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书名 马王堆汉墓探秘
分类 人文社科-历史-考古文物
作者 周世荣//欧光安
出版社 岳麓书社
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简介
编辑推荐

1972年,埋葬了二千多年而面貌如生的女尸和丰富的文物在长沙马王堆汉墓出土,全世界为之轰动。马王堆,这个位于湖南长沙东面的土丘,从此成了人类文明史上一颗耀眼的明星,其中隐藏的奥秘一直吸引着人们去探索……这是一本关于马王堆汉墓科技内容的通俗读物,全书分为古墓奇闻、神话故事和天文知识、珍贵的乐器和音律学、计量标记和古代计量等十二个部分的内容。

内容推荐

公元1972年4月,我国考古工作者在长沙市东郊马王堆,发掘了一座2100多年以前的汉墓。墓内有大量完整如新、极其珍贵的文物,更令人吃惊的是,还有一具保存完好、皮肤具有弹性、面如生容的女尸!

马王堆,从此成了考古史上一颗放射奇光异彩的新星。它以特有的魅力,吸引着国内外的考古工作者和千千万万的游客。它是中华民族的光荣和骄傲。

马王堆汉墓出土的文物,是我国古代科学技术的一面镜子。

对于马王堆汉墓,人们兴致勃勃地提出一连串令人深思而又饶有意趣的问题。例如,2000多年前的尸体为什么不腐烂,到底用了一些什么灵丹妙药?怎么一件大袍还不到一两重?女尸生前是什么人?等等。发掘报告一公布,世界上各种报纸杂志,争先恐后地报道这一消息。与我们一衣带水的东邻日本,反应尤为强烈。国内学术界和新闻界对女尸的棺液更是发生了浓厚的兴趣。他们认为,也许能在一滴棺液中找到古代防腐的神奇秘方,或者从女尸的一根头发中可以打开古代防腐秘密的大门……

目录

一 古墓奇闻

“火洞子”

打开棺椁看看

她是谁

解剖刀下

防腐的秘密

二 神话故事和天文知识

奇特的帛画

太阳黑子的观察

月相变化的记录

遨游天国的理想

用火药做动力

三 珍贵的乐器和音律学

古老的琴瑟

竽和竽律

乐器是怎样产生的

音律学的发展

四 计量标记和古代计量

度量衡的变迁

计量是怎样产生的

从算筹到算盘

计量技术的发展

五 佚书秘方和古传医理

奇怪的经脉著作

古代秘方

香药的妙用

六 《导引图》和医疗体育

《导引图》的基本内容

“导引”能够防治疾病

最早的医疗体育

七 星象文图和天文成就

五大行星的观测

奇妙的测天仪

最早的彗星图

历法和天文铜镜

《八卦图》与电子计算机

怎样用干支纪年

八 古地图和测绘方法

占地图的科学成就

古地图的绘制方法

指南车和计里鼓车

数学在测绘方面的应用

九 农副产品和技术成就

种类齐全的百谷

用曲酿酒的发明

制做甜食的技术

丰富的园艺经验

六畜猪为首

畜养经验的总结

十 罗绮锦绣和纺织技术

巧夺天工的丝麻纺织品

色彩缤纷的染料

精巧的织机

从麻布到棉布

十一 金属器具和冶炼技术

从自然铜到青铜

铸铁和炼钢

黄金的开采使用

其他金属的冶炼

奇妙的透光镜

十二 漆器和化工技术

漆器的悠久历史

几件代表作

精湛的工艺

漆工专著《漆经》

附录

难忘马王堆汉墓的发掘与研究

古墓的发掘

报告的编写

帛书的整理

后记

主要参考书目

试读章节

这样规模宏大的墓室,这样多奢侈的随葬器物,墓主是一个什么样的人物?是皇亲国戚,还是功臣家眷?

人们对女尸的身世发生了浓厚的兴趣。强烈的求知欲驱使人们去获得各种材料。有的人根据解剖所得的一些情况,就展开想像的翅膀,编造出牵强附会的甚至是捕风捉影的种种故事。听的人只求故事情节曲折生动,至于它的历史真实性如何,就不去思考了。其中流传最广的就是“宫女彩娥”的故事,说死者本来是汉朝皇宫中的一名宫女。因为皇帝后宫嫔妃虽多,就是生不出一个男孩儿,眼看后继无人,急瘦了“真龙天子”,愁坏了正宫娘娘。有个大臣献了一条计策:让宫女彩娥怀上孩子,如果是男孩,就说是正宫所出,冒充太子。目的达到以后,心狠手毒的正宫企图杀人灭口,要把彩娥害死。幸而还是那个大臣设计放走了彩娥。她在逃亡途中,历尽艰辛,几经曲折,最后来到长沙。在求生不得、寻死不能的情况下,彩娥被一卖豆腐老头儿所搭救,就做了他的妻子。后来,彩娥的儿子登了基,母子重逢。卖豆腐的老头儿被封为长沙王,彩娥得到了儿子的奉养。地方官按照皇帝的圣旨每年给皇太后彩娥朝贡各种物品,所以,她才这么富贵。还说,女尸肚子里的甜瓜子,是吃了从江浙一带朝贡来的甜瓜留下的。这段悲欢离合的故事,情节曲折,波澜迭起,很是引人人胜。但是,它完全是编造的故事。

要想查清墓主的身世,还是要从墓葬本身去寻找证据。

一号墓出土的文字资料中,有一颗私印,上面刻着“妾辛追”三个字。这就告诉人们,墓主人叫“辛追”。“妾”是旧时女子自称的谦词。墓主人也不例外。在出土的大量漆器上书有“软侯家”三字,在竹笥和坛坛罐罐上盖有类似今天的火漆印之类的封泥“软侯家丞”四个字。“软侯家丞”的封泥是说明随葬物在经过他的检验以后才下葬的。因此,我们可以判断:女尸是软侯的夫人。

根据历史记载,软侯先后有四代:第一代利苍(《汉书》中又叫黎朱苍),始封于汉惠帝二年(公元前193年),死于高后八年(公元前180年);第二代利稀(音XI),在位时间是高后三年到文帝十五年(公元前185一前165年);第三代彭祖,文帝十六年继位,死于景帝后元三年;第四代扶,从武帝建元元年到元封元年,在位30年。女尸是哪一代软侯的妻子呢?我们得搞清一号墓埋葬的确切年代。从墓葬形式来看,它晚于楚墓而具有西汉墓的特点。墓中出土了大量的泥“半两”和泥“郢称”。根据过去对长沙西汉墓的研究,汉初多出泥“郢称”。稍后的文景时期多出泥“半两”,武帝及其以后则多出“五铢”钱。因此,可以确定这座墓的年代当在武帝以前,而可能是文景时期下葬的。

P9-11

后记

凡是参观过马王堆出土文物的人,无不为中华民族感到骄傲,也无不为自己祖先的聪明才智而感到自豪。

我们曾经挤在参观的人群中,静听每个具有民族自尊心和自信心的观众的脉搏跳动,我们仿佛听到他们的心音:伟大的祖先对人类文明和进步做过巨大的贡献,我们绝不做不肖子孙。许多观众热望能有一本介绍马王堆出土文物中有关科技内容的通俗读物。

观众的心音和要求,对我们无疑是一种鼓舞和鞭策。它激励着我们在繁忙的工作之余,把点点滴滴的业余时间都利用起来编撰这本普及读物。书虽然和读者见面了,但我们心里却忐忑不安,因学识浅薄,恐有错谬贻误读者,还有以下几点须向读者说明:

一、作为一本科普读物,只涉及了马王堆出土文物中有关科技方面的内容,对于其他的文物,例如有关社会科学方面的内容,则没有涉及。

二、对于观众提出的各种问题,我们作了考虑和回答,但只择其要,而不求其全。书中疏漏与不确切之处一定很多,敬请读者指正。

三、书中综合了马王堆帛书整理小组的某些研究成果,并参阅和采用了其他一些科技资料,因此书系通俗读物,为简便起见,引文未能一一注明出处,特向有关的人士致谢,并感谢湖南省博物馆李晓沙先生在本书出版过程中给予的大力支持。

2005年3月5日

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