罗盘，古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、风水罗盘，是中国古代堪舆家从事活动必不可少的工具。本书详解了三合罗盘十八层各层盘面的含义和用途，并指出其合理成分与迷信色彩，使读者了解罗盘的本来面目，即除了用于指向定位和记录一些古代天文、地理、气候及历史知识外，多数盘面是没有什么科学依据的。罗盘作为一个历史上存在、如今还使用的事物，辩证地认识它还是有必要的。

罗盘，古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、风水罗盘，是中国古代堪舆家从事活动必不可少的工具。本书系统介绍了中国罗盘的产生、发展以及其基本使用方法，以"微盘"为例，详解了三合罗盘十八层各层盘面的含义和用途，并指出其合理成分信色彩，使读者了解罗盘的本来面目，即除了用于指向定位和记录一些古代天文、地气候及历史知识外，多数盘面是没有什么,科学依据的。罗盘作为一个历史上存在、如在使用的事物，辩证地认识它还是有必要的。

第一章：罗盘简介

 1．1罗盘发展简史

 1．2罗盘种类

 1．3罗盘尺寸与圈层

 1．4罗盘的构成

 1．5罗盘的选择

第二章：罗盘使用的基本操作方法

 2．1罗盘的持法与观察位置

 2．2定中线

 2．3定方位

 2．4阴宅定线位

第三章：建筑坐向的确定

 3．1建筑坐向的重要性

 3．2判定建筑坐向的依据

第四章：三合罗盘的基本用法

 4．1二十四山的定制

 4．2三层二十四山的用法

 4．3罗盘的祝诀与八奇

第五章：罗盘各层名称举例

 5．1清《罗经解定》所载罗盘层次

 5．2"徽盘"所列层次

 5．3"建盘"所列层次

5．4三十六层罗盘所列层次

第六章：三合罗盘逐层讲解

6．1第一层：先天八卦盘

6．2第二层：地母翻卦九星盘

6．3第三层：二十四天星盘

6．4第四层：地盘正针二十四山

6．5第五层：二十四节气

6．6第六层：穿山七十二龙

6．7第七层：一百二十分金

6．8第八层：人盘中针二十四山

6．9第九层：人盘中针一百二十分金

6. 10第十层：透地六十龙盘

6．11第十一层：二百四十分金盘

6．12第十二层：十二次盘

6．13第十三层：十二分野

6．14第十四层：天盘缝针二十四山

6．15第十五层：天盘缝针一百二十分金

6．16第十六层：盈缩六十龙

6．17第十七层：浑天星度五行

6．18第十八层之一：二十八宿分度

6．19第十八层之二：二十八宿分度五行

6．20第十八层之三：二十八宿界限

6．21坐山劫煞盘

6．22八煞黄泉盘

后记

附录 参考文献

罗盘是风水理气定向的主要工具，由于风水派别的众多，各家惯用自己的理论，所以导致罗盘有很多环数，以适应这种情况。如理气派就有八卦派、五行派、奇门遁甲派、三合派、玄空大卦派、飞星派、八宅派等众多派别，其各派理论有所不同。但总的来讲，风水派别只有形式派和理气派的区别，不过两者则是相互包含和相辅相成的，因为风水既要观察环境，又要选择方向，缺一而不成。以往说江西派为形势派和福建派为理气派是欠妥当的，其实杨筠松、曾文迪等对理气也是十分重视的。

4．3罗盘的祝诀与八奇

作为一门术数技艺和生意，为了工作的顺利风水师在下针前须祷告一番，以祈求好运。他们正心诚意，端放罗盘，执针在手，叩齿三声，然后心中默祝：

天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故气伏尸，

黄沙赤土，瓦砾坟墓，方广百丈，随针见之。

咒毕，下针，针必三掷或七掷为准，始可以验八针之气。三奇与六仪是奇门遁甲中的术语，三奇是指：乙、丙、丁(又指日、月、星)，六仪是指：戊、己、庚、辛、壬、癸。祝词意指希望得到神灵之助，以发现勘察现场的各种事情，有助于对风水吉凶的判断。罗盘下针后磁针有八种状态，可反映不同的内容。八奇为：

一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有古板古器。

二兑，突也，针横，不归子午。说明地下有金属。

三欺，诈也，针转而不稳。

四探，击投也，半沉半浮。

五没，说明地下有铜器。

六遂，不顺也，针浮而乱动。

七侧，不正也，偏东或偏西。P47

本书的研究参考了许多有价值的资料，没有这些前人的成果，就没有本书的面世。所以对所参考的重要内容除了在书中作了小心的引注之外，所参考的主要书目在书后一一列出，以表感谢。

参与本书写作资料调查和整理工作的还有张锦、李沐、王水、赵钬、孙荼、F．C．伊瑞安娜等几位，对他们的辛勤付出，一并表示感谢。

作者于广州 空青书屋

1998年5月