的天人合一关系，还有邪与正的关系，更是灵活辩证。古希腊希波克拉底曾经说过“人越是远离自然，便越是接近疾病”。因此，人类发明了武医学的自然疗法。武乃中华原始医学之先导，诸如先民们模仿飞禽走兽之动作以御寒抵敌，遂有鹤浴猿跃，虎行鸟翔之武舞动作，从而开启了做操体锻以祛疾除病、保健养生、延长寿命之先河。

原上海社科院院长尹继佐教授亲自倡导在沪建立了全国首所亚健康研究中心，并首先强调提倡“以心疗为核心，以体疗为基础，以医疗为保障”的现代健康实践模式，这于中国的国情民意是切实而可行的。经过3年悉心研究，已经取得令人瞩目的成果。

笔者从事武医健康学已有40多年了，所创立的武功体疗学科技法在临床研究和广泛应用中尤有成效，亦是经过不同国家长期临床实践验证提炼所得。其中行之有效的成果已在日本、俄罗斯等大学作为健康医学研究课程应用。

笔者本着对医学高度负责的态度，将中华武功体疗的经典内容加以撷取、提炼，编撰成册，旨在送健康于民，授其道而益其身，愿您健康常驻、永葆青春活力!

奚潘良

脱稿于京城清华园

2005年10月