郑振铎先生的这部著作,上起先秦歌谣,下迄清代的东西调,所包甚广,为俗文学史一本划时代的名著。虽然它不能说是“空前绝后”的著作,但无论如何是最扎实、最有价值的一本中国俗文学史,而且长期没有一本同类著作可以替代它。
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书名 | 中国俗文学史/开放人文 |
分类 | |
作者 | 郑振铎 |
出版社 | 上海人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 郑振铎先生的这部著作,上起先秦歌谣,下迄清代的东西调,所包甚广,为俗文学史一本划时代的名著。虽然它不能说是“空前绝后”的著作,但无论如何是最扎实、最有价值的一本中国俗文学史,而且长期没有一本同类著作可以替代它。 内容推荐 本书是中国俗文学研究史上具有开创性、奠基性的专著,上起先秦,下迄清末,对中国历代歌谣、民歌、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等民间文学作了系统的梳理,材料丰富,引证广博。此次重版加配45幅珍贵图片,以图辅文,相得益彰。 目录 出版前言 导读 第一章 何谓“俗文学” 第二章 古代的歌谣 第三章 汉代的俗文学 第四章 六朝的民歌 第五章 唐代的民间歌赋 第六章 变文 第七章 宋金的“杂剧”词 第八章 鼓子词与诸宫调 第九章 元代的散曲 第十章 明代的民歌 第十一章 宝卷 第十二章 弹词 第十三章 鼓词与子弟书 第十四章 清代的民歌 试读章节 西调鼓儿天 一更鼓儿天,又我男征西不见回还。早回还与奴重相见,了呀!叫了一声天,哭了一声天,满斗焚香祝告苍天。老天爷保佑他早回还,早回还,奴把猪羊献。了呀! 二更鼓儿多,又我男征西无其奈何!没奈何叫奴实难过!了呀!叫了一声哥, P529哭了一声哥。我想我哥哥泪如梭,泪如梭,不敢把两脚错。了呀! 三更鼓儿催,又月照南楼奴好伤悲。一张象牙床教奴独自睡。了呀!独守孤帏,又南来孤雁,一声一声催。雁儿,你落下来。奴与你成双对。了呀! 四更鼓儿生,又我男征西在路径。在路径,叫奴身怀孕。了呀,你好狠心!又是男是女早离了娘的身。山高路又远,谁人稍书信。了呀! 五更鼓儿发,又梦儿里梦见我的冤家。手搀手说了几句衷肠话。了呀!梦里梦见他,又架上金鸡叫喳喳,惊醒来忽听见人说话。了呀! 双手把门开,又,过路的哥哥带将书来。忙接下我这里深深拜。了呀!二哥请进来,又,忙叫丫鬟把酒筛。你那里筛暖了酒,我这里定下菜。了呀! 满满斟一瓯,又,我替我二哥磕上二个头。二哥,你在外边想与我男儿厚。了呀!慌忙斟一瓯,又,我替我二哥吃上几瓯。二哥,吃知你不吃斋,我这里熬上肉。了呀! 一齐往上端,又,薄饼卷子一替一替的端。先上了肉粉汤,后上大米子饭。了呀!其实不中看,又,丫鬟调汤不知咸酸,二哥,你不美口,权当家常饭。了呀! 嫂嫂我来扰,又,有一句话儿不好对你说。守贞节不与旁人笑,了呀!不必你叮咛,又,我男征西掌团营。他本是大丈夫,奴怎肯扫他的兴。了呀! 送出前堂,又,回进后房弓箭什物挂在两墙。手拿着响幞头,弓弦无人上,了呀!打开柜箱,又,关东靴儿四针四针行。我男儿不在家,再有谁穿上! 了呀! 巴到黄昏,又,忙叫丫鬟掌上银灯。照的奴影儿斜,自有身子正。了呀!手抱小婴孩。又,问着你爹爹几时回来?脸儿手好像黄花子菜。了呀! 上的床来,又,脱吊了绣鞋换上睡鞋。我男儿不在家,小脚儿谁来爱。了呀!巴到天明,又,日头出来一点一点红。叫丫鬟抬筒妆,取过青铜子镜。了呀! 对面相逢,又,照的奴一阵一阵昏来一阵一阵明。明明的害相思,不觉的忧成病。了呀!上的楼来瞧,又,满州的哥哥过去了。腰挂着简金刀,头带着鞯子帽。了呀! 可不到好!又,转过湾来不见了。好叫我那块瞧? 自是干急躁! 了呀!抬头 P530往上瞧,又,八洞神仙过去了。前头是渔鼓响,后头是筒板子闹。了呀! 云里逍遥,又王母娘娘赴着蟠桃。韩湘子饮仙酒,大家同欢乐。了呀!相思害的慌,又青铜镜照的脸带子黄。拿过了鸳鸯枕,倒在牙床上。了呀! 两眼泪汪汪,又,梦儿里梦见我的情郎。醒来时独自在牙床上,了呀!想得闷恹恹,又,拿过烟锅吃上袋子烟。吃袋子烟,好似重相见。了呀! 奴好心焦,又,忽听门外一声一声高。开门瞧,却是儿夫到。了呀!摆摆摇摇,又,十指尖尖搂抱着,进门时不觉微微笑。了呀! 搀手上高厅。又,忙叫丫鬟把酒斟。摆上了新鲜酒,与我郎同欢庆。了呀!宽衣到销金,又,自从你稍书摘了奴的心。脸皮黄,身子又成病。了呀! [清江引]说来说来来不到,相会在今朝。欲待口儿哙,又要怀中抱,但不知那一些才为是好! P531 序言 自中西文明发生碰撞以来,百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络,已成为我们理解并提升自身要义的借镜,整理和传承中国文明的传统,更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇,乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。 世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面,各成系列,相得益彰。 “厘清西方思想脉络,更新中国学术传统”,为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始,全面整理中国近现代以来的学术著作,以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶;西学书系旨在从西方文明的整体进程出发,系统译介自古希腊罗马以降的经典文献,借此展现西方思想传统的生发流变过程,从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应,“世纪前沿”着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与最新进展,展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。“袖珍经典”则以相对简约的形式,收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的经典作品,阐幽发微,意趣兼得。 遵循现代人文教育和公民教育的理念,秉承“通达民情,化育人心”的中国传统教育精神,“大学经典”依据中西文明传统的知识谱系及其价值内涵,将人类历史上具有人文内涵的经典作品编辑成为大学教育的基础读本,应时代所需,顺时势所趋,为塑造现代中国人的人文素养、公民意识和国家精神倾力尽心。“开放人文”旨在提供全景式的人文阅读平台,从文学、历史、艺术、科学等多个面向调动读者的阅读愉悦,寓学于乐,寓乐于心,为广大读者陶冶心性,培植情操。 “大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”(《大学》)。温古知今,止于至善,是人类得以理解生命价值的人文情怀,亦是文明得以传承和发展的精神契机。欲实现中华民族的伟大复兴,必先培育中华民族的文化精神;由此,我们深知现代中国出版人的职责所在,以我之不懈努力,做一代又一代中国人的文化脊梁。 上海世纪出版集团 世纪人文系列丛书编辑委员会 2005年1月 |
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