这是作者继其颠覆《庄子》旧注《还吾庄子》一书出版之后，又一本向两千多年来的《老子》权威旧注发起挑战的新著。本书纠正了《老子》旧注中大量的错误，恢复了长期被屏蔽了的《老子》的本来面目。书中另有不少重大发现，扩大了《老子》的研究成果。例如世传的《道德经》中的《德经》部分并非老聃著作，而是其从周王宝所藏典籍文选中摘录出来的44章有关政治的论述；《道经》部分是对其中37章所作的注释与阐发。从而廓注了《老子》在篇章结构上的千古谜团，也使《老子》旧注中的许多难题迎刃而解。

《老子》是影响力最大的世界文化名著之一，但两千年的无数旧注反使其迷雾重重。本收揭开《老子》的内部结构的千古谜团，全面颠覆对《老子》的种种误解。

《老子》不是《道德经》，而是“以道注德”的中国第一部站在民本立场上专对侯王说的政治哲学书。

《老子》权威旧注从“道可道，非常道”到“信言不美，美言不信”，八十一章几乎每章都有严重的曲解与误读，所谓《老子》消极遁世、反对生产力的发展、要开历史的倒车、愚民政策、活命哲学等都是被“注”出来的。

道论

第一篇 德章[王本三十八章]

附论一·“九德”释义

附论二·先秦时“人有十等”探讨

附论三·“乱”字考

道章[王本一章]

附论一·先秦时“道”无“言说”义项

附论二·中国古代的宇宙发生观

第二篇 德章[王本三十九章]

道章[王本二章]

第三篇 德章[王本四十一章]

第四篇 德章[王本四十章]

道章[王本三章]

第五篇 德章[王本四十二章]

道章[王本四章]

第六篇 德章[王本四十三章]

道章[王本五章]

第七篇 德章[王本四十四章]

道章[王本七章]

第八篇 德章[王本四十五章]

道章[王本六章]

第九篇 德章[王本四十六章]

道章[王本九章]

第十篇 德章[王本四十七章]

道章[王本十章]

第十一篇 德章[王本四十八章]

道章[王本十一章]

第十二篇 德章[王本四十九章]

道章[王本八章]

第十三篇 德章[王本五十章]

附论·“衣裳之会十有一”考

道章[王本十二章]

第十四篇德章[王本五十一章]

第十五篇 德章[王本五十二章]

道章[王本十三章]

第十六篇 德章[王本五十三章]

道章[王本十五章]

第十七篇 德章[王本五十四章]

道章[王本十四章]

第十八篇 德章[王本五十五章]

道章[王本十六章]

第十九篇 德章[王本五十六章]

道章[王本十七章]

第二十篇 德章[王本五十七章]

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