“江南佳丽地，金陵帝王都”，这句古话很值得玩味。那么，究竟什么是江南和金陵的文化精神呢?就让我们到那里的山山水水中去游览、寻觅吧!中国山水，山水中国。图绘精美，文采焕然。带你走进一个——历史中国，人文中国；让你——坐观山水，读行天下。

　　这套丛书有两个关键词：一是“山水故事”，一是“山水情怀”。

山山水水背后“故事”的丰富多彩，是中国山水的主要特色，由于悠久的文明与历史积累，长期的农耕生活陶冶，使得我国山水背后的“故事”特别多，亦即是说，人文景观特别丰富，历史文化的积淀特别深厚。

本丛书熔景观审美，掌故传说，山水诗文和风土人情于一炉，送大家一本“山水故事大全”。

《山水中国》总序

卷首语

第一编 南京之旅

南京

龙蟠虎踞帝王之都

干载风骚自古文华

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

秦淮河

六朝金粉南都烟花

魁星高照文运兴旺

秦准佳丽 别具一格

燕子矶

燕子夕照古渡口

玄武湖

黑龙跃天际神山落湖中

莫愁湖

化愁解忧莫愁女君臣对弈胜棋楼

雨花台

花落如雨坠地石

栖霞山

“金陵第一明秀山”

灵谷寺

“第一禅林”

半山园

幽园伴山水 青溪逢女神

浡泥国王墓

体魄托葬中华

明孝陵

独龙玩珠 明陵之首

中山陵

钟山雄峙 伟陵长青

侵华日军南京大屠杀遇难同胞

纪念馆

血写的历史永远的警钟

梅园新村·八路军驻京办事处旧址

指点旧居怀往事

第二编 扬州之旅

第三编 苏北之旅

第四编 上海之旅

瘦西湖在扬州西郊，原名保障河，河身曲长清瘦，两岸花木扶疏，六朝以来即为风景胜地。清乾隆以后，这一带更是“繁弦急管，金勒画船”，成为有闲阶层玩赏的地方，其靡金程度已不亚于有“销金锅儿”之称的杭州西湖。清代诗人汪沆写道：“垂柳不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”“瘦西湖”之名遂著。后人认为“瘦”字正道出了保障河的秀色。曾有人把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，而把瘦西湖比作清秀婀娜的少女，现几分纤柔羞怯的情意。瘦西湖有虹桥、长堤春柳、桃花坞、小金山、五亭桥、白塔等各有特色的名胜。虹桥修禊

虹桥在瘦西湖公园入口处，为一白石栏杆圆拱形石桥。初建于明末，原为木桥，桥上栏杆皆为红色，故称“红桥”。其时这里景色佳丽，清初著名文学家吴绮曾描述道：“朱栏数丈，远通两岸，虽彩虹卧波，丹蛟截水，不足以喻。而荷香柳色，雕楹曲槛，鳞次环绕，绵亘十余里。”

顺冶十六年(1659)，王士祯出任扬州推官。王士祯号渔洋出人，山东新城(今桓台)人，创诗论“神韵说”。在扬州，他“昼了公事，夜接词人”，常集诸名士赋诗游宴。康熙元年(1662)春，他与在扬诸名士修禊于红桥(修禊为古代一种风俗，最初是在每年阴历三月上旬的巳日到水边用香薰草药沐浴，以祓除不祥，后来固定在三月三日，内容也改为游春宴饮等)。他即席赋《浣溪沙》二首，众名士纷纷唱和，后选出十首辑为《倚声初集》，注云：“红桥词即席赛唱，兴到成篇，各采其一，以志一时胜事。当使红桥与兰亭桥并传耳。”康熙三年春，王士祯与众名士再度聚于红桥。他作《冶春绝句》二十首，众人和之，一时传为佳话。

乾隆元年(1736)，板桥改建为石桥。十五年后又重建，并于桥上修桥亭，改“红”为“虹”。

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“江南佳丽地，金陵帝王都”，这句古话很值得玩味。

说金陵是帝王都自是不错的。这里山川雄伟，气势非凡。当年诸葛亮就赞叹道：“钟阜龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”之后，在古代即有三国吴，东晋，南朝宋、齐、梁、陈，五代南唐及明初建都于此，世称“六朝古都”。

然而，“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，这帝王都里竟多出亡国之君：先是东吴后主孙皓，在晋军兵临城下时自缚双手，抬棺出降；其后南朝陈后主、后唐李后主国破时相继“肉袒出降”，丢尽了帝王的颜面……

何以如此呢?有说这和“江南佳丽地”有关：“春江流粉气，夜色湿裙罗”，江南的柔山秀水哺育了绝代的佳丽，佳丽们的脂粉又销蚀了帝王的王气、男儿的英气。不是吗?隋兵伐陈时，陈后主还在和宫中美女宴赏《玉树后庭花》，直至城破才慌忙与两位宠妃坐竹篮藏于宫内枯井之中，宠妃的胭脂沾满井上石栏，以至有“胭脂井”传世；宋兵破城时，李后主还在填词，他比陈后主更有才气，可惜辞庙去国时所填的词中最伤心的不是社稷江山，而是“垂泪对宫娥”……此说似乎不无道理，却又不尽然。江南佳丽中其实不乏品格高洁者，如“秦淮八艳”中刚烈的柳如是、侠义的李香君，都非一般烟花女子。

那么，究竟什么是江南和金陵的文化精神呢?就让我们到那里的山山水水中去游览、寻觅吧!