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书名 | 文化自觉与社会科学的中国化(精)/社会学理论与中国研究理论阐释书系 |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 周晓虹 |
出版社 | 商务印书馆 |
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简介 | 内容推荐 自20世纪30年代起,从欧美留学归国的第一代中国社会学人,便开始探索如何使这一来自西方的学科能够解释中国独特而复杂的社会现象,并服务于积贫积弱的祖国向现代的转型。由此,孙本文和吴文藻在华夏南北上演了一出社会学中国化的“双推磨”。接续这一传统,费孝通等人通过“江村调查”等一系列经验研究推动了社会科学的中国化运动。1979年中国社会学重建之后,知青社会学人在费孝通等老一辈学人的引领下,投身改革开放大业,直面现代化进程中所遭遇的问题和挑战,同时以文化自觉意识、经验研究和理论创见做出了相应的话语回应,使得这场重建成为中国式现代化的转型叙事。 作者简介 周晓虹,男,1957年生于杭州。南京大学社会学院院长、教育部长江学者特聘教授、博士研究生导师,兼任国务院学位委员会社会学学科评议组成员、中国社会学会副会长、中国社会心理学会会长、教育部高等学校社会学学科教学指导委员会副主任、国家社会科学基金学科规划评审组专家。先后出版《文化反哺:变迁社会中的代际革命》《传统与变迁:江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变》《西方社会学历史与体系(第一卷·经典贡献)》《现代社会心理学》《现代社会心理学史》等著译作二十余部,在《中国社会科学》《社会学研究》《历史研究》等杂志发表中英文学术论文九十余篇。1993年获政府特殊津贴,1995年获宝钢优秀教师奖特等奖,2009年当选为“国家级教学名师”。 目录 社会转型与中国社会科学的历史使命(代序) 江村调查:文化自觉与社会科学的中国化 孙本文与20世纪上半叶的中国社会学 中国社会学的重建——现代化与转型叙事——辅以40位社会学家的生命历程为线索 为中国式现代化服务:社会学学科建设40年 社会学本土化:狭义或广义,伪问题或真现实——兼与谢宇和翟学伟两位教授商榷 社会学本土化与中国知识分子传统——绵延不断的学术追寻(1930—2022) 中国研究的可能立场与范式重构 生命历程、问题意识与学术实践——以知青一代社会学家为例 改革开放与中国社会学重建的话语叙事——以大变革时代社会学人的生命历程为例 跋:我为卿狂 参考文献 序言 社会转型与中国社会科 学的历史使命 虽然人类社会的变迁自 古有之,但是变迁成为人类 关注的社会事实或者成为人 类自觉思考的主题,却和社 会学甚至社会科学本身一样 ,是因传统社会的断裂而生 的所谓“现代 性”(modernity)的产儿。 ”熟知现代社会科学发展历 史的人都知道,其内在的主 要成就和基本规则其实主要 都来自近代以来欧洲社会那 场所谓“从传统到现代”的大 变迁。说简单一此,变革的 路径及其动因分析,就是西 方或现代社会科学的全部知 识遗产。正是在这样的意义 上我们提出,应该努力将改 革开放40多年来中国发生的 巨大的社会变迁转化为学术 ”,否则就会像黄万盛所言 ,“无论对于中国还是西方 都是大的损失”。事实上, 正是因为中国当代的社会变 迁或社会转型不但迅疾,而 且因其特殊性而蕴含了巨大 的理论价值和学术意义,研 究社会变迁或社会转型理应 成为中国社会科学的历史使 命。 一、社会科学是社会变 迁或现代性的产儿 尽管人类社会始终处在 变动之中,但真正具有质的 意义的大变动只有两次:一 次是公元前5000年左右发 生的“从原始社会向文明社 会的转变,即文明本身的出 现”;另一次即18世纪自欧 洲开始并延续至今的波及全 球的所谓“现代化”,作为从 传统到现代或农业社会向工 业和后工业社会的转型,“ 现代化是人类历史上最剧烈 、最深远并且显然是无可避 免的一场社会变革”巴,它“ 包括工业化、城市化,以及 识字率、教育水平、富裕程 度、社会动员程度的提高和 更复杂的、更多样化的职业 结构”。如果说在公元前 5000年,无论是人类本身 的心智还是社会的复杂程度 都还不允许我们的祖先分析 和讨论文明出现的意义,那 么作为现代性或变迁之子, 自18世纪开始孕育的包括社 会学在内的整个社会科学面 对愈益频繁而复杂的社会变 迁,凭借因现代自然科学的 发展而获得的各种实证手段 ,开始了对人类社会变迁的 自觉思考。如此,从现代社 会科学出现的时间顺序来看 ,先是经济学和社会学,接 着是历史学和人类学,再接 着是政治学和心理学最后是 传播学,无一不是这场大变 迁或转型的产儿。正是社会 变迁或社会转型,在改变人 类的组织和行为方式的同时 ,也使我们对人类社会的结 构和行为的观察变得前所未 有地必要并且第一次成为可 能。 就观察现代社会科学的 孕育和形成来说,社会学因 为与社会生活律动的感性关 联,以及与人类学、心理学 、历史学以及传播学的复杂 纠葛成为我们绝佳的切人视 角。在谈及社会学的诞生时 ,美国社会学家D.约翰逊( D.Johnson)提出,社会学 的产生动力来自两个方面: 其一是“前所未有的复杂的 社会变迁”;其二是这种变 迁获得了来自知识界的有意 关注,因为正是“急剧的社 会变迁……有可能提高人们 自觉地反复思考社会形式的 程度”。进一步,英国社会 学家吉登斯(Anthony Gid-dens)认为,社会学是 剧烈的社会变迁或现代性出 现的直接后果之一,而“这 些变迁的核心就是18-19世 纪欧洲发生的‘两次大革命’” ,即法国的政治革命和英国 的工业革命。因此,我们也 可以说,产生于欧洲的现代 社会学不过是对工业文明和 民主政治导致的传统社会或 旧制度的崩溃所产生的秩序 问题的种种反应而已。 …… 先来看全球化浪潮对社 会科学中国化的影响。就紧 迫性一方而言,尽管一百多 年以来,中国知识界在接受 包括社会科学在内的西方文 化的时候,都不可避免地会 面临研究的主体性问题,但 显然80年代后当人们面对以 中国为客体或知识构成的海 外中国研究时,原先处在萌 芽状态的主体性需求会不可 遏止地高涨起来。如果说40 年前叶启政教授就直言不讳 “中国社会学所具有的‘移植’ 和‘加工’性格,就是令人难 以忍受的”,那么今天像刘 东所说的“读着‘洋书’去认识 中国的场景”自然更令人难 堪。而就可能性一方而言, 全球性的生产和市场体系的 形成,促进了不同国籍的研 究者在全球范围内的跨界流 动,这不仅“动摇了原本欧 美学者观察中国时为自己所 预设的客观基础”国,而且 也有可能使中国学者通过对 包括美国在内的其他国家的 研究,了解社会科学知识的 非普遍性一面,这都有利于 社会科学及其知识体系的中 国化。 再来看社会转型对社会 科学中国化的影响。就紧迫 性一方而言,中国社会自改 革开放以来发生了巨大的变 化,但由于中国社会的转型 涉及面广,原有体制的刚性 十足,现行改革的均衡性不 够,中国的改革或社会转型 已经进人矛盾多发期或深水 区。我们曾经论述过,因为 人口众多和素质不高、基础 设施落后、资源有限以及政 府管理能力欠缺和执政理念 落后,在社会转型过程中, 中国所遭遇的经济与社会问 题(如人口膨胀、贫困失业 、贫富差距、环境污染以及 越轨与犯罪)与西方世界曾 经遭遇的问题相比,在性质 上是相似的,在程度上可能 更为严峻。”现在,无论是 巨大的成功还是严峻的现实 ,都向社会科学提出了挑战 , |
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