“词典和字典有什么差别？为什么每个需要词典？词典和辞典有什么分别？词典和辞书有什么分别？为什么本书以“词典”而不以“字典”为书名？词典有多少种类？不使用词典，到底会错过什么？失去什么？词典和百科全书有什么差别？……”这本书将为你解答。

FrOm Rex 

4在改玄议策的社会里

郝明义

6 Before the Begl nnl ng

～和词典，以及这本书相关的九个问题

Part 1 词典与文明

12从1799年11月9日谈起

郝明义

22 MaD 0f Dictionaries

编辑部

30英汉词典与传教士

～19至20世纪初传教士编著的几部重要英汉词典

周振鹤

34近现代中日两国的英语词典

傅凌

36近代中文词汇与日本的关系

王彬彬

40两岸词典氛围的比较

～由《国语辞典》到《重编国语辞典》到《现代汉语词典：

郝明义

43 国语运动在台湾

KC

44一位语言学家的辛酸

～陈原与《现代汉语词典》

薛绶

45 提倡别字的理由

傅凌

46我记得的陈原先生

郝明义

Part 2 词典的内部世界

48虎骑徽章下的圆桌教士

～《利氏汉法辞典》的故事

李康莉

51 历史之旅：耶稣会编的词典

56 wif．wifman与woman

～从《牛津英语刊典》的woman看女性角色变迁

曾泰元

60 lady与woman的阶级意识

61从“打歌”到“打？”

～八十年前“打”字的用法

傅凌

62一本中文词典的文化变迁

～以《四角号码新词典》为例

谢泳

66英语世界的四次词典大战

曾泰元

69“韦氏”词典商标之战

傅凌

71词典里的商标

傅凌

72文字密林中的身影

～九个编词典的人

曾泰元等

82法文的捍卫战士

～《法兰西学院词典》

邱瑞銮

84菲赫蒂埃的悲情

傅凌

Part3 使用词典的人

86关键词之战

张大春

94文字的守护神

～通往知识之海的辞书奥秘

南方朔

98似识而非的假朋友

～不查词典你就可能会弄错的二十个英文词汇

苏正隆

100词典漫话

止庵

106谁是词典狂?

陈俊贤、李康莉

Part4 如何使用与选择词典

112如何选择中文词典

113 有关中文词典与字典的其他说明

115 三十部推荐中文词典

116如何选择英语词典

曾泰元

120 三十五部推荐英语词典

122如何选择电子词典

傅凌

125 如何选择网络词典

刘灯、蓝嘉俊等

126 KK音标是怎么来的?

刘灯、曾泰元

127如何聆听魔鬼与失眠者的交响曲～

～十八部稀奇有趣的词典 

苏正隆等 

132与词典相关的阅读 

傅凌

Part5 词典的未来

136语料库·词频·词典 

傅凌

140 Interview：

Charles Levine and Wendalyn Nichols

～美国与英语世界的词典发展趋势

Rex H0w

145朱邦复谈汉字基因

146 Interview：陈万雄

～中文词典的未来，以及编辑与读者的准备

  陈原先生著作等身，尤其是语言学著作。他的文集《语言学论著》三部都一百三十余万言(辽宁教育出版社)，自为经世名作。而在此书的第一篇论著卷首，却有一段颇为辛酸的话：

我对语言学本无研究，只不过是个门外的爱好者。不过在“文化革命”中，恶棍姚文元借着一部词典狠狠地给我打了一棍子，黑线回潮啦、复辟 啦、大帽子铺天盖地而来，晕头转向之余，很不服气。于是一头扎进语言现象和语言学的海洋……

“一部词典”，指的是《现代汉语词典》。由中国科学院语言研究所词典编辑室编辑，商务印书馆出版。陈原当时刚从“牛棚”出来，被分配到商务印书馆，成为编辑方面的负责人，未久，即印行了这部词典，原以为可为“大革命”后枯萎的文化界添点生气，而且出词典应是风险较小的工作。不料刚出未久，1974年，工人群众便打上门来了。说这《词典》 “不看还罢，看了反而会中毒受骗”。一个例子是《词典》里四条名词的释义：

[圣人]旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物，如孔子从汉朝以后被历代帝王推崇为圣人。

[圣诞]1．旧时称孔子的生日。

[圣庙]奉祀孔子的庙。

[圣经贤传]旧时指圣人写的经，贤人写的传(阐释经文的著作)，泛指儒家经典。

尽管点明是“旧时”，工人同志们仍然指陈这些注释“陈腐不堪”，有“严重资产阶级倾向”。

过不多久，知识分子也发难了，首先是商务内部的“革命群众”。他们对自己单位的“走资本主义道路当权派”责难说，这《词典》的出版，正是 “刘少奇一伙为了复辟资本主义，反对总路线、大跃进、人民公社三面红旗，掀起尊孔逆流”，从而是 “反革命修正主义路线的反映”。他们还指出下面这些条目的“谬误”：

【工人】：个人不占有生产资料，依靠工资收入为生的劳动者(多指体力劳动者)。

(佃农]：自己不占有土地，租种地主土地的农民。

[宪兵]：某些国家的军事政治警察。

[租借地]：一国以租借名义在他国暂时取得使用、管理权的地区。

这些基本按照普通常识乃至马列和毛泽东的语言编写的解释，竟然被判定为“模糊劳动人民阶级意识、为反动统治阶级开脱的手法”，是 “宣传阶级合作、剥削有功”，“替帝国主义掩盖强盗面目，是地地道道的帝国主义腔调”，因此，这部《词典》被认为“深深地打上了资产阶 级的烙印”。此外，《词典》未收“大跃进”、“大寨”、“大庆”、“人民公社”、“八字宪 法”、“毛泽东思想”、“中国共产党”等词条，也“暴露了资产阶级对于生气勃勃的社会主义革命和社会主义建设的偏见和仇视”，“进一步戳穿了纯工具书观点虚伪性”。

于是官方的“写作组”写出重头文章来作结论，判定这是部“大肆颂扬反动没落阶级意识形态，孔孟之道和有其他严重政治错误的词典”， 予以出版是“极其严重的政治立场错误”。据说，此文是秉承姚文元的相关“批示”写成的。

《现代汉语词典》现在是大陆最常用的词典，我每次查阅它时，终会想起这些故事，甚至想到批斗两陈大会上的阵阵口号声。唉!人为什 么非要做傻事不可呢?

  《词典的两个世界》将近完稿时分，有一天在台湾电视上看到几个人在议论一项农渔业政策。电视上几个人谈着话，突然荧幕下方跟着打出的字幕显示了他们谈到“改玄议策”云云。

把“改弦易辙”写成“改玄议策”，很有喜感，但是却令人笑不出来。近年来台湾传播媒体对错别字的漫不经心，这只是个小小的例子。“文字”成了“文子”；“遣返” 成了“潜返”；“幸好”成了“悻好”；“Founding Father”成了“Tbunding Tather" 的情况，比比皆是。

在Net and B00ks的第一本书，《阅读 j勺风貌》中，我写过一篇文章《有关阅读饮食的十二事》，提到文史哲类的书籍像是高蛋白质的食品，企管励志等知识类的书籍像是吃得饱的主食，轻松休闲类的书籍像是甜点，而以词典为代表的工具类书籍则像是帮助消化的蔬莱水果。在 日常饮食中，我们非常注意均衡，然而，在阅读的饮食中，我们却往往十分偏废——尤其对蔬菜水果。

我们可以想想：如果一个人热爱饮食，但是从不食用蔬菜水果，会发生什么问题?或者他家里的蔬果都是过时发霉的蔬果，会发生什么问题?或者他买的蔬果都是遍布农药，有害健康，那又会发生什么问题?今天读者对词典逐渐忽视，不是根本不知道或忘了使用词典这回事，就是以为家里有一本翻用多年的词典就够了，再不然，就是无所适从地买一些品质和内容大有问题的词典。

词典帮助我们解决阅读的问题。不懂得用词典的人，谈不上阅读。有了词典的阅读，才是完整的阅读。

我们对词典的需求，还不只个人的理由。

从上帝惩罚人类建造巴别塔而扰乱人类的语言开始，词典的进化，反映着人类的进化；人类的进化，显示在词典的进化。如何编辑词典、如何出版词典、如何使用词典，是人类一切进程最浓缩也最具体的反映。

近年来不少人感叹社会乱象丛生。如果我们想到词典是语文的规范(当语文的沟通出问题时，词典是最后一道防线)，那就应该见怪不怪。一个社会不尊重词典，不了解语文的规范的重要，因而彼此的议论找不到交集，相互的行为冲突有加，那是正常而不是异常。

为了这本书里的一个题目，曾去访问了穷五十年时间编撰《利氏汉法辞典》的“利 氏学社”。那天中午，走出那个布满着时间尘沙的空间，在台北辛亥路的人行道边，我要尽最大的呼吸才能控制住自己的心情。那不只是因为被一群神父花费半个世纪的心血，不只是因为他们上溯利玛窦的四百多年传承而感动。

从他们收集的泛黄的两百万张卡片中，从那略带阴暗的图书架子间，从那一本本带着破落书背的参考书籍里，我突然听到那些文字轻声地细语、欢畅地深谈、激昂地高论，随时准备等待你打开一嗣门走进去加入，也随时准备以任何可能的方式、型态重新站到你面前。

不只他们在兴奋。

想要出版这本书，就是这理由。

春，蠢也，动而生也。夏，假也，宽假万物使生长也。秋，迫品物使时成也。冬，终也，物终成也。