《逻辑学讲义》译自联邦德国达姆斯塔特科学书社1968年出版的《康德文集》第5卷。这是一部由学生听讲笔记整理而成的康德著作，不过它在出版前曾经康德亲自审定过，因而比起其他版本来更具有权威性。在该书中，康德在传统的逻辑判断分类外，又创设了模态，开创了研究概念的内容实质的新局面，从形式逻辑发展到先验逻辑。康德对范畴表的旧类范畴，都用正、反、合方式来阐明，从而对辩证法的发展作出了贡献。

康德（Immanuel Karlt，1724—1804），德国哲学家，一生在东普鲁士城市哥尼斯堡度过。他的主要著作《纯粹理性批判》对体谟哲学引生的经验主义问题作了全面、综合的回答，为迄今200余年哲学著作的经典。《道德形而上学基础》和《实践理性批判》两部著作集中展示了他的伦理学观点，其中将遵从“绝对命令”作为伦理学的最高原则作了详尽阐述。他的第三部即最后一部批判哲学著作《判断力批判》精妙地论证了审美判断力的普遍性及美的合目的性问题。
康德是德国古典哲学的第一个重要代表，其批判哲学对后世哲学影口向巨大。

编者前言
导言
Ⅰ 逻辑的概念
Ⅱ 逻辑的主要区分——讲述——这门科学的用途——历史概述
Ⅲ 一般哲学的概念——就学派概念和世界概念来看的哲学——哲学论证的基本要求和目的——这门科学的最普遍和最高的任务
Ⅳ 哲学史的简短概述
Ⅴ 一般知识——直觉知识和论证知识——直观和概念，特别是两者的区别——知识之逻辑的完备和感性的完备
Ⅵ 知识的特殊的逻辑完备性
A）就量来看的知识的逻辑完备性——量——外延量和内涵量——知识的广泛性和彻底性或重要性和丰富性——我们知识的视野规定
Ⅶ
B）就关系来看的知识的逻辑完备——真理——质料的和形式的或逻辑的真理——逻辑真理的标准——虚妄和错误——作为错误泉源的假象——避免错误的方法
Ⅷ
C）就质来看的知识的逻辑完备——清楚——一般特征的概念——各种不同的特征——事物的逻辑本质的规定——逻辑本质与实在本质的区别——较高程度的清楚，明晰——感性的明晰和逻辑的明晰——分析的明晰与综合的明晰间的区别
Ⅸ
D）就样式来看的知识的逻辑完备——确认——一般认以为真的概念——认以为真的种类：意见，信仰，知——确证和劝说——判断的保留和推延——暂时的判断——成见，成见的泉源和主要类型
Ⅹ 或然性——或然性的说明——或然性与貌似性的区别——数学的或然性和哲学的或然性——怀疑——主观的怀疑和客观的怀疑——哲学研究中怀疑的、独断的和批判的思维方式或方法——假说
附录 理论知识与实践知识的区别
第一编 一般要素论
第一章 概念（§1—§16）
第二章 判断（§17—§40）
第三章 推理（§41—§93）
Ⅰ 知性推理（§44—§55）
Ⅱ 理性推理（§56—§80）
Ⅲ 判断力推理（§81—§93）
第二编 一般方法论
Ⅰ 通过对概念的定义、阐明和描述，来促成知识的逻辑完备（§99—§109）
Ⅱ 通过概念的逻辑划分来促成知识的完备（§110—§120）
索引
译后记