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书名 沧桑无语(中学师生赏读版)/鲁迅文学奖获奖作家散文系列
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 王充闾
出版社 东方出版中心
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简介
内容推荐
本书是“鲁迅文学奖获奖作家散文系列”之一。选取著名作家王充闾的13篇名篇,分三个单元,以名师点评形式,从作家对于历史、个人命运的关注,引导学生对人类社会的思考,确立自我、环境、社会之间的关系。
目录
编注者说
第一单元 千秋叩问
终古凝眉
梦寻
春梦留痕
叩问沧桑
千载心香域外烧
单元链接
第二单元 山水追梦
青山魂
寂寞濠梁
凉山访古
桐江波上一丝风
单元链接
第三单元 红尘解悟
当人伦遭遇政治
用破一生心
守护着灵魂上路
九一八,九一八
单元链接
编后语
精彩书摘
导语
人文与语文的有机结合
提高中学生的语文素养与考试成绩
多位中学语文特级教师鼎力推荐
中学生核心素养拓展必备读本
书评(媒体评论)
跟随真诚的作家,走进散文园林,享受阅读快
乐,吸收人生营养,种好真善美的心田。
全国著名语文特级教师(正高级) 魏书生
文学是提高文化艺术素养、陶冶道德情操的重
要载体;学校需要通过成立一系列的学生文学社团
,来着力营造一种纯净的校园文学氛围。
上海市市北中学校长、语文特级教师(正高级
) 陈军
好的散文是用真性情书写有品质的生活。激活
尘封的往事,唤醒沉睡的记忆,回望历史,叩问性
灵,用心读王充闾先生的散文,感受人间真情以及
灵魂深处的哲思。
上海市语文特级教师(正高级) 关景双
王充闾的散文创作全面和典型地代表了学者散
文(文化散文)的文体风格特征及其突出的典型性
成就。如果不算太轻率唐突的话,那么我以为是可
以将余秋雨和王充闾分别视为中国学者散文的南北
大家的。
著名评论家、南京大学中文系教授 吴俊
精彩页
山访古

凉山彝族自治州的首府西昌,(西昌位于四川省西南部安宁河谷地区。)古称邛都。这在《史记·司马相如列传》中,早有记载。
原来,司马相如(司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,成都人,西汉辞赋家,其代表作品为《子虚赋》。)对于开发祖国西南边疆,促进这一带少数民族地区同中原腹地的经济、文化交流,做出过重要的贡献。可是,过去人们只知道他是一位才华盖世、辞赋出色当行的文学大家,又是一个“忒煞情多”(出自元代诗人赵孟頫的《我侬词》:“你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。)的风流种子。他曾偕同美女卓文君私奔,家贫,文君当垆卖酒,相如着犊鼻裩涤器于市,(犊鼻裈(dú bí kūn),亦作"犊鼻裩"。省作"犊鼻"、"犊裩"。 意为短裤。涤(dí笛):洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄。)传为千古风流韵事。他还替那位被打入冷宫的陈皇后写过一篇《长门赋》,希望引起汉武帝重念旧情,回心转意。为此,作赋人得到了百斤黄金的酬报。寥寥千余字,却换来这么多的金子,这个“润笔”可不算低了,只是,那篇赋却并未取得预期的效果。
我们且把时光拉回到公元前130年(西汉元光五年)。当时,汉武帝派遣唐蒙出使夜郎(今贵州西部一带)。这是僻处西南边疆的一个部族,四周高山环绕,与中原素无来往。部族首领竹多同从来没有到过其他地方,根本不了解外面的世界,以为夜郎是天底下最大的国家。当下便问唐蒙:“你们汉朝,有我们夜郎大吗?”从此留下了“夜郎自大”的话柄。及至他们见到唐蒙带来的丰盛礼品,才大开了眼界。唐蒙乘便宣传了汉朝的地大物博,文明强盛,使夜郎及其附近的诸多部落深感向慕,表示愿意归附。
签订了盟约之后,唐蒙返回长安,向武帝报告了结交夜郎等部族的经过。武帝便把这些地方改为犍为郡,并指令唐蒙负责修筑一条通往这些地方的大路和栈道。为此,唐蒙在巴蜀地区大肆征集人力。由于工程浩大而且艰巨,士兵和民夫死伤了不少,一时谣言四起,蜀郡民众纷纷出逃避难。消息传到朝廷,汉武帝便派遣以《子虚》、《上林》两赋受到赏识的司马相如为特使,前往安抚百姓,纠正唐蒙的阙失。
司马相如入蜀后,写了一篇《喻巴蜀檄》,讲明朝廷沟通“西南夷”和筑路的意义,说这是从整个国家利益出发,为了解决“道里辽远,山川阻深”的困难。而唐蒙的一些做法,“皆非陛下之意”,希望各地仰体圣衷,免除惊恐。司马相如是个有心人,在妥善处理这起案件,圆满完成出使任务的同时,顺便对西南少数民族地区的情况及其与内地的关系,作了比较详尽的调查。
夜郎的归附产生了很好的影响,邛都、笮都(今四川西昌及雅安、汉源一带)的一些部落也都想比照夜郎的待遇归附称臣。当时,对于“沟通西南夷”是否必要,朝中一班人的看法并不一致,汉武帝首先征询了司马相如的意见。相如胸有成竹地回答说:邛、笮等地和蜀郡(今成都)相去不远,道路也不难打通。那里,秦代曾置为郡县,到本朝建国时才罢除。现在,若能再度与之沟通,进而设郡置县,其价值是远胜“南夷”诸国的。汉武帝听了,深以为然,便拜封司马相如为中郎将,委之以全权处理有关“西南夷”事务的使节重任。
司马相如带着一批助手,很快地来到今四川西部、南部少数民族地区,与当时的邛、笮、冉、骁、斯榆等部落,进行了广泛的交往,各少数民族部落的首领都表示愿意归附汉朝。从而撤去了旧时的边关,西边以沫水、若水为界,南边扩大到牂牁,打通了零关道,修筑了孙水桥。“还报天子,天子大悦。”紧接着,汉朝就在这里设置了十几个县,全部隶属蜀郡。
相如出发前,曾针对蜀地父老和某些朝廷大臣反对开通西南边疆的意见,写过一篇《难蜀父老》的辩难文字,假托有27名荐绅缙绅。(荐,通“ 缙”。指有官职或做过官的人。)、耆老对“通西南夷”提出责难,从而引出作者的正面阐释与答辩。文中阐明了这一举措的深远意义,同时,对外宣扬了西汉王朝的偃甲兵、息诛伐、德泽广被、教民化俗的政策,取得了很好的效果。

从这里可以知道,早在2100多年前 ,大、小凉山一带即已划入中央政府的辖区,此间住着彝(当时称“夷”)、汉、藏等民族,此其一;其二, 封建王朝对于少数民族的策略是“羁縻勿绝”,即只在牵制而并非灭绝;其三,凉山地区处于西南边疆的要冲,自古就形成了“邛通则路通,邛阻则路阻”的局面。
因此,打通凉山,历朝历代都受到官府和民间的重视。其地与蜀郡的沟通,尽管官方往来“至汉兴而罢”,但民间商贾贸易始终未曾隔断,并不是“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”。先后开通的邛笮道、牦牛道、清溪道、西川道等,尽管称谓不同,但其为横跨大、小凉山的通道则无异。它们北接巴蜀,南连滇越,最后全部汇入古代有“南方丝路”之誉的“蜀身毒道”。
说到南方丝绸之路,人们会联想到那条东起长安,经河西走廊通往中亚、西亚以及欧洲、北非的西北丝绸之
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更新时间:2025/1/31 11:57:40