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内容推荐 本书收录的诗意语文创新课堂十例,均是王崧舟老师近五年来对诗意语文的最新探寻与创造。这些课例,都在努力、真诚地探寻与创造诗意语文的某种新可能: 1.课程新模式——在意境冥想中促进创意表达。 2.课程新路径——以整合思维深化整本书阅读。 3.课程新视角——通过意脉追索开掘古诗的文化意蕴。 4.课程新热点——突破难文教学。 5.课程新结构——在名篇教学中勾连名著导读。 6.课程新取向——以语文的方式传承革命文化。 7.课程新形式——以大概念统领群诗教学。 8.课程新理念——创设有效的学习情境。 9.课程新领域——彰显思辨性阅读的教学特征。 10.课程新样态——在任务群视域下重构单篇教学样态。 目录 序 第一课:如何在意境冥想中促进创意表达——《花开自在》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:禅意入墨,臻于化境/黄吉鸿 第二课:如何以整合思维的方式深化整本书阅读——《城南旧事》 教学简案 课堂教学实录 《城南旧事》导读指南 《城南旧事》领读缘起 名师点评:情感逻辑下的课堂美学/王小庆 第三课:如何通过意脉追索开掘古诗的文化意蕴——《墨梅》 教学简案 课堂教学实录 《墨梅》文本解读:人与梅花一样清 名师点评:还原意象,破解咏物诗的密码/孔令权 名师点评:支架的建构与诗意的澄明/吴冕 第四课:如何突破难文教学——《好的故事》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:那么远,那么近/陈蒸 名师点评:名师引领理念下的难课文教学策略探索/王清臣 第五课:如何在名篇教学中勾连名著导读——《红楼春趣》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:课即斯人王崧舟/施茂枝 名师点评:为古典名著阅读打开一扇窗/潘淑亚 第六课:如何以语文的方式传承革命文化——《十六年前的回忆》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:入境·入文·入心/杨美云 名师点评:“文化”立起语文的课堂/向爱平 第七课:如何以大概念统领群诗教学——《咏物诗与〈竹石〉》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:在大任务学习中,与伟大的事物相遇/魏星 第八课:如何创设有效的学习情境——《母鸡》 教学简案 课堂教学实录 圆桌论坛:素养立意下语文课堂教学新样态 第九课:如何彰显思辨性阅读的教学特征——《表里的生物》 教学简案 课堂教学实录 名师点评:“发现”里的素养立意/向爱平 教学反思:警惕“沉默的螺旋” 第十课:如何在任务群视域下重构单篇教学样态——《梅花魂》 教学简案 课堂教学实录 教学反思:任务群视域下小学语文单篇教学样态的转向 导语 五年探寻,十堂新课; 对接新课标; 创造诗意语文的新可能, 开拓语文教学的新路径。 精彩页 序 树上的叶子说:“这来又变样儿了, 你看,有的是抽心烂,有的是卷边焦!” “可不是,”答话的是我自己的心: 它也在冷酷的西风里褪色、凋零。 这时候连翩的明星爬上了树尖; “看这儿,”它们仿佛说:“有没有改变?” “看这儿,”无形中又发动了一个声音, “还不是一样鲜明?”——插话的是我的魂灵! —— 徐志摩《变与不变》 套用瑞士学者海因里希·奥特的话来说,“诗意”永远是一种更高的存在,永远是一种更大的奥秘。 “诗意的探寻”,作为一个名词,意指对语文教育的探寻本身是一种充满诗意的教育生活。在这里,关键不是“找到”,而是“探寻”。找到意味着诗意的终结,诗意死了;而探寻本身,则为“诗意”永远是一种更高的存在、更大的奥秘提供了实践注脚。 “诗意的探寻”,作为一个动词,意指对充满诗意的语文教育的一种永无止境的探索与追寻。正因为“诗意”永远是一种更高的存在、更大的奥秘,因此,对诗意语文的探寻有着无限的可能。任何形式的停驻与凝固,都意味着诗意的消亡。 从某种意义上讲,诗意即探寻,探寻即诗意。也是在这个意义上,我对诗意语文的探寻一刻都未曾停止过。正所谓,莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。 探寻的动力,一方面来自诗意语文的外缘,另一方面则来自诗意语文的内因。就诗意语文的外缘看,几乎所有的条件和因素都处在不断变化中。作为课程主体的学生,他们的时代环境、社会背景、人生阅历、文化境遇,以及语言经验、认知能力、思维水平、情感状态等,都在更新迭代中;作为课程载体的课程计划、课程标准、教材教法等,也随着国家意志、宏观政策,以及全球化、信息化等诸多因素的影响而发生持续的变革与创新。如何主动适应甚至积极引领语文教育环境的新变化、新变局,是摆在诗意语文面前的一个时代课题。 就诗意语文的内因看,其天然具有的和谐、个性、自由、超越、创造等特性,决定着诗意语文永远不会僵化、固化、模式化。对诗意语文来说,诗意就是一种永恒的探寻与创造。只要生命之火还在燃烧,他就无日不探寻,无处不创造。我深知,在自己的心灵深处,有一种根深蒂固的冲动,这就是对空的永无止境的探寻与确证。我们但知诗意语文是一种“有”,有思想格局,有道德境界,有审美品位,有文化底蕴,有人生信仰。却不知诗意语文也是一种“空”,这“空”,不是空无,不是空虚,也不是空洞,而是对诗意语文之“有”的否定与超越。正是“空”,给了诗意语文以无限的可能。 本书收录的诗意语文创新课堂十例,均是我自己近五年来对诗意语文的最新探寻与创造。其中,《花开自在》创作于2018年,《城南旧事》《墨梅》创作于2019年,《好的故事》创作于2020年,《红楼春趣》《十六年前的回忆》《咏物诗与〈竹石〉》创作于2021年,《母鸡》《表里的生物》《梅花魂》创作于2022年。 所有这些课例,都在努力、真诚地探寻与创造诗意语文的某种新可能。 《花开自在》是诗意语文对课程新模式的一种探索。习作教学一直以来是语文教学的老大难问题,困扰最大的莫过于学生表达的言之无物。而常态的做法,是通过外求来改变这一困境。诸如:丰富学生的生活体验、增加学生的语言积累、拓宽学生的阅读视野等。《花开自在》则反其道而行之,不外求,向内求。即通过意境冥想这一新模式,引导学生在自己的内心深处挖掘想象和语言的潜能,并以一种内视的方式将这种潜能释放出来,从而切实解决言之无物、言之无情的习作困境。 《城南旧事》是诗意语文对课程新路径的一种尝试。关于整本书阅读,我们已经有了相对成熟的课型经验,通常按照整本书的自然阅读过程,形成导读课—推进课—展示课—延伸课这样一种课型流程。《城南旧事》则是对这种线性路径的超越,它试图通过整合思维,将导读课的期待营造、推进课的支架搭建、展示课的成果分享和延伸课的阅读链接等,通过一种主题统摄、任务驱动、情境铺垫的方式加以整合。因此,它尝试的不是一种历时性的阅读指导方式,而是一种前后关联、左右顾盼的共时性导读路径。 《墨梅》是诗意语文对课程新视角的一种转换。传统的古诗词教学主要存在两种视角,一种是“意象还原”视角,一种是“意境创生”视角,两种视角都有其独特的教学结构与功能。但问题也是显而易见的,即往往囿于“这一个”,因而遮蔽了“这一个”背后的“这一类”(文化语境)与“这一代”(历史语境)。《墨梅》选择的是第三种视角,即“意脉追索”视角。一方面,将《墨梅》置于更大的咏梅诗的文化语境之中,开掘其深藏的文化意蕴;另一方面,将《墨梅》置于作者王冕所处的历史语境之中,触摸其承载的生命情怀,从而在大文化视域中实现“这一个”(《墨梅》)与“这一类”(咏梅诗)“这一代”(王冕)的统一。 《好的故事》是诗意语文对课程新热点的一种突破。统编教材的一部分选文对学生来说有着相当难度,其中 |