"●一本书读懂孔子真精神
清华大学历史系教授、博士生导师廖名春先生通过新颖的视角，以《论语》误读现象入手，运用理性精神、客观考证的手法，对误读现象进行详细的分析、辩驳，以此帮助读者真正读懂《论语》，领悟孔子真精神。

●中国知名史学大家钱穆先生弟子詹海云作序推荐
钱穆先生弟子、四川大学特聘教授詹海云先生倾情推荐《被误会的孔子》，称赞此书“可与钱穆先生《论语新解》相并重，是当代学者对《论语》研究的杰出力作”，并为《被误会的孔子》一书作序。

●相得益彰的古风绘画和古版书籍插图
本书的插图多为清华大学历史系黄甜甜博士、北京大学中国古文献研究中心吴国武教授所提供，胡平生教授也伸出了援手，使得《被误会的孔子》一书充满艺术气息。

●资深教授倾力称赞《被误会的孔子》

《被误会的孔子：听廖名春讲孔子真精神》一书使近代以来加诸孔子学说之种种冤辞，为之一扫；古今学者索解为难之诸多疑问，涣然冰释……
——北京师范大学哲学学院教授、博士生导师 李景林

本书对孔子的解读给人以启示，发人以深思，示人以严肃的科学研究范式。值得专业人士和热心了解孔子思想、中国传统文化的广大读者阅读。
——北京师范大学哲学系教授、校图书馆馆长 张奇伟"

"孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首，而《论语》则被誉为万世之书、天下之学，经典中的经典。
但是，对于《论语》理解有误的现象和观点长期存在，如“愚民说”“不守法治”“轻视妇女说”等。对此，《被误会的孔子》的作者廖名春教授逐字逐句推敲《论语》中的用字与断句，从《论语》所蕴含和表达的整体文化观、历史背景和前人文献经典材料入手，强调常识性生命经验对于理解经典、理解历史的重要性，更强调从故训材料、从《论语》一书的语言内证来研究分析并加以逻辑推断。
《被误会的孔子》澄清了近百年国内外对孔子的误解，指出导致上述错误的原因,并提出了正确的见解和公正评价的途径，可以说是《论语》思想精要的导读。并还原了《论语》的本来面貌，解答了《论语》中十余个长期未决的问题，以期不断接近孔子思想真谛，还孔子以清白，告诉我们孔子的“真精神”。"

"第一编 历史的冤案
第一章 愚民说——“民可使由之，不可使知之”的真相
第二章 司法腐败说——“父为子隐，子为父隐”的实质
第三章 轻视妇女说——“唯女子与小人为难养也”的误读

第二编 思想的误会
第四章 尊德性还是道问学？——“朝闻道，夕死可矣”的真义
第五章 畏惧还是敬重？——“君子有三畏”解惑
第六章 修养论还是治国论？——“民免而无耻”“有耻且格”辨正

第三编 文义的曲解
第七章 《学而》何以第一？——“学而时习之”章的表层义与深层义
第八章 孔子学习过《周易》吗？——“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”章的检讨
第九章 孔子治狱水平真的很一般吗？——“听讼，吾犹人也”章的反思

第四编 老大难的问题
第十章 “色斯举矣”章新解
第十一章 “色难”“贤贤易色”析疑
第十二章 “允执其中”“六十而耳顺”正误

第五编 文献流传的错误
第十三章 “不以其道得之”之谜
第十四章 “不能以礼让为国如礼何”的读法
第十五章 “求为可知也”的错中出错

新附编
第十六章 “欲寡其过而未能也”说辨正——兼论“我无能焉”的释读

后 记"