本书讲述中国历史上的哲学大家，他们是中国社会几千年来的思想基石，是中国哲学史上一座座不朽的丰碑。了解这些智慧先哲，可以让少年儿童感悟中华哲学的智慧与深邃，促进心智的成熟与升华。

【春秋】老子
【春秋】孔子
【战国】孟子
【战国】庄子
【战国】韩非子
【西汉】董仲舒
【南北朝】范缜
【南宋】朱熹
【明朝】王守仁
【明末清初】黄宗羲

（马勇，中国社会科学
院近代史研究所研究员）
早些天，张弘先生发来
这套书稿，嘱我为之撰写序
言。
这套“了不起的中国历史
人物”丛书是新疆青少年出
版社承担的“十四五国家重
点出版物”出版项目。据出
版者介绍，全套书共八册，
以故事的方式介绍了在中华
民族历史长河中曾作出杰出
贡献的几十位历史人物，他
们涉及文史哲、政经法，以
及科学、艺术等诸多领域，
读者对象为广大的少年儿童
。翻阅书稿，自己竟然沉浸
其中。流畅的文字、严谨的
结构、清晰的叙事及可信的
史料，构成了这套书的基本
面貌和上乘品质，多幅生动
的插画进一步提升了阅读感
受，相信会受到少儿读者的
欢迎。
如何向少年儿童讲述中
国历史，一直是摆在历史学
家面前的难题。过去几十年
，学术界做过不少探索，成
绩固然可喜，但其中的不足
与教训也值得反思：
一是写作者低估阅读者
的知识水平和鉴赏力，具体
体现为作品立意与格调不高
、文字表述不够严谨、过于
口语化和网络语言化、内容
缺乏史料支撑且野史当道。
这种看似迎合读者的做法，
其实是对读者的不尊与伤害
。多年来，我不懈地建议那
些立志向青少年普及中国历
史知识的作者们，一定要用
平等的视角尊重对待青少年
读者，一定要相信新一代读
者的知识储备与阅读能力，
一定要在作品上下足功夫，
因为我很清楚，少儿知识读
物的创作，其难度大于成人
读物，优秀的儿童知识读物
作家，一定是能够把专业知
识吃透，并能够用通俗易懂
的方式进行讲解的学术大家
，例如吴晗、林汉达等。所
以，少儿知识读物的创作者
需始终保持敬畏的心态，去
了解你的读者、尊重你的读
者，全心全意为他们服务，
只有这样，你的作品才能赢
得小读者的青睐。
二是讲述与呈现的方式
方法有待提高。中国历史知
识的大众化、普遍化，并不
是我们这几十年才有的课题
，甚至可以说是中国历史学
的永恒主题。司马迁的《史
记》就不必说了。宋元以来
，伴随经济和城市的发展，
大众化的历史读物深刻影响
了中国人的历史观，这些读
本流传至今，依然经久不衰
。例如三国故事、隋唐故事
，以及不胜枚举的话本、唱
词和历史小说。这些作品潜
移默化地让读者在不经意中
记住了历史，记住了典故，
丰富了历史知识，建构了自
己的历史观，这些经验都值
得新一代历史书写者去揣摩
、消化、发展与创新。
“了不起的中国历史人物
”的写作者正是汲取了以往
此类图书创作的经验和教训
，并基于自己的学识背景，
结合对中国历史人物最新的
史料研究成果，采用了较易
贴合少儿读者接受能力和阅
读兴趣的形式，把中国历史
上的这些了不起的人物用深
入浅出的方式一一道来。我
以为这种方式和方法是正确
的，值得深入研究并予以推
广。
此外，我颇为赞同的是
这套书的系列名——“了不
起的中国历史人物”，它直
白地宣示了我们对中国历史
的尊重。尊重先人的贡献，
就是尊重我们自己的历史。
中国历史学强调为尊者讳，
就是告诉后人，要充满温情
与敬意去看待自己祖先的功
绩。只有记住了那些“了不
起”，才会增进我们的民族
自豪感，激活内心的创造动
能。历史是一个接力过程，
也是一代又一代人接续奋斗
的历程。重温中国历史上那
些“了不起”的人物，必会增
添后人追慕祖先、继续奋斗
的勇气与力量。
与亲爱的读者共勉，是
为序。

入选“十四五”时期国家重点出版物出版专项规划项目。
知名历史文化学者为你讲述了不起的中国历史人物，深入浅出，真实有料；了解历史上的著名人物，是了解历史最好的途径之一；了解历史上那些了不起的人物，有利于感受其精神光辉，汲取传统文化的精髓；不论在什么领域，只要目标明确，努力钻研，总能发光发热。

历史的道路，不全是坦
平的，有时走到艰难险阻的
境界，这是全靠雄健的精神
才能够冲过去的。
——李大钊
历史是什么：是过去传
到将来的回声，是将来对过
去的反映。
——雨果
每一个伟大人物的历史
意义，是以他对祖国的功勋
来衡量的，他的人品是以他
的爱国行为来衡量的。
——车尔尼雪夫斯基
知者不惑，仁者不忧，
勇者不惧。
——孔子

勤奋好学的少年
老子生于春秋末期，是楚国苦县（今河南鹿邑）人。有学者认为，老子出生于公元前571年，与他出生时间比较接近的外国智慧先哲有古希腊哲学家、数学家毕达格拉斯和古印度佛教创始人释迦牟尼。
有关老子的生平，文字记载很少，但后世有许多关于他的动人传说。
老子的祖辈是贵族，他的母亲为理氏。有一天，她在河边洗衣服，见到河面上飘来一个黄澄澄的李子，就把它捞起来吃掉了。不久，她就怀孕了，并生下一个男孩。这个孩子一生下来头发、眉毛就都是白色的，但是他神采奕奕，前额宽大，方口厚唇，耳朵长得特别大，耳垂长长的，好像要垂到肩膀上。于是，母亲为他取名为“李耳”，又叫“聃”，人们都叫他“老聃”。
老聃自幼聪明好学，喜欢独自沉思，从不像邻居家的孩子那样淘气打闹。当时有位名叫商容的老先生，他精通天文地理，学识渊博，人们对他极为敬重。于是老聃的母亲决定聘请商容做老聃的老师。
商容的第一课讲的是“天地之间人为贵，众人之中王为本”，他说：“人，要敬天。”
老聃经常仰着头看天，天是什么，他一直不懂。他睁大了眼睛问老师：“天是什么？”
“天，就是上面青青的、蓝蓝的。”老师笑着回答。
“青青的、蓝蓝的，是什么？”
“青青的、蓝蓝的，是天空。”老师觉得这个问题太简单了。
“天空上面，又是什么？”
“天空上面，青而又青，蓝而又蓝。”
“再上面又是什么？”
“这……”老师答不出来了，“贤人没有说过，古书没有写过。我也……”
晚上，老聃问母亲，母亲说不出来。老聃问家里人，家里人也不知道。那么，天究竟是什么？老聃仰着头，聚精会神地看着天空，一直看到深夜。
过了几天，老师讲课说：“天下，有天、地、人、物。天有天道，日月星辰，升起又落下。地有地理，有山川江海。人，有人伦，有尊贵卑贱。”
日月星辰、山川江海，老聃都能看见，可他有许多的问题想不明白，于是问老师：“日月星辰，是什么人推着它们升起、落下呢？山川江海，是什么人造出来的呢？人有尊贵卑贱，是什么人划分的规定呢？”
“这都是神的作为。”老师郑重地回答。
“神，神怎么作为？”
“神能变化，能造出天地万物。”
“神为什么能够变化？又是从什么时候学会变化的？”
“这……”老师出汗了，只好说：“古人没有说过，书里没有写过，我也……”
老聃又去问母亲，问家里人，还是没有一个人能回答。
过了些天，老师讲道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”
“君王要行天理，那么，他违背天意，是什么道理？”
“神派君王行天理，但有时候君王没有按照天意去办事。”
“神既然能够变化，能造出天地万物，为什么不造出听从天意的君王呢？”
“这……”老师答不出来。
老聃觉得这是个重要问题。他问母亲，问家里人，问村里有学问的人，问乡里的老人，谁都回答不出来。
老师讲道：“天下的事，和为贵。如果失和，动刀动枪，就会造成伤亡，祸害别人，也祸害自己。”
“这是百姓的大害，为什么君王不去制止？”
“这……”
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