本书从古人实际的训诂工作、训诂材料中，总结和概括出训诂学的基础理论，并应用于相关领域。就训诂理论方面，该书围绕着训诂原理、训释原理、词源原理三个部分，辨别了词的贮存状态和使用状态、训和义的差别，阐发了形义关系、音义关系、引申理论、反训问题等训诂学核心理论命题，并就一分为二的义素分析法在词义辨析、词源理据的探求中的运用加以阐明。就训诂学的相关应方面，本书收录了作者关于训诂学史、训诂学与语言学、训诂学的普及与应用方面的相关论著及单篇考证。作者用深入浅出的语言，阐明了训诂学的相关原理，明确了训诂学在当代的学科定位，奠定了当代训诂学的术语体系，在学界有着有重要的学术影响。

增补本自序
1996年版自序
第一部分 训诂学的自主创新与发展趋势
一、中国语言文字学面临的抉择
二、古代语言学遗产的继承与汉语语言学的自主创新
1.粗暴批判的危害
2.历史还原的重要
3.自主创新的道路
三、试论训诂学在当代的发展及其旧质的终结
1.训诂学重返当代的原因
2.训诂学必须接受新时代的考验
3.训诂学必须进行理论建设
4.训诂学必须处理好继承与借鉴的关系
5.训诂学必须在当代科学体系中找到自己的位置
四、再论训诂学在当代的发展
1.训诂学断裂的主客观原因
2.旧训诂学改造工作的进展
五、谈训诂学在21世纪的三种发展趋势
1.作为文献学工具学科的应用训诂学
2.向解释学发展的训诂学
3.进入语言学领域的训诂学
4.训诂学现代转型中有争议的问题
第二部分 训诂学的术语建设
六、谈训诂学术语的定称与定义
1.术语的确定是训诂学理论建设的重要任务
2.传统训诂学在术语问题上的得失
3.对训诂学术语定称与定义原则的设想
4.训诂原理的科学化与训诂学术语的系统性
七、训诂学名词术语及解释
1.词语收录的原则
2.词目排列的原则
3.术语定义的原则
4.训诂学术语表
第三部分 训释原理
第四部分 训诂纂集原理
第五部分 训诂考据原理
第六部分 汉语词源学原理
第七部分 训诂学与文宇学和音韵学
第八部分 训诂学与汉语语义学
第九部分 训诂学与语法学
第十部分 训诂学与汉语辞书学

《训诂学原理》首次出
版在1996年，1995年底我
在这本书的自序里说
过：“1981年，我们正式提
出对传统训诂学要清理术语
、加强理论建设、方法科学
化，到现在已经是十四个年
头。我的老师陆宗达先生于
1988年元月辞世，这十四
年恰是陆先生逝世前与逝世
后各七年。”时光荏苒，现
在距离这本书出版的1996
年，又过去了27年，差不多
是14年的双倍了。1996年
出版的《训诂学原理》，是
想在陆宗达先生带着我写完
《训诂方法论》之后，继续
探讨训诂材料中的语言学理
论问题，对前人已经发掘出
的语言文字现象作一些现代
人能够理解的阐释，进一步
推动传统训诂学走向现代。
这27年初衷未改，认识却在
反复思考和不断应用的过程
中有所深化；所以，2005
年中国国际广播出版社出版
的《训诂学原理》版权到期
后，我既没有续约，也没有
重印，一直希望把新的想法
加进去。但是，如何超越90
年代的自我？如何推动训诂
学走向现代而不失训诂学原
有的特质？如何吸收了现代
语言学的有用部分后，不让
传统训诂学的精华有所流失
？这些问题始终带给我很大
的思想压力。身居人文学科
之中，要把具有数千年传统
的一门有特色的学问激活，
让它能在当代语言文字学中
立足，需要做到让它既能跟
现代语言文字学比较前沿的
理论研究形成平等对话的关
系，又能在语文教学、语言
文字规范、弘扬优秀的传统
文化等领域里有效地应用。
传统“小学”经太炎、季刚先
生改造为“中国语言文字学”
之后，如何能继续薪火相传
从立足现代而走向未来，这
应当成为传承者的历史使命
。既然已经跟从师辈走到了
今天，总是不能放弃的。只
是，个人所能做的不过沧海
一粟，所思虽常是翻江倒海
，所获也不过是一星半点。
这次出版《训诂学原理
（增补本）》（以下简称《
增补本》），仍然以论文集
的形式呈现。阐发训诂学的
原理，针对的是已有训诂材
料中值得今天发掘出来的潜
在理论，这些潜在理论是我
们在千头万绪的学与教中逐
步探究出来的一些焦点问题
，以论文集的形式呈现，更
能突出问题意识。
本书是在1996年《训诂
学原理》的基础上增补而成
的。具体说，《增补本》删
去了三个栏目：（1）“训诂
原理概说”，这一栏原是我
在青海第一次讲授“训诂学”
课程的讲义，当时放在书里
，是为了展示训诂学教学的
基本知识框架，因此与本书
其他部分多有重复，现在已
经没有必要了。（2）“训诂
学史”，本书想说的是原理
，不是历史，其中各篇，已
经纳入相应的其他栏目。（
3）“训诂学的普及和应用”
，普及和应用是对原理的采
纳，不是原理本身；而且，
这些年，我们对普及和应用
做了多方面的具体工作，有
些书籍已经单独出版了。去
掉这三个栏目，《增补本》
更加突出“原理”这个中心内
容。同时，《增补本》保留
了1996年原书的16篇文章
外，又增补了28篇文章，并
对全书的结构重新梳理。
再次整理关于训诂学原
理的许多考论，我需要一个
更为符合训诂学发展及其现
代转型的框架，来把一些基
于很多实际问题又非同一时
期的文章容纳进去，鉴于传
统训诂学的综合性和它在不
同时代发展的状况，我把《
增补本》分成了五个大部分
，含10个栏目，形成了以下
的框架：
一、训诂学的现代转型
：（1）训诂学的自主创新
与发展趋势；（2）训诂学
的术语建设。
二、训诂学材料的三种
形式：（3）训释原理；（4
）训诂纂集原理；（5）训
诂考据原理。
三、训诂学的独立分支
：（6）汉语词源学原理。
四、训诂学的两个紧密
合作的临近学科：（7）训
诂学与文字学和音韵学。
五、训诂学与现代语言
学的接轨：（8）训诂学与
汉语语义学；（9）训诂学
与语法学；（10）训诂学与
汉语辞书学。
这个框架，首先要贯穿
我们探究训诂学原理的初衷
，那就是推动古老的、卓有
成效的中国传统语言学实现
现代转型，弘扬它的精神，
继承它的精华，让它立足当
代并走向未来。因此，这个
框架必须首先有一个总论。
总论应当论证包括训诂学在
内的中国传统语言学现代转
型的必要和必须，阐明训诂
学现代发展的趋势和未来的
发展方向。另外，我把训诂
学的术语建设放在总论里，
是因为术语体系可以显示训
诂学基础理论的全貌，使训
诂学原理先给读者一个梗概
。
……
经过这三个阶段，在我
们开始进行训诂学原理探究
的起点上，训诂学材料的三
种形式——训释、纂集和考
据，训诂学的两个紧密合作
的临近学科——汉字学和音
韵学，以及训诂学的独立分
支——汉语词源学，应当能
够涵盖训诂学历史发展中材
料的各种类别，划定历史上
训诂材料的范围，因此也应
当能够容纳训诂学原理的已
有成果与焦点问题。需要说
明的是，文字学和音韵学已
经有了自身独立的学科地位
和理论建构，它们与训诂学
是有分工的；所以在训诂学
原理的探求上，关注的只是
文字学和音韵学直接影响训
诂学的那一部分。
训诂学的理论属于中国
传统语言文