坚定文化自信，事关国家意识形态重塑与民族复兴进程。面对国内外形势的新变化，需要一种全民都能认同的意识形态，而中华文化正是各阶层、各宗族和各民族的核心价值和共享价值的有机结合的国家意识形态资源。
只有坚守民族文化本位、传承文化价值，才能为中国特色社会主义道路的拓展和中华民族的伟大复兴提供有力的精神支撑。本书以十一章之篇幅，溯源中国历代治理思想，同时也强调中华文化和其他文明之间的共享价值，以期坚定文化自信和维护国家意识形态安全，筑牢中华民族共同体意识，进而在推进国家治理现代化中发挥积极作用。

园歌，本名王向军，上海市作家协会会员。

第一章 祀与戎——中国古代治理思想溯源
第一节 宗教祭祀与“礼”的产生
第二节 部族战争与“刑”的孕育
第三节 中国古代治理思想发源时的礼刑
第二章 儒与法——中华文化的国家治理传统内核
第一节 儒法的分异与统合
第二节 儒法模式的构建与发展
第三节 历史长河中的法儒嬗变
第三章 经辩而成：儒法思想的先秦初探
第一节 传统文化中治理思想的人性预设
第二节 “礼治”与“法治”之争
第三节 德教与刑罚之论
第四节 王道与霸道之论
第四章 兼收并蓄：儒法整合与流变
第一节 汉初儒学复兴
第二节 汉初儒法整合
第三节 董仲舒与秦汉治理思路的整合
第五章 循理而治：思想制度的完善
第一节 唐宋变革的契机：关于道统、政统与学统整合问题的反思
第二节 价值基础：“天道”向“理”的转变
第三节 制度设计：君臣共治模式的展开
第四节 政治实践：以道自任与理学经世
第六章 心学昌明：“治心”与“治世”之辩
第一节 对朱子思想的继承和发展
第二节 “治心”以“治世”
第三节 从“得君行道”到“觉民行道”
第七章 西学东渐：文化合流的生机
第一节 诸子学复兴：晚清重新发现法家的传统与契机
第二节 变局应对：晚清传统知识分子的经邦济世
第三节 西学东渐：救亡图存中的法家思想复兴
第八章 中马融汇：中华文化的涅槃
第一节 破：新文化运动对儒学的批判
第二节 立：儒学的现代化
第三节 融：马克思主义与新儒学
第九章 新时代中华文化的国家治理创造性转化及其价值
第一节 中华文化的时代困境
第二节 中华文化的蓬勃生机
第三节 中华文化的创造性转化
第四节 中华文化的时代张力
第十章 双向视域下的中华文化与国家治理
第一节 何谓中华文化
第二节 国家治理现代化的内涵与实质
第三节 中华文化的国家治理传统的现代跨越
第四节 国家治理的中华文化之维
第五节 中华文化中国家治理思想世界意义
第十一章 中华文化的世界张力
第一节 赤字、全球化及不满
第二节 文化桥梁：解决历史问题的根本路径
第三节 亘久魅力：一带一路的稳定连接器
第四节 中国智慧：全球治理赤字的中国方案

当下，我们正处于世界
百年未有之大变局和中华
民族伟大复兴战略全局背
景下，各种文化交流碰撞
前所未有，主流文化软实
力与我国国力尚不匹配。
传承和弘扬中华文化，坚
定文化自信，已然成为建
设社会主义文化强国和维
护国家意识形态安全的重
要战略任务。为此，要深
刻把握习近平提出的“坚守
中华文化立场”重要命题，
推进中华优秀文化创造性
转化和创新性发展，塑造“
文化大国形象”，以期坚定
文化自信和维护国家意识
形态安全，铸牢中华民族
共同体意识，进而在推进
国家治理现代化中发挥积
极作用。
一、中华文化蕴涵着丰
富的国家治理资源
文化的力量是中华民族
五千年来血脉传承、生生
不息的精神信仰和生存根
基。发展至今，当下的国
家治理体系“是在我国历史
传承、文化传统、经济社
会发展的基础上长期发展
、渐进改进、内生性演化
的结果”。这其中，中国传
统治国思想对国家治理能
力现代化提供了重要资源
和方法论指导。
首先，国家治理现代化
理念体现中华文化思维。
追溯其本源，时下言之的“
治理”是在传统意义上的“治
国”基础发展而来，而今天
的“现代化”也是从“传统”演
进而来，这一历史发展的
逻辑是治理思想发展的必
然。国家治理根植于民族
的文化心理，因此研究现
代国家治理，就不能机械
地照搬西方治理理念，而
更多地要从中华文化本身
去寻找渊源。党的十八大
以来，习近平总书记深入
思考国家治理的历史渊源
，反复强调“设计和发展国
家政治制度，必须注重历
史和现实、理论和实践、
形式和内容有机统一”。纵
观中华五千年的文化历程
，一直影响着中国大一统
格局，并对周边国家也产
生了深远影响，如日本、
朝鲜半岛、蒙古的文字就
是在汉字基础上发展而来
，甚至有学者说，“世界上
还没有像中国文化继承性
这么强的”国家。改革开放
40多年来，中国经济社会
快速发展，这使得中华文
化受到世界特别是第三世
界国家的高度认同，孔子
、老子等已被联合国教科
文组织定为世界文化名人
，儒家学说得到海外各界
的广泛认同，老庄学派在
国外的研究力量不断壮大
，甚至很多研究者认为老
庄学说与西方的斯多葛学
派有异曲同工之处，这种
认同对中国价值的彰显具
有重要的作用。当今世界
正面临百年未有之大变局
，面对各种治理难题的时
候，中华文化更是彰显了
持续生命力和强大凝聚力
。因此，在国家治理现代
化进程中，我们要回归历
史本位，坚持历史思维并
根植于中华文化之中。
其次，传承中华文化是
现代国家治理的精神支撑
。文化是一个民族在长期
发展过程中不自觉形成的
共同体的精神象征，为社
会发展提供规范性的纲纪
伦常、社会契约等人文关
怀，进而形成一系列“民族
的共同意识”。随着改革不
断向纵深发展，一些新的
治理难题也浮出水面，这
就需要在国家治理中有主
导的价值理念做支撑。中
国在五千年繁衍与发展中
积累了丰富优秀的文化，
只有不断传承这些文化，
才能在国家治理现代化进
程中明确方向。正如马克
思所言：“人们自己创造自
己的历史，但是他们并不
是随心所欲地创造，而是
在直接碰到的、既定的、
从过去继承下来的条件下
创造。”民众在特定的生活
基础上形成了民族的文化
传统，这些文化传统最终
转化为国家存续和发展的
前提和基础。
第三，发展中华文化是
国家治理现代化的重要动
力。“文化自信，是更基础
、更广泛、更深厚的自信
。”文化之所以能在国家治
理中扮演重要角色，其核
心是其为国家治理现代化
提供不竭动力。现代化是
人类发展的必然，也是历
史文化中蕴含的基本规律
和驱动力。因此，推进国
家治理其前提就是运用、
选择、创造优秀文化，在
坚持不忘传统中与时俱进
，对文化进行创造性转化
和创新性发展。对当下我
国而言，一是要准确判断
和把握中华文化内容的属
性，在坚持马克思主义为
指导中坚守中华文化的历
程；二是在价值引领中激
发对文化的创造力，用人
民群众的智慧创造更加多
彩的文化并使其走向现代
化。在实践中可知，中华
优秀传统文化是我们最深
厚的文化软实力，也是中
国特色社会主义植根的文
化沃土。国家治理现代化
需要根植在文化自觉、文
化自信、文化自强发展逻
辑中，用文化推动国家治
理现代化是历史发展的必
然。
……
其二，观照现实问题，
在坚定文化自信中完善国
家治理体制。中华文化是
中华民族在数千年的实践
中产生的伟大的民族文化
，在历史进程中总是能够
与不同时期的社会实践和
时代主题相媾和。因此，
坚定文化自信要着眼于解
决中华民族面临的现实问
题，聚焦解决人民群众最
关心、最直接、最现实的
重大利益问题，“努力在实
践创造中进行在历史进步
中实现文化进步”，为国家
意识形态的构建提供重要
支撑。中国已经进入现代
化程度越来越高的时代，“
文化自信，是更基础、更
广泛、更深厚的自信”。当
代中国治理机制作为文化
的重要组成部分，始终秉
承“贤能合法”的观念，