象征西方精神的奥林匹克运动何时来到中国？在动荡不安的时局下，它的枝枝蔓蔓如何渗入近代中国的政治、经济、文化、教育乃至民族精神中，并使中国人的面貌为之一新？几千年来的中国传统体育，不断探索的近代体育精英，刚放开手脚的中国女性，在走向奧运路上有着怎样或惊世骇俗、或艰难屈辱的前行？

展望北京2008，这是一段奇异的奥运文化之旅……

本书多角度地选择若干个奧林匹克运动与近代中国发展相关的专题，并以各个专题在中国的纵向发展为序，通过一些重要的体育历史事件和体育历史人物的串联，力求做到从纵横两个方面勾勒出一幅奥林匹克运动与近代中国社会发展的全景图。

本书图文并茂，兼具学术性与趣味性于一体，既可作学术参考书，又可作为奥运文化普及读物。

出版说明

前言 碰撞与交融：奥林匹克与近代中国

第一章 奥林匹克传入中国的时间

1895年：顾拜旦不青睐李鸿章

1904年：此会非彼会

锁定1900年：巴黎举办第2届奥运会

第二章 中国近代体育观念之变迁

强兵、强种、强国的体育

军国民体育之误

健身、娱乐、竞技的体育

第三章 奥运模式之模仿秀

首届全国运动会

体育竞赛制度

国家奥委会组织

第四章 近代中国女子体育

学校体育中的新女性

秋瑾——倡导女子体育的先驱

近代女子体育专业

“美人鱼”的传说

第五章 第2届远东运动会刮起的文化新风

总统捐赠远运会

体育救国论

体育爱国热

女子体育新天地

第六章 奥运与中国近代政治和民族精神

“奥运梦”张扬中华民族精神

刘长春单刀赴会

远东运动会上的政治较量

第七章 奥运与中国近代体育经济

体育经济活动的萌芽

成也经济败也经济

第八章 奥运与中国近代学校体育

教育思想转换

行政管理三条线

体育专业教育确立

锦标主义与放羊式教学

第九章 奥林匹克与中华民族传统体育

冲突与抗争

奥运模式改造民族传统体育

中国武术首次亮相奥运会

主要参考文献

后记

1904年：此会非彼会

关于奥林匹克传入中国的时间问题，还存在第二种说法，即认为是在1904年。如1992年汇编的《中国近代体育史文集》中，曾有一篇文章介绍说：“直到1904年在美国圣路易城的第3届奧运会后，许多普通中国人才从当时的一些报刊上初次知道了万国运动会，即奥运会的事。例如，1904年9月10日出版的杂志《女子世界》第10期纪事、外国专栏，就以《大运动会》为题简略报道了这届奧运会召开的情况。”与其说法相近的还有其他一些读物。

那么，1904年的说法能不能成立呢？带着这一问题，笔者首先查阅了1904年出版的第10期《女子世界》，在其“纪事、外国”栏目中确有标题为“大运动会”的报道。但是值得注意的是，其所报道的内容可以说与第3届圣路易奧运会毫无关系。它所报道的实际上是日本女子大学召开第4届秋季运动会的情况。“日本女子大学第四回秋季大运动会，以十月二十五日开会于校内。会中整备十分优美。门首披红白色布……场内树立各国之国旗。”

在这一引用资料被否决之后，作者又重点查阅了当时国内其他有影响的几家报刊，诸如《申报》、《万国公报》、《东方杂志》、《中西教会报》等，想从中获得有关报道1904年第3届奥运会的当年材料，但均未有所收获。最后倒是在1903年和1905年分别发现了有关1904年美国圣路易奥运会的材料。

其中1903年的资料更为珍贵一些。在邱实辑录的《光绪癸卯(29年)政艺丛书》“外政通纪卷”中，有一条“外务部奏请简派美国博览会专使大臣折”。里面写道：“奏为美国散鲁伊斯城举行赛会，请旨简派正监督届时前往，暨由臣部酌派副监督先期布置赴会事宜，恭折仰祈。圣鉴事窃查美国将于西历一千九百零四年，即中国光绪三十年在散鲁伊斯城开设美国博览会。此会因纪念美国由法人购得鲁西亚那地方已及百年，设会庆贺。系美国立国以来极为重大之事。”奏折中的“赛会”一词，就是指圣路易奧运会。由于圣路易奧运会也是和世界博览会一起召开的，所以清政府的外务部非常重视，从而专门上了这段奏折。

1905年的资料是在同年2月出版的《万国公报》上见到的。这是一段有关第3届圣路易奥运会的后续报道。全文如下：“美国圣路义之大赛会，已于西历上年十二月初一日闭门矣。此次赛会，圣路义城之人，大为欣幸。因游客甚多，贸易亦甚繁盛也。而尤有益者，即为能扩充学识。会总某君云：以学识上及工艺上言之，不啻有新世界来矣。……圣路义自有此会，大得荣誉于世界，无论远方之人，不能不深加赞美也。惜其地太大，无一人能统观而遍游，引为憾事耳。”

由上可知，如果将奧林匹克运动传入中国的时间确定在1904年，也是非常值得商榷的，至少目前还缺少直接文献资料记载的支撑。

            P18-P20

2004年之夏，当奥运会的耀眼灯火在地中海畔的雅典逐渐熄灭后，世界的眼球已转向东方，聚焦于北京。这个有过太多辉煌，也有过太多沧桑的古老城市，将最大限度地迎来全世界最关注的目光。在高扬的五环旗下，北京将第一次展开双臂，向全世界热爱和平的人们全面展示自己的魅力和风采。

奥林匹克运动会，是当今世界最伟大的社会力量之一。奥运已远不是体育场上的搏杀、竞赛，而“是一种将身体、精神与意志和谐统一在一起的人生哲学”(《奥林匹克宪章》)。2008年的北京奧运会，已高扬起“人文奥运”的旗帜。“人文奥运”是北京2008年奥运会中最核心的理念，它体现了最深切的人文关怀精神，它意味着北京奥运会是以人为本的奥运会，是东西方文化大交融的奥运会，还是体育与教育相结合的奥运会。

成功申奥三年多来，北京的奥运热情已开始释放，准备迎接全世界人们的关注，迎接奥林匹克的洗礼与挑战：各种场馆正在紧锣密鼓地建设中，配套设施也在按部就班地进行中。然而，奧运毕竟是一场全球性的盛事、一种超越体育本身的文化运动，仅用“硬件”去迎接还是不够的，我们需要从心灵深处去体会奥运的真谛、涵咏她的精神。正如国际体育史学会副会长雷默教授所言：“只有当每个人都了解奥运会发展的历史轨迹之后，奧林匹克理想才能在一个民族的头脑和心目中真正扎根。只有这样，才能更好地理解奥林匹克运动的宗旨——为建立一个和平和更加美好的世界作出贡献。”正是为了让读者更深入地了解奥林匹克运动的历史、体会奥林匹克运动的精神，我们特意策划推出这套“奥运文化丛书”，希望能得到广大读者的共鸣。这也算是我们对2008年北京奥运会的一点绵薄的心意吧！

2008年，奥运在北京，但她属于全国人民；每隔四年，奧运花落不同的人家，但她属于全人类。我们期盼着北京奥运会的成功。

      清华大学出版社编辑部

      2004年7月

2001年7月13日，当国际奥委会第112次全会将2008年奥运会举办权交给北京时起，北京2008便开始得到全世界的关注。而随着2004年雅典奥运圣火的熄灭，整个国际社会更是将全部的目光聚焦在北京2008上。“奥林匹克与中国”自然成了社会的热点问题，本书就是在这一背景下产生的。

从1900年中国本土首次出现有关奥林匹克运动会的情况报道算起，奥林匹克运动在中国至今已走过了一百多年的历史。一百多年来，奥林匹克运动在中国这块土地上，伴随着中国社会政治、经济、文化等所发生的一系列翻天覆地的变化，也经历了一个从传人到传播和发展、繁荣的过程。而即将在2008年召开的北京第29届奥运会，无疑将奧林匹克运动在中国的发展推向了巅峰。

一百年，从中国社会的发展来看，那是一个怎样的概念呢？在政治生活上，中国先后经历了晚清社会、中华民国时期，最后在中国共产党领导下于1949年成立了中华人民共和国。在经济生活上，中国已把一个一穷二白的旧中国改造成了初步繁荣昌盛的社会主义新中国。如今的中国人均国民生产总值，已超过1000美元。从文化生活看，一个懒洋洋的拖着长辫子泡茶馆的民族形象，已经被积极向上、以实现民族复兴为目标的现代生活节奏所替代；昔日的“东亚病夫”，如今在奧运会上已跻身世界三甲。所有这一切，无不展示了中国社会的日益现代化和中国人的日益现代化。不管这个现代化过程曾经多么缓慢、多么痛苦、多么曲折，但这一现代化的历史进程则是不可改变的。历史前进的脚步谁也无法阻挡。而在这个现代化的历史发展过程中，作为西方体育文化代表的奥林匹克运动，与中国社会文化发生了怎样的碰撞？奥林匹克运动对中国社会发展起到了哪些影响和作用？中国社会进步又为奥林匹克运动的发展提供了哪些积极的条件？了解这些问题，无疑对奥林匹克运动在中国今后的发展具有一定的参考意义。

本书在框架结构上的总体思路是：多角度地选择若干个奧林匹克运动与近代中国社会发展相关的专题，并以各个专题在中国的纵向发展过程为序，通过一些重要的体育历史事件和体育历史人物的串联，而力求做到从纵横两个方面勾勒出一幅奥林匹克运动与近代中国社会发展的全景图。

本书在学术上也作出了自己的一定贡献：一是关于奥林匹克运动传人中国的具体时间问题。学术界在奥林匹克运动传人中国的时间问题上，存在三种说法：1895年说、1904年说、1907年说。本人研究后认为，这三种说法均不能成立，因而重新提出了“1900年传入说”的新观点。研究中特别对流传较广的“1895年”说，进行了认真的考证。最后否定了有关李鸿章曾得到过希腊举办第l届现代奥运会邀请函的传说。

二是在研究中第一次系统讨论了奥林匹克运动影响下近代中国人的体育观念变迁问题。由于近代中国体育的发展，与近代中国人体育观念的变迁具有密切的关系，所以研究近代中国人体育观念的变迁，有利于更深刻地认识近代中国体育的发展道路。研究认为，大致是在20世纪的40年代，近代中国人终于走完了对“体育”的一个渐进的认识过程，确立起较为成熟的近代体育观念。

三是关于奥林匹克运动对中国民族传统体育发展的影响问题。这也是在以往的研究成果中人们没有注意到的问题，虽然说中国自从进入近代社会以后，民族传统体育在总体上是让位于西方体育的，但在东西方两种文化的碰撞中，中国民族传统体育从来就没有放弃过自己，事实上它一直在注意吸收奥林匹克文化，努力改造自己，并最后完成了这一改造过程，从而成为近代中国体育发展中又一条重要的历史主线。

四是通过对近代中国女子体育的发展、第2届远东运动会刮起的文化新风等典型案例的历史考察，较为客观地描述了近代中国社会文化观念的巨大变化以及由它所折射出的社会历史进步画卷。

本书的基本素材源于自己博士论文的一部分。因此，本书从开始的设计，以及到后来的撰写和完稿过程，都始终得到了导师王国平先生的悉心指导。所以在此，特别要向恩师王国平先生表示最诚挚的谢意。还要感谢清华大学出版社为本书的出版提供了重要条件。特别要感谢责任编辑王巧珍女士，她在本书写作中给本人以热情的关心和具体的帮助，并提出了许多有益的修改意见。在本书完成的过程中，还曾吸收了不少同辈和前辈学者的研究成果，受篇幅所限，行文之中未能一一注出，在此亦向他们表示深深的谢意。

        罗时铭

     2005年4月于苏州大学凌云楼