一部关于人生美育与鉴赏、故事的美术小百科,浓缩了丰子恺122篇艺术美文的精华,配以幅图片的彩绘图书,风行大半个世纪的艺带入门经典读本,让丰子恺的娓娓讲述,领你走进美术的花园。
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书名 | 丰子恺美术夜谭 |
分类 | 文学艺术-艺术-艺术概论 |
作者 | 丰子恺 |
出版社 | 上海人民美术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 一部关于人生美育与鉴赏、故事的美术小百科,浓缩了丰子恺122篇艺术美文的精华,配以幅图片的彩绘图书,风行大半个世纪的艺带入门经典读本,让丰子恺的娓娓讲述,领你走进美术的花园。 内容推荐 本书萃取了丰子恺文集中有关美术的122篇美文的精华,以最洗练而明确的方式,汇集成一部艺术小百科。 除正文以外,分设边栏、对话栏等多种形式。 让丰子恺先生面对面与你细谈。 娓娓讲述关于艺术人生、艺术 鉴赏与美术入门的点滴常识。分享他最真实的心灵感悟。 原著中出现的美术名词、美术家人名,均遵照审校者意见,按现行通用译名进行了校订。 目录 一、怎样学艺术 怎样学艺术/11 美与同情/14 艺术与科学/18 艺术的眼光/20 艺术的创作/24 关于儿童画/33 艺术的生活/37 须学健全的美/42 二、鉴赏:绘画有什么用 绘画有什么用/46 艺术创作与鉴赏/49 在展览会上/53 艺术鉴赏的态度——如何感觉画面美?/61 两种绘画/66 光的诗人——如何欣赏印象派的画?/76 东西方绘画的交融/82 文学与绘画/86 三、入门:教给你绘画的门径 教给你绘画的门径/91 图画学习法的几点忠告/106 绘画三大法——透视法/111 绘画三大法——色彩法/113 绘画三大法——构图法/117 我画漫画/121 四、名画中的奥妙 如何欣赏永恒的主题/126 说诳与真实——写生法的基础/129 惠斯勒——构图法的奥妙/135 安格尔与画面的黄金律/143 带镜子的肖像画家/146 油画的发明与使用/150 五年画成的笑颜/156 五、近世西洋绘画的发达 近世西洋绘画的发达/160 19世纪后的西方画派概况/172 名家名作讲 第一讲:现代绘画的先驱——古典派、浪漫派/181 第二讲:近代绘画的朝阳——“现实主义”/183 第三讲:近世的理想主义绘画——拉斐尔前派、新浪漫派/185 第四讲:科学主义化的艺术——印象派/190 第五讲:主观化的艺术——后期印象派/193 第六讲:绘画的异端——野兽派/197 第七讲:形体的革命——立体派/198 第八讲:感情爆发的艺术——未来派与抽象派/200 第九讲:意力表现的艺术——表现派/205 中英美术译名对照表/210 试读章节 我们在日常生活中,用心的“知识”和“意志”的时候居多数,难得用感情去欣赏事物。譬如出门办事,要察看时候,要辨别路径,要计较是非,要打算得失。习惯了这种日常生活的人,学艺术的时候也就这样用心,那一定学不成功。 要学艺术,必须懂得用“情”。不要老是把心的“知”和“意”两方面向着世间。要常把“情”的一方面转出来向着世间。这样,艺术才能和你发生关系,而你的生活必定增加一种趣味。艺术对于人生的慰安,即在于此。 感情怎样用法?可就眼睛、耳朵、心思三方面分别说明。因为重要的三种艺术,绘画,音乐,文学,是用这三种感官去领略的。 “看取物象的本身”,便是眼睛的艺术的用法,是大家能够看见物象的本身。譬如一只茶杯,你看见了但想“这是盛茶用的器皿,是我所有的,是几角钱买来的”等,你便忘记了造物主叮嘱你的上半句,而只记得下半句了。换言之,你的眼睛便是不懂得艺术的用法的;还须得静静地观赏茶杯,看它的形状如何,线条如何,色彩如何,姿态又如何,才是看见茶杯的本身。 看见物象本身有什么好处呢?浅而言之,只因多数人只讲实用,对于形式的美感全不讲究,于是社会上就有许多恶劣的工艺品流行,破坏人生的美感。进而言之,我们对物象能看其本身的姿态,眼前的世界便多美景,我们的心便多慰乐。所谓“美的世界”,并非另有一个世界,而是看物象本身时所见的世界。P11 序言 原本我们初生入世的时候,最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。我们虽然由儿童变成大人,然而我们这心灵是始终一贯的心灵,即依然是儿时的心灵,只不过经过许久的压抑,所有的怒放的、炽热的感情的萌芽,屡被磨折,不敢再发生罢了。这种感情的根,依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”的根源。 我们谁都怀着这苦闷,我们总想发泄这苦闷,以求一次人生的畅快。艺术的境地,就是我们所开辟的、来发泄这生的苦闷的乐园。我们的身体被束缚于现实,匍匐在地上。然而我们在艺术的生活中,可以暂时放下我们的一切压迫与负担,解除我们平日处世的苦心,而作真的自己的生活,认识自己的奔放的生命。我们可以瞥见“无限”的姿态,可以体验人生的崇高、不朽,而发现生的意义与价值了。艺术教育,就是教人以这艺术的生活的。 知识、道德,在人世间固然必要,然倘若缺乏这种艺术的生活,纯粹的知识与道德全是枯燥的法则的纲。这纲愈加繁多,人生愈加狭隘。 所谓艺术的生活,就是把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中,即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养,而得到了梦见这美丽世界的眼睛,我们所见的世界,就处处美丽,我们的生活就处处滋润了。 艺术教育就是教人用像作画、看画一样的态度来对世界;换言之,就是教人学做孩子,就是培养小孩子的这点“童心”,使他们长大以后永不泯灭。童心,在大人就是一种“趣味”。培养童心,就是涵养趣味。 大人与孩子,分居两个不同的世界。儿童对于人生自然,另取一种特殊的态度,即对于人生自然的“绝缘”的看法。哲学地考察起来,“绝缘”的正是世界的“真相”,即艺术的世界正是真的世界。 人类最初,天生是和平的、爱的。所以小孩子天生有艺术态度的基础。 世间教育儿童的人,父母、老师,切不可斥儿童的痴呆,切不可把儿童大人化,宁可保留、培养他们的一点痴呆,直到成人以后。因为这痴呆就是童心。童心,在大人就是一种“趣味”。培养童心,就是涵养趣味。小孩子的生活,全是趣味本位的生活。我所谓培养,就是做父母、做老师的人,应该乘机助长,修正他们的对于事物的看法。要处处离去因袭,不守传统,不照习惯,而培养其全新的、纯洁的“人”的心。对于世间事物,处处要教他用这个全新的纯洁的心来领受,或用这个全新的纯洁的心来批判选择而实行。 认识千古大谜的宇宙与人生的,便是这个心。得到人生的最高法悦的,便是这个心。 |
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