从1939年至1945年间,日军在河北省一带的长城线上,制造了长约1000公里,方圆5万平方公里的“无人区”。在这里,日军实行残酷的“杀光、烧光、抢光”的三光政策,有30万中国百姓死于屠刀下,1.7万村庄、380万间房屋被烧为废墟,长城内外树茂花香的大好河山化作一片焦土……
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书名 | 人间地狱无人区(日本侵华罪行实录)/经世文库 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 陈建辉 |
出版社 | 中央编译出版社 |
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简介 | 编辑推荐 从1939年至1945年间,日军在河北省一带的长城线上,制造了长约1000公里,方圆5万平方公里的“无人区”。在这里,日军实行残酷的“杀光、烧光、抢光”的三光政策,有30万中国百姓死于屠刀下,1.7万村庄、380万间房屋被烧为废墟,长城内外树茂花香的大好河山化作一片焦土…… 目录 "无人区" 冀热辽行署关于热南、冀东集家并村(人圈)惨状的调查报告(3) 热河的血泪/仓夷(5) 人 圈 / 厂民(7) 日军在平北制造"无人区"的累累血债/王亢 江卓 何光(14) 千古奇劫一代恨史 --简介兴隆县"无人区"/佟靖功(20) 承德县"集家并村"及"无人区"情况/中共承德县委党史资料征集办公室(25) 日军在宁城制造的"无人区"/周凤玉 胡士秀(29) 青龙"无人区"考略/中共青龙县委党史研究室(32) 平泉县"集家并村"及"无人区"调查/王振兴(40) 日本侵略军在宽城制造"无人区"/中共宽城县委党史资料征集办公室(47) 平北丰滦密的"无人区"/曹友林鲍星时(52) 遵化山区的"无人区"/中共遵化市委党史研究室(55) 迁安县境内的"无人区"/吴振强 尹成清(58) 我所见到的热河省"无人区"春风(61) 承德宪兵队及其暴行/傅大中(68) 日军在承德街的屠杀罪行调查报告/彭明生(73) 日伪时期兴隆监狱的酷刑/朱呈云(85) 兴隆县公安局关于日伪在兴隆罪行的调查(87) 承德县公安局关于日伪在承德县罪行的调查(89) 日军在承德制造的"国事犯"事件/高滋安(90) 惨 案 潘家峪惨案/佟德敏 冯伯英(99) 大杨官营惨案/刘绍友(106) 马家峪惨案/李永春(112) 潘家戴庄惨案/田益廷刘作云 王树增(114) 承德县"二·一"惨案(119) 鲁家峪惨案/李永春陈庆平(123) 长河川惨案/付文和 张书明 杜志成(130) 小西天惨案/阎秉哲(135) 白马川惨案张春生/何连仲(136) 大屯惨案/李炳山 杜清怀(138) 暖河塘惨案/李炳山 杜清怀(142) 艾峪口惨案/中共宽城县委党史办公室(144) 火斗山惨案/卢 福 张思卿(147) 快活峪惨案/吴殿信(148) 天桥沟惨案/张国良(150) 小东区惨案/朱素清 云清(152) 大帽峪、兰旗营惨案/何连仲(153) 楸木林惨案/白恩潮 何连仲 张春生(155) 南双庙惨案/中共承德县委党史办公室(157) 证言与口供 长城线上"无人区"的证言小林实(161) 制造"无人地带"铃木启久(163) 无人区船生退助(171) 木村光明笔供(176) 木村光明笔供(177) 桥本岬口供(178) 高木贞次郎等20人笔述(180) 太田秀清口供(187) 植松猫数笔供(190) 长岛玉次郎等22人检举书(195) 田井久二郎口供(200) 横山光彦检举证明书(203) 郝席茬笔供(204) 坂桥润口供 (208) 日伪捕杀中国人民犯罪行为档案摘录(210) 日本人笔下的"无人区" 又一个"三光作战"(节选)/(日)姬田光艾(215) 何谓"三光作战"--中国人目睹的日本侵华战争(节选) /(日)姬田光义(240) 无人区·长城线上的大屠杀--兴隆惨案(节选) /(日)仁木富美子(268) 日本军侵略中国实录(节选) /(日)"中国和平之旅"写真集编辑委员会(354) 试读章节 人圈 厂 民 “人圈"的来历 从1941年伪满洲国康德8年开始,敌人为了“明朗热河”,为了防止八路军的积极活动,实行毒辣的集家并村政策,把山沟里和小村庄的老百姓,都强迫搬到公路两边,使所有的村庄都安置在公路控制之下,一旦有事,就可以用最快的速度调来大兵“确保治安”。 敌人把这并起来的村庄称为部落,老百姓却叫它“围子…‘人圈”。——是的,牛住的叫牛圈,猪住的叫猪圈,被当做牛马一样看待的奴隶们住的难道不是“人圈”吗? 在“部落区”以外,凡是八路军到过活动过的地方,都造成“无人区”。敌人称为“无住地带”。在那儿不许老百姓居住,不许种庄稼,见房子就烧,见人就杀,见庄稼就砍,要使八路军没法安顿。所谓伪满洲国“国境线”长城一带,长500里,宽20多里到50多里的地面,都属于“无住地带”。在敌人的地图上是用沙漠一样的符号来标明的。 现在让我们看看“人圈”是怎样修起来的吧! 这是滦平县边境的一个叫红果寺的“人圈”,它完全是在白地上建起的。为了它,5个村庄,几百间房屋成了废墟,……为了它,12 000个劳动力浪费掉了。 那年秋天,庄稼快成熟的时候,黄澄澄的谷子穗,垂着它沉重的头,高粱红得发紫,棒子也绽裂开来。庄稼人正忙着准备收秋,忽然狗腿子特务、警察传下了一道命令:凡是15岁以上50岁以下的居民,不论男女,第二天一早集合,去修部落。 这像一盆凉水,浇得人凉了半截,眼看着庄稼丢在地里,眼看着一年的希望就此落空,怎么不难过。可是,特务的鞭子,警察的枪刺,没有道理可讲。庄稼人只得带着铁锅、扁担、筐子、带着一肚子委屈去了。一路上,人们哭的哭,号的号,孩子冻得嗷嗷叫。 “人圈”的范围经已经划定了,这儿原有的一片庄稼,赶不及收起,都被踩烂,挖的挖掉,有的扔在一边,让牲口吃着。人们看着像踩自己的庄稼一样难受。在警察监工的皮鞭和斥骂之下,百多个男女老少,忙得支应不及,搬石头的搬石头,挖泥土的挖泥土,打墙的打墙,没有一双手空闲一分钟,没有一张嘴敢随便讲一句话,要不然,一巴掌就打上脸来,一皮靴就踢到屁股上来。 快到50岁的陈淮南,因为他年老身体衰弱,支工迟慢,不就被警察拉出去,罚在石头上跪了半天吗?警察还提高嗓子,学着日本腔,以一儆百地教训:“你的调皮,不好好地办事!” 还有些人由于别的原因挨揍,比如做工时用手抹一下冻得挂下来的鼻涕;比如规定妇女每人一天交50块土坯,不曾够数;比如监工警察在你家吃饭有了大米白面却没有鸡肉;比如被看中的妇女没有懂得更多的顺从…… 直到天黑,好容易放回了家,已经够累的了,妇女还得忙着做饭、喂猪。大家把肚子塞饱,再赶快摸黑下地抢着收割,要不然,就没有时间料理庄稼,下年没有吃的了。 人们实在支持不住,腰疼得挺不起来的时候,才躺在炕上休息,但一会儿天又发白,催命的哨子就吹开了。白天工作着,眼皮常常合拢来,如果被警察看见,又是一顿好揍。 就这样,没日没夜地操劳着,折磨着,化了两个多月的功夫,“人圈”算是修成了。 看吧!四四方方四道围墙,那是由远方搬来一块块石垒成,是用几百人的血汗和眼泪抹成的。墙厚三四尺,高一丈七八尺,顶上插着一排尖利刺手的酸枣枝。墙上每隔两丈留1个枪眼,墙里垒着站台,好叫老百姓日夜去守望,围墙的四角上,各有1个炮楼,坚固圆形的墙上密密麻麻的枪眼,窥视着远方。 “人圈”有两个门,刚好1辆卡车通过,大门的上面有守望的岗楼,形式是长方的,一样开有许多枪眼,大门前写着: “××部落”,两边是:“建设部落,自兴乡土”,或是“王道乐土”之类的标语。 “人圈”围起来了,但是里面还是空空的,这时特务、警察又到各村去传达第二道命令:限本月底以前,所有居民都得离开原来的村庄,搬进部落居住,谁不去烧谁的房子,决不宽容。 于是家家户户起了一片哭声,一片叹息! 别了,你辛勤开恳[垦]的土地,亲手建造的房屋。虽然这儿每一样东西都非常熟悉。这儿寄存着一切希望和梦想,现在却不得不被迫离开了。房子拆毁,只留下几堵残破的墙壁;土地荒芜起来,树木被砍伐,什么都破坏了,什么都毁灭了,敌人却偏偏说得好听,“建设部落”。 成群的人忍着气往“人圈”里搬,男子们扛着柱子,担着筐子、锅子,女人们抱着鸡雏,抱着烂席片,孩子们带着寒冷和啼唤。 部落里的房子,那所谓新的“家”,还不曾盖起,睡觉吃饭是最要紧的,那就首先搭起炕来再说。但新土炕是湿的,烧着劈柴,不时蒸发出白色的水汽。夜晚,寒风瑟瑟地吹来。几家子挤在一个炕上,还像浸在水里一样寒冷。因为这个家没有打墙,还没有来得及盖屋顶,又没有被子等任何挡寒风的东西,有时下起雨来,飘起雪来,就只得挺挺地淋着。 慢慢地等柱子竖起,把墙打起,屋顶上胡乱盖一层草,就算是家了。可是冬天土冻,没法抹墙,直到第二年春天,也许支差多,地里忙,心里又不愿长住这个家,那么房就不知那天才盖好了。 现在家“集”来了,让我们做一番巡礼吧! 房子像鸽子笼一样紧挤着,那么凌乱,那么肮脏,人和猪和鸡挤在一起。因为没有院子,没有空地,到处是粪便和垃圾,是恶心的臭气。炕上是臭虫,身上是虱子,墙上是这些小动物的血印子。在这儿,繁荣的不是人,是细菌。这不是人的家,是疾病、瘟疫和死亡的家——这就是“人圈”。 在人民中间暗暗流传着一支歌: 四围修据点,外边围子圈, 邻近老百姓,一齐往里搬, 百姓无住处,四围搭草铺。 七家子八家子住在一个屋, 屋子也不大,住也住不下, 外边下小雨.屋里摸蛤蟆。P7-9 序言 “南有南京大屠杀,北有千里‘无人区’”。长城线上千里“无人区”,是抗日战争时期侵华日军为巩固其对中国领土的占领,切断中国共产党领导的抗日武装与人民群众的联系,在长城沿线一带通过“集家并村”的手段将群众驱赶到所谓的“集团部落”(群众称之为“人圈”),从而建立起来的“无住禁作地带”,是日军用血腥手段在华制造的又一重大侵略暴行。 日军在长城沿线制造“无人区”始于1939年,起初只是在局部地区实行集家并村。随着长城线上抗日游击战争的深入发展,日军将制造“无人区”提到战略高度认识并制定全面计划。到1944年,日军制造“无人区”计划基本完成。其范围东起山海关以西的九门口,西至赤城县的老丈坝,北自宁城、围场一带,南到迁安、遵化一线,总面积达5万平方公里,涉及今河北、辽宁、内蒙古、北京、天津5个省、市、自治区的25个县(区)。其中“无住禁作地带”约8500平方公里。被集家的自然村1.7万多个,共建“人圈”2506座,被驱赶集家的群众约140万人。 这里的“无人区”主要包括三个层次:一是“无住禁作”地带,即不准住人,不准耕作,实行彻底“三光”政策的区域。二是“集团部落”,即在平地大川地域修建有围墙、有武装看守的“人圈”,虽有人居住,但没有行动自由。三是“无住禁作”地带和“集团部落”之间的“禁住不禁作”地带。 日军在制造“无人区”的过程中,将游击根据地划为“无住禁作地带”,实行了“拔根断源式的摧毁”,灭绝一切生机,将“三光”政策发挥到了极致。在对游击根据地进行疯狂摧残的同时,日军对于生活在“人圈”内的群众进行了无比残暴的法西斯统治,致使成千上万人被饥寒、瘟疫、酷刑夺去了生命,座座“人圈”尤如座座人间地狱。据统计,抗日战争时期,冀热辽地区被日本侵略者屠杀和虐杀我35万人中国同胞中,大部分死于“无人区”。日军对“无人区”人民的屠杀和虐杀,其残暴程度不亚于“南京大屠杀”。 面对日军的疯狂进攻,中国共产党领导抗日军民进行了艰苦卓绝的斗争。党的群众路线和人民战争思想发挥了巨大的威力,统一战线思想得到了充分实践。在长达5年多的时间里,在极度恶劣的环境下,中国共产党和八路军不仅生存了下来,还与日军进行了顽强的斗争,坚持住了这块战略要地。在“无人区”的斗争中,抗日军民中涌现出无数惊天地、泣鬼神的英雄事迹,充分彰显了爱国主义和革命英雄主义精神。党政干部、战士中,有许多狼牙山五壮士式的英雄。长城线上的群众也作出了巨大牺牲,涌现的英雄人物更是数不胜数。长城线上“无人区”的历史充分暴露了日本侵略者的凶残本性,也充分显示了中华民族宁死不屈的斗争精神。胡绳同志生前曾指出“‘无人区’是抗日战争中悲壮的特写镜头”。日本进步学者也提出“‘无人区’是人类战争史中特殊的历史现象”。 相对南京大屠杀而言,日军在长城线上制造千里“无人区”这段历史知之者甚少,我们特将长城线上“无人区”有关资料奉献给读者。 编 者 后记 1991年9月下旬,该写真集总编堀江在给身处宫崎市的大贺打电话时说:“大贺君,我打算出版一本写真集,届时请多帮忙,如何?”此外,堀江还跟同为教师的木村谈过此事。“难道就不能把中国政府提供给我们的照片资料制成写真资料集吗?”在此后的旅行中,我们一直探讨着这个问题。 真的要出版这个集子时,不但需要资金,而且还要撰写文章。不过,这些倒不是什么大问题。考虑的只是自己手里掌握着日军当年侵华时所犯罪行的证据,而我们也确实有责任将这一历史真相公布于世。“干吧!”虽是简单的一句话,但就这样将此事敲定了。 其后,我们又把该计划分别告诉给了熟知日中历史的永井(和平之旅团长)、担任和平之旅宣传工作的西尾和井元,以及该组织在广岛县福山市的10人小组组长西本。大家又重新商量后,成立了由7人组成的编委会。 编委会的分工如下:堀江和木村负责全面工作,并撰写“序言”部分的稿件;永井、西尾及井元负责第一部中61张照片的编辑、翻译及选稿;在报社工作的大贺负责第二部中的“第二次和平之旅”的编辑和选稿工作;福山市的西本则担任书中的年历制表任务。而第二部中所使用的照片,则在“和平之旅”的第二次行动中,由大贺和井元来拍摄完成。 “怎样处理写真集的结构呢?”反复讨论后,大家一致决定了如下原则:“照片就是事实,它显示的就是当年侵略的历史实况。如何分析和判断他们,则任由读者去做。” 第一部中有很多令人惨不忍睹的照片,在如何处理上编委会发生了争论。有的建议“干脆放大登出”,也有人主张“把照片再缩小点”。建议放大一点的理由是:“我国政府非但不认真处理战后遗留问题,反而还打算向海外派遣自卫队。通过这些照片,让它反思一下过去日本在亚洲各国的所作所为吧。”而主张缩小的一方则认为:“篇幅有限,缩小一下图片,可相应增加一些其他内容。”因双方争执不下,意见不能统一。最后,总编也只是强调了一下编写真集的宗旨,并未对双方的主张加以干涉。 第三部中之所以刊登了一些当年的新闻报道,是因为当时的舆论宣传已成为侵略战争的吹鼓手。他们助纣为虐,散布谎言,其目的就是想让大多数国民相信:“日本走向了战争,也走向了胜利。” 在编辑这部写真集之际,恰逢我国的政治迎来了一个新的大转换期,国会正围绕着是否向联合国维和组织(PKO)及其维和司令部(PKF)派遣自卫队问题,展开着激烈的辩论。而以原自民党干事长小泽一郎为首的“日本在国际社会所起作用的特别调查会”,也于2月20日在国会的答辩中,提出了应向联合国维和部队派遣自卫队的主张。在此情况下,曾主张永远放弃战争的日本和平宪法,便逐步被所谓的“专守防卫”所扭曲,以至最终达到准许向海外派兵的目的。 倘若如此,不就等于说允许日本自卫队拿着日本造的武器,打着“国际贡献”的旗号,又可以再次去他国杀人了吗?战后,始终回避战争责任的我国政府,无论怎样高喊“为国际和平做出贡献”的口号,也从未获得过亚洲各国国民的欢迎。不仅如此,人们仍一如既往地对它保持着高度警惕。如今在全国各大报社中,也有通过社论来支持小泽议案的。这就是当年那种制造舆论、鼓吹战争的再现。既然已公开出现了允许军事行动的主张,那也就意味着日本的政治已开始走向了危机。 1991年确实是个值得纪念的年份。这一年“和平之旅”第二次组团访问了中国,并得到了珍贵的历史资料。上溯60年前,日军制造的“柳条湖事件”,正式引发了日本侵略中国的战争;在20年前,日中两国在恢复邦交关系的同时,又在建交公报上共同发出了为和平而努力的誓言。既然如此,还是让我们重温一下日本国宪法的前言和宪法第九条之规定,以及日本国民向全世界宣传的和平誓言吧: ……日本国民愿意恒久和平,自觉加深支配人类相互关系的崇高理想,决心以相信爱好和平的诸国民的公正与信义,来保持我国的安全与生存…… [第九条](1)日本国民坦诚地希求以正义和秩序为基础的国际和平,作为解决国际纠纷的手段,日本永久放弃国家发动战争、武力威胁及行使武力的权利。 (2)为达到前项之目的,国家不拥有陆海空及其他兵力,不承认国家宣布的交战权。 在本写真集出版之际,谨向给我们提供帮助的九州大学名誉教授具岛兼三郎先生、中央大学教授姬田光义先生、福冈大学教授西有厚先生、在福冈县国际交流课担任翻译的青木丽子先生、鲛岛礼子先生、九州大学助理教授翟林瑜先生、出版社的西川义夫先生以及给我们提供资料的每日新闻社、中国归还者联络会、穗访社、青木书店及历史学家陈平先生表示衷心的谢意。 1992年6月记 “中国和平之旅”写真集编辑委员会成员 |
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