哲学究竟有什么用？这是萦绕在很多人心中的疑问。与那些具体的学科和专业技能相比，哲学看起来像是一门“无用之学”，因为无法直接用来解决问题。不过，这并不意味着哲学无用，因为它原本就不是单纯的知识，而是一种思考问题的方式。读完《哲学与生活》，你会对哲学有所改观，并且真切地感受到，哲学距离生活一点都不远。面对人生中的诸多困惑，哲学虽然无法为我们提供确定性的答案，却能成为一种指引，让我们借助先哲们的不同观点和人生态度，拨开心中的迷雾，看清对自己而言什么是最重要的，继而做出忠于自己的选择。

第1章 世界是物质的，还是精神的
水生万物，万物复归于水　
每个事物的背后都包含“数”　
世界永远是永恒的活火　
除了原子与虚空，什么都没有　
现实世界是理念世界的影子　
上帝和宇宙是一回事　
精神与物质是两个永恒的实体　
一切现象都是绝对精神的异化　
世界是一种“生命之流”　
过程就是世界，世界就是过程　
不能被思想的东西是不存在的　
没有感知者，世界什么也不是　
物质第一性，意识第二性　
无法言说之处，就要保持沉默　
第2章 哲学上的“我”是怎样的存在
哲学的源头在于“自我”　
生命本身就是权力意志　
观念不能离开“我”的心智　
人不是一个孤独的主体　
没有“我”的知觉，就没有事物的本质　
每一个“我”都是独特的存在　
存在先于本质，人是自己行动的结果　
人是一株会思考的“芦苇”　
人不是存在者的主人，而是存在的看护者
第3章 你所追求的自由，是真正的自由吗
过简单的生活，才能触及自由　
自由即是欲望与厌恶都不受阻　
以理性为指导去获得自由　
控制心灵比肉体惩罚更可怕　
自由是知道自己正在做什么　
活出别具一格的可能性　
人生而自由，却无往不在枷锁之中　
人身及财产自由是最基本的自由　
没有决定论，人是绝对自由的　
第4章 哲学家是感性的，还是理性的
长跑健将阿喀琉斯追不上乌龟　
万物皆流，无物常驻　
审美是悲剧人生的麻醉剂　
最大的危险是停止批判性思考　
信仰应当服从理性　
用理性来批判一切偏见　
现实的东西都是合乎理性的　
心灵的对象唯有知觉　
理想国里的“哲学王”　
心灵是认识的最高能力　
第5章 如何看待哲学中的“怀疑”
吾爱吾师，但吾更爱真理　
悬搁判断，所有事物都是变化的　
认识事物在于把握“为什么”　
我在怀疑，我思故我在　
科学之光：培根的归纳法　
乌鸦悖论是真正的悖论吗　
把相关当因果是习惯使然　
真的需要那么多东西吗　
第6章 道德是什么，怎样才算有道德
至善是道德的最高追求　
道德的核心与精髓是“爱”　
认清什么是爱，什么是欲求　
逃避惩罚的恶人，无法追求到善　
做正当的事情，过简单的生活　
崇高感让人性变得完美　
我对他人负有绝对的责任　
一切不道德的行为都源自无知　
第7章 生命仅有一次，我们该怎样活
你怎样信仰，就怎样生活　
回归内在的心灵，过自制的生活　
积极地生活，不沉溺于物欲　
不是每一种快乐都值得选择　
不合时宜的享乐，会产生厌恶　
保护私有财产，不去侵犯他人　
用别人喜欢听的方式，说你想说的话　
跳出性别限制，重塑女性的主体地位　
走自己的路，让别人去说吧　
人当自己决定死亡的时间和地点　
不要等到临死时才去思考死亡　
第8章 为什么知识既是目的，也是手段
一万次的知识灌输，不如一次真正的唤醒　
知识是人类开启自然秘密的钥匙　
做学问的方法，应像蜜蜂采蜜　
心灵是一张白纸，知识建立在经验上
学术研究应当保持价值中立　
理解知识要考虑具体的历史环境　
知识是真实存在的，意见是虚幻的　
教育要顺应自然，尊重儿童的个性　
用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵　
第9章 幸福是触手可及，还是遥不可及
人生的本质是痛苦，痛苦的根源是欲望　
把对神的爱，变为对人的爱　
接受荒诞，与荒诞共存　
感受是主观的，幸福难以度量　
善的行为可以增进所有人的幸福　
真正使人痛苦的是意见和观念　
保持“不动心”的态度　
真正的幸福，在于灵魂的善
婚姻是穿在脚上的鞋子　
珍惜当下能够把握住的幸福　

第1章 世界是物质的，还是精神的
水生万物，万物复归于水　
每个事物的背后都包含“数”　
世界永远是永恒的活火　
除了原子与虚空，什么都没有　
现实世界是理念世界的影子　
上帝和宇宙是一回事　
精神与物质是两个永恒的实体　
一切现象都是绝对精神的异化　
世界是一种“生命之流”　
过程就是世界，世界就是过程　
不能被思想的东西是不存在的　
没有感知者，世界什么也不是　
物质第一性，意识第二性　
无法言说之处，就要保持沉默　
第2章 哲学上的“我”是怎样的存在
哲学的源头在于“自我”　
生命本身就是权力意志　
观念不能离开“我”的心智　
人不是一个孤独的主体　
没有“我”的知觉，就没有事物的本质　
每一个“我”都是独特的存在　
存在先于本质，人是自己行动的结果　
人是一株会思考的“芦苇”　
人不是存在者的主人，而是存在的看护者
第3章 你所追求的自由，是真正的自由吗
过简单的生活，才能触及自由　
自由即是欲望与厌恶都不受阻　
以理性为指导去获得自由　
控制心灵比肉体惩罚更可怕　
自由是知道自己正在做什么　
活出别具一格的可能性　
人生而自由，却无往不在枷锁之中　
人身及财产自由是最基本的自由　
没有决定论，人是绝对自由的　
第4章 哲学家是感性的，还是理性的
长跑健将阿喀琉斯追不上乌龟　
万物皆流，无物常驻　
审美是悲剧人生的麻醉剂　
最大的危险是停止批判性思考　
信仰应当服从理性　
用理性来批判一切偏见　
现实的东西都是合乎理性的　
心灵的对象唯有知觉　
理想国里的“哲学王”　
心灵是认识的最高能力　
第5章 如何看待哲学中的“怀疑”
吾爱吾师，但吾更爱真理　
悬搁判断，所有事物都是变化的　
认识事物在于把握“为什么”　
我在怀疑，我思故我在　
科学之光：培根的归纳法　
乌鸦悖论是真正的悖论吗　
把相关当因果是习惯使然　
真的需要那么多东西吗　
第6章 道德是什么，怎样才算有道德
至善是道德的最高追求　
道德的核心与精髓是“爱”　
认清什么是爱，什么是欲求　
逃避惩罚的恶人，无法追求到善　
做正当的事情，过简单的生活　
崇高感让人性变得完美　
我对他人负有绝对的责任　
一切不道德的行为都源自无知　
第7章 生命仅有一次，我们该怎样活
你怎样信仰，就怎样生活　
回归内在的心灵，过自制的生活　
积极地生活，不沉溺于物欲　
不是每一种快乐都值得选择　
不合时宜的享乐，会产生厌恶　
保护私有财产，不去侵犯他人　
用别人喜欢听的方式，说你想说的话　
跳出性别限制，重塑女性的主体地位　
走自己的路，让别人去说吧　
人当自己决定死亡的时间和地点　
不要等到临死时才去思考死亡　
第8章 为什么知识既是目的，也是手段
一万次的知识灌输，不如一次真正的唤醒　_
知识是人类开启自然秘密的钥匙　
做学问的方法，应像蜜蜂采蜜　
心灵是一张白纸，知识建立在经验上
学术研究应当保持价值中立　
理解知识要考虑具体的历史环境　
知识是真实存在的，意见是虚幻的　
教育要顺应自然，尊重儿童的个性　
用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵　
第9章 幸福是触手可及，还是遥不可及
人生的本质是痛苦，痛苦的根源是欲望　
把对神的爱，变为对人的爱　
接受荒诞，与荒诞共存　
感受是主观的，幸福难以度量　
善的行为可以增进所有人的幸福　
真正使人痛苦的是意见和观念　
保持“不动心”的态度　
真正的幸福，在于灵魂的善
婚姻是穿在脚上的鞋子　
珍惜当下能够把握住的幸福