本书作者贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce，1866—1952年)是意大利著名的资产阶级唯心主义哲学家，新黑格尔主义学派的代表人物之一。
本书初版用德文写出，1915年出版，1919年又以意大利文再版。1920年英人道格拉斯·安斯利据意大利文版译出英译本，这本中译本是据英译本转译的。

克罗齐的著述甚多。在本书之前，还撰有《作为表现科学的美学》、《作为纯粹概念科学的逻辑学》和《实用哲学》等书，以后他将这三本书连同本书《历史学的理论和实际》合并，命名为《精神哲学》，卷次即依此排列，本书列为末卷。这四卷本的《精神哲学》表达了克罗齐的全部哲学思想，并构成他的一套哲学体系。克罗齐的历史观，深受黑格尔的影响，但又杂以康德以及奥地利的马赫和法国柏格森的观点，带有折衷主义的特色。
克罗齐的唯心主义历史观和马克思主义的唯物主义历史观是截然对立的。克罗齐站在公开反对马克思主义的反动立场，二十年代以后，经常发表文章反对马克思主义。意大利共产党人把批判克罗齐的哲学思想作为马克思主义理论战线的一项重要任务。此书译成中文出版，就是供我国理论界和学术界分析批判之用。
译者傅任敢先生译述本书，倾注了很大心力，译文一改再改，力臻既信又达雅。遗憾的是，在排出清样时，傅先生已去世，未能由他自己再做一次校订。在此谨向傅任敢先生表示深切悼念。

贝奈戴托·克罗齐（1866—1952），意大利哲学家，历史学家、文学评论家和政论家。1910年起为参议员。1920—1921年任教育大臣。1944年出任不管大臣。长期担任意大利杂志《批评》主编。著述甚多，主要有《精神哲学》、《论黑格尔》、《美学新论》、《意大利史，1871—1915》、《十九世纪欧洲史》等，是新黑格尔主义学派的代表人物之一，始终以唯心主义历史观反对马克思主义。

译者简介：

傅任敢(1905年-1982年)，原名傅举丰，湖南湘乡人。现代著名教育家、学者。曾任重庆清华中学、长沙清华中学校长等职。中华人民共和国成立后，曾任北京市第十一中学校长、北京师范学院(今首都师范大学)教育研究室主任、(中央)教育科学研究所研究员等职。曾任民进北京市委员会常委、民进中央文教委员会委员。

第一编　史学理论

一 历史与编年史

二 假历史

三 作为普遍的东西的历史的历史。对“普遍史”的批判

四 “历史哲学”在观念上的起源及其解体

五 历史的积极性质

六 历史的人性

七 选材与分期

八 差别（专门史）与划分

九 “自然史”与历史

附录

一 真凭实据

二 专门史的相似与相异

三 哲学和方法论

第二编 史学史

一 若干初步问题

二 希腊罗马的史学

三 中世纪的史学

四 文艺复兴时期的史学

五 启蒙运动的史学

六 浪漫主义时期的史学

七 实证主义的史学

八 新的编史工作

人名索引