由李炽昌和游斌编著的《生命言说与社群认同》所选取的希伯来圣经的一个独特单元:五小卷,对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。其中,《耶利米哀歌》与《雅歌》:是对人类最深层的两种经验:哀与爱的表达,《传道书》则是对人生意义的反复追问;而《路得记》与《以斯帖记》,这两卷以女性为主角的故事,其中则折射出鲜明的社群意识。
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书名 | 生命言说与社群认同(希伯来圣经五小卷研究) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 李炽昌等 |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 由李炽昌和游斌编著的《生命言说与社群认同》所选取的希伯来圣经的一个独特单元:五小卷,对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。其中,《耶利米哀歌》与《雅歌》:是对人类最深层的两种经验:哀与爱的表达,《传道书》则是对人生意义的反复追问;而《路得记》与《以斯帖记》,这两卷以女性为主角的故事,其中则折射出鲜明的社群意识。 内容推荐 由李炽昌和游斌编著的《生命言说与社群认同》内容介绍:希伯来圣经五小卷,对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。希伯来圣经是如何言说生命,以及如何影响社群身份意识的形成,是贯穿全书的两条主线。围绕着这两条主线,圣经研究中的各种主要方法都有涉及。同时,考虑到中国学界圣经研究的起步性,对于希伯来圣经研究的一些有代表性的著作,《生命言说与社群认同》在脚注部分都有介绍,希望读者能在进行专题研讨的同时,也能获得圣经研究的一些一般性知识。 目录 前言 第一章 五小卷:经典、现代世界与阐释路径 第一节 经典与现代文化处境 第二节 一个文本,多个经典 第三节 希伯来圣经中的五小卷 第四节 五小卷的多重研究路径 一、希伯来圣经与西亚文明:文学比较法 二、故事、意识形态与社群 三、女性主义与圣经解释 四、文化感知(Cultural Cognition)与文化结构 五、节日中的经典:礼仪与社会记忆 第二章 性别、社群与救赎:多元维度下的民族故事《路得记》 第一节 文本与社群:研究的基本路径 第二节 纵与横:从其他经卷理解《路得记》 第三节 开放还是封闭:后流放时期的犹太社群 第四节 血缘与恩慈:谁是真正的救赎者? 第五节 男女之间:性别政治视角之下的《路得记》 一、女性主义的故事叙述 二、男权的阴影 第三章 散居社群的民族与宗教意识:《以斯帖记》 第一节 《以斯帖记》的文学分析:历史、美学及意识形态 第二节 确定与迷失:散居社群的身份意识 一、末底改与哈曼:自我与他者 二、顺服与反抗:双重忠诚问题 三、身份的模糊与迷失 四、文本与社群 第三节 《以斯帖记》的叙述模式:约瑟故事、出埃及故事 第四节 隐藏的上帝:《以斯帖记》的神学问题 一、偶然事件与历史必然 二、上帝的隐藏与人的显现 第四章 智慧、创造与生命:《传道书》与希伯来智慧文学 第一节 希伯来智慧文学 一、智慧文学的界定 二、智慧文学在圣经中的地位 第二节 《传道书》的外部考证 第三节 《传道书》的多元主题 一、虚空与捕风 二、“不知”:激进智慧文学 三、死亡、生命与智慧 四、创造神学及其知识论内涵 五、重今生的宗教思想 第五章 爱、欲与生死:希伯来爱经《雅歌》 第一节 希伯来圣经的“《雅歌》难题”? 第二节 一个《雅歌》,多种解释:《雅歌》研究的方法问题 一、比较文化学的方法 二、文学解读法 三、所喻和能喻:隐喻及其多重层次 第三节 《雅歌》中的欲、爱主题 一、《雅歌》中的动、植物问题 二、男女性爱之歌 三、女性情欲的出埃及 四、性与社会建制 第四节 《雅歌》与希伯来文化的主流传统 一、骨中的骨,肉中的肉:《雅歌》与伊甸园故事 二、《雅歌》与先知传统 第五节 香柏树下的爱情:爱的形而上意涵 一、爱、生命与创造 二、爱情如死之坚强 第六节 《雅歌》身上的刺:寓意解经法问题 第六章 苦难中的信仰:<耶利米哀歌>研究 第一节 《哀歌》的作者问题 第二节 《哀歌》的文学特征 一、何谓哀歌:共性与个性? 二、希伯来文学中的哀歌形式 第三节 历史与神学:传统的《哀歌》解释 一、《哀歌》:历史与神学 二、历史中的上帝 三、罪:《哀歌》解读苦难的起点 四、过去、现在与将来:《哀歌》中的实然与应然 第四节 当代《哀歌》诠释 一、《哀歌》的反神义论 二、《哀歌》:受苦与生存 附:李荣芳译《哀歌》 第七章 从自然到历史:节日意义的流动 第一节 从自然到历史:节日意义的变迁 第二节 节日的历史化与伦理化 第三节 节日与经卷:五大节期与五小卷 一、住棚节与《传道书》 二、七七节与《路得记》 三、逾越节与《雅歌》 四、圣殿节与《耶利米哀歌》 五、普珥节与《以斯帖记》 参考书目 |
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