当代著名政治理论家、法哲学家卡尔·乔基姆·弗里德里希在本书中从经验哲学的立场出发，将思想原创性视为相对客观的选择标准，为我们逐次打开了一幅从古希伯来、古希腊和古罗马开始一直延伸至20世纪自然法在欧洲和美国复兴的法哲学画卷。在历史对话的基础上，作者力图阐明在当代处于前沿的某些特定的法哲学问题，其中包括正义、平等、权威、秩序等经典议题，也着重探讨了作为国内法律体系基础的宪法之意义，以及一种世界宪法秩序的可能框架。

第一版前言
第一部分 历史发展
第一章 导言
第二章 作为上帝意志的法律：《旧约》的遗产
第三章 作为分有正义理念的法律：柏拉图与亚里士多德
第四章 作为人性法则之表达的法律：斯多葛学派与罗马的自然法
第五章 作为爱之共同体的秩序与和平的法律：圣·奥古斯丁
第六章 作为神圣世界秩序之镜像和构成部分的法律：托马斯·阿奎那与经院学派
第七章 作为一种历史事实的法律：人文主义者
第八章 制定法与自然法的对立：布丹、阿尔图修斯以及格劳修斯的主权学说
第九章 英国的宪政传统：托马斯·斯密爵士与理查德·胡克
第十章 普通法与自然法的对立：詹姆士一世、爱德华·柯克以及弗朗西斯·培根
第十一章 作为命令的法律：霍布斯与功利主义者
第十二章 作为宪法基本法的法律：洛克与孟德斯鸠
第十三章 作为“纯粹理性”表达的法律：从斯宾诺莎到沃尔夫
第十四章 作为普遍意志表达的法律：卢梭与康德
第十五章 作为精神表达的法律：黑格尔与历史学派
第十六章 作为阶级意识形态的法律：马克思与恩格斯
第十七章 哲学自由主义：耶林与施塔姆勒
第十八章 法哲学的衰落：相对主义者、形式主义者和怀疑论者
第十九章 自然法在欧洲和美国的复兴
第二部分 体系分析
第二十章 法律与政治、正义问题
第二十一章 法律、权威和正当性
第二十二章 法律与秩序：违反法律的问题
第二十三章 作为法律体系基础的宪法
第二十四章 作为世界秩序的和平

这本简短的书旨在探讨
法哲学在其历史框架下的诸
多问题，正如当今它们所呈
现的那样。这样的一项事业
要求在繁杂的素材和观点中
进行细致的选择，而对我们
这个时代法哲学讨论中重要
之处的理解，则不可避免地
会影响此一选择。因而，一
些有趣的主题必定无法涉及
。我尝试以各个研究的原创
性作为相对客观的选择标准
。不过，本书第十三章所讨
论的17、18世纪的自然法
作者是一个例外，他们的原
创性实际上是有争议的。
卡尔·乔基姆·弗里德里希