村落，是与都市相对，与土地关系密切，主要以农业林业畜牧业和水产业等维生的区域社会，村落代表着一种地理景观和生活方式，一直以来都是历史学、社会学、地理学、人类学等多方的关注点。村落社会史则是社会史研究的重要领域，在传统的历史研究中，能反映某一历史时期村落中民众日常生活的史料极为有限，而随着近些年徽州文书的大批发现，为村落社会史的研究提供了基础。
本书利用近二十年来作者通过田野调查在民间收集到的珍稀文献尤其是徽州文书为基础，撰写的系列论文汇集而成，为徽州村落文书与村落社会史研究的专题文集。作者力图透过村落文书所展示的基层社会之不同侧面，着眼于徽州社会文化史，特别是民众日常生活的研究。从文书中的民众日常生活，理解明清时期这一区域民间社会的基本面貌，希望借此确立一个村落社会史研究的区域类型。

01/总序
001/前言

001/一、徽州村落文书的形成
——以抄本《新安上溪源程氏乡局记》二种为中心
006/（一）村落文书编纂的动态过程
021/（二）《新安上溪源程氏乡局记》的史料价值
062/（三）结语
072/二、清代前期徽州民间的日常生活
——以婺源民间日用类书《目录十六条》为例
072/（一）本章利用的史料及研究主旨
080/（二）《目录十六条》所见徽州民间的日常生活
145/（三）初步的讨论


156/三、大、小姓纷争与清代前期的徽州社会
——以《钦定三府世仆案卷》抄本为中心
157/（一）葛、胡二姓与余姓诉讼案始末
164/（二）对大、小姓互控案两造的分析
173/（三）围绕着雍正开豁谕旨展开的大小姓纷争
192/（四）结语
198/四、礼生与仪式——明清以来徽州村落的文化资源
200/（一）徽州的“礼生”
232/（二）两点初步的讨论
257/（三）结语
260/五、迎神赛会与地缘组织
——明清以来徽州的保安善会与“五隅”组织
260/（一）明清以来徽州的保安善会
271/（二）徽州文书所见1941年歙县大梅口的保安善会
318/（三）徽州的“五隅”
332/（四）结语
339/六、晚清民国时期的徽州宗族与地方社会
——黟县碧山何氏之《族事汇要》研究
341/（一）《族事汇要》所见何氏的宗族管理
351/（二）何氏宗族与地方社会


358/（三）结语
361/七、清代一个徽州小农家庭的生活状况
——对《天字号阄书》的考察
361/（一）徽州分家文书的形成、收藏及其价值
375/（二）《天字号阄书》所见徽州小农家庭的社会生活
385/（三）结语


389/
附录：部分徽州分家文书目录
408/余论：在田野中解读历史
427/后记
433/再版后记