本书为“名家笔下的中国老城市”丛书之昆明卷。包括两部分内容：一是精选历代著名文人描写赞美昆明的美文佳作，用图文并茂的形式，生动活泼地展示昆明的历史文化、名胜古迹、民俗风情，让学生通过读与思和群文探究，了解并热爱昆明文化；二是设计研学路线、研学活动，名师带领学生研学，名师带领学生游昆明。通过阅读历代著名文人描写赞美昆明的美文佳作，不仅可以为小学生积累语言、培养语感，增强阅读能力，为写作打下良好的基础，更能引领他们通过文字感受到丰富的自然与人文世界。

张祖庆，新媒体自由教育人，浙江省特级教师，杭州师范大学硕士研究生导师，谷里书院创始人，中国语文报刊协会名师专业发展研究会副理事长兼秘书长，全国首届“有重大影响力”写作卓越名师。出版专著《给语文教师的新建议》《童年不可错过的文学课》《光影中的创意写作》《刚好遇见——张祖庆散文精选集》等10余本，为儿童创作、编著《小语1OO课丛书》《名家笔下的中国老城市丛书》等。

第一章 初见，春城无处不飞花
滇行短记(节选)/老舍
昆明冬景(节选)/沈从文
东藏记(节选)/宗璞
群文探究
第二章 共色，流连巷陌山水间
翠湖心影(节选)/汪曾祺
山色/李广田
西山与滇池/老舍
群文探究
第三章 青衫，家国情怀诉衷肠
满江红
一西南联大校歌/罗庸冯友兰最后一次讲演/闻一多
遥遥长路，到联合大学/岳南群文探究
第四章 俗世，人间烟火度流年
昆明即景·小楼/林徽因
汽锅鸡(节选)/汪曾祺
米线和饵块(节选)/汪曾祺
昆明记(节选)/于坚
群文探究
第五章 风情，昆明十里一乡风
火把节/[元]文璋甫
戊寅九日龙门登高/[明]杨慎昆明年俗/汪曾祺
群文探究
第六章 茶香，一颗静心品清冽
昆明即景·茶铺/林徽因
品茗听书/詹霖
西南联大的茶馆文化/巫宁坤群文探究
第七章 花事，花枝不断四时春
滇中花木记/[明]徐霞客
茶花赋/杨朔
花潮(节选)/李广田
除夕看花/林徽因
群文探究
第八章 浮生，琴曲诗画是清欢晚翠园曲会(节选)/汪曾祺
是喽嘛(节选)/朱自清
滇池圆舞曲/郭沫若
记忆中的云南跑马节(节选)/沈从文群文探究
第九章 记忆，歌谣声声传滇韵三山四海一条江
猜调
编花篮
正月正
群文探究
研学活动：寻味春城

每座城都是一本书，每
本“城书”都有其独特的精神
气质。
生于此城，长于此城，
你便与城融在一起，成为城
的细胞。城的性格脾气就是
人的性格脾气。城与人，相
依共存。
一座有生命的城，少不
了市，故曰“城市”。
城市于人的成长是烙印
式的。无论你身在何处，永
远不能忘记的是家的味道、
城的气息、城的日常。我们
怀想它，念叨它，也常会在
某个时间点，因见到所居城
市的一处景、一个人，甚至
一株菜而深情满怀、热泪盈
眶。
作家池莉在回忆家乡武
汉的菜薹时写道：“我对菜
薹是情有独钟、不离不弃到
即便它们老了也要养着，花
瓶伺候，权当插花……看花
时，一回回，心里暗叹：菜
薹！哦，菜薹真心是我对武
汉最深的一份眷恋。”
每一座历经千百年的城
市，都是一条生命涌动的长
河，于风云变幻间，留下吉
光片羽。
一座古老的城市，值得
我们细细品读。从显处读，
可以是让游人赏心悦目的湖
光山色，也可以是令吃客垂
涎欲滴的特色美食。但是，
仅读这些还不够，我们还要
走进城市深处。风采卓绝的
人物要读，深厚的文化底蕴
要读，明亮的人文精神要读
，这样才能走进一座城市的
灵魂。
可是，谁敢说，我们真
正读懂了我们所生活的城市
？谁又敢说，我们真正触摸
到了城市的灵魂？可能，在
喧嚣的城市里，孩子还没有
静静凝视过家门前那条不知
源头的河流，没有留心觉察
过城市中不断冒出的楼宇，
没有仔细聆听过城市发展的
滚滚车轮声。甚至，有这样
一种情形——生活在南京的
孩子不知道石头城的历史，
生活在苏州的孩子没听过评
弹，生活在西安的孩子没了
解过秦岭的前世今生……
不得不说，这是生命成
长中的小缺憾。
中国有个性、有魅力、
有文化的城市何其多也！若
是有一套中国城市的读本，
以名家的文字为城市代言，
纵览历史发展脉络，横看现
代文明景观，让青少年读者
从书中读城市的古今面貌，
用脚步触摸城市的现实温度
，那该多好啊！我的倡议得
到各地名师的积极响应，大
家一拍即合，快速行动。我
们希望，经由这套书，每位
大小读者从自己所居之城开
启城市阅读之旅，了解城的
古今，梳理城的脉络，以城
为荣，以城为傲。
人是城市的核心因子。
人和城市的相处方式有很多
种，阅读城市理应成为重要
的一种。以中小学生喜闻乐
见的方式打开城市阅读之门
是我们的编写初心。通过阅
读名家优秀的文学作品，让
孩子建立对城市的文化印象
，让城市发展脉络及精神气
质化入孩子的生命成长中。
经多次讨论，我们最终
把这套书命名为《名家笔下
的中国老城市》，初定二十
个老城市，分别为北京、上
海、杭州、南京、武汉、西
安、济南、青岛、成都、重
庆、绍兴、厦门、苏州、福
州、徐州、广州、洛阳、开
封、镇江、淮安。“老城市”
就是有悠久历史、灿烂文明
、独特意蕴的城市，老城市
都是有故事的城市，读者能
从书中感受到厚重的城市文
化与个性迥异的时代特质。
城市不分大小，大城有大城
的宏伟，小城有小城的韵味
。
为城市编书代言，我们
深知其中的艰辛。一本小书
难以概括一座城市的全貌和
气质。尽管如此，我们还是
愿意倾尽全力。我们组建了
一支有深厚的文化学识和城
市情怀的编写团队，他们多
是在全国有影响力的特级教
师、正高级教师、一线名师
。有的名师为了在书中呈现
更立体多元、经典可读的城
市风貌，通读了几百本相关
图书，仍觉得不够；有的名
师对“老城市”的“老”做了精
准的解读，对丛书的助读系
统提出丰富的设计框架；有
的名师带领他的“学霸”团队
，利用节假日，走进博物馆
、图书馆，做了大量的文献
检索……毫不夸张地说，每
个城市的编者都经历了艰苦
的“前阅读”。
然而，写城市的文章太
多了，选几十篇编入书中，
简直是沙里淘金，且一定遗
珠多多。选择什么样的文字
呢？经过几番讨论，数易方
案，渐渐地，编写组达成共
识。我们发现，读城有迹可
循。编写团队做了这样的梳
理：
1.依循城市纵横交错的
线索，确定框架。为打捞丢
失在历史尘埃中的城市老时
光，我们做了一番细细耙梳
、反复筛选的工作，再沿着
“纵”“横”两条线索将占有的
资料以主题单元的方式呈现
。“纵”即城市的历史沿革、
发展脉络；“横”就是城市当
下的多面向文化叙事，包含
景观、习俗、人物、美食、
童谣等。这样编排，既有历
史的纵深感，又有现实的亲
切感，丰富博大的城市概貌
就有可能浓缩在一本小书中
。
2.充分考虑读者对象，
精准定位选文方向。本套丛
书的主要读者是中小学生，
兼顾其他年龄段读者，所选
文章多是可读性、文学性俱
佳的名家作品。很多写城市
的书只是给大人看的，客观
介绍一座城市，文字也不够
浅近，孩子难免会觉得枯燥
。从这个意义上来说，这是
一套定制版的城市文学读本
，这一特色让本套丛书有别
于其他城市主题的书。
3.让“行读城市”成为一种
新的生活方式。读城市，最
终要走到城市中

《名家笔下的中国老城市》丛书是一座开放的城堡，我们将不断寻觅，让这个城堡的成员更丰富，文化更多元，视野更开阔。我相信，你们的阅读也必然是开放的——读城市的文学、文化、文明，读城市的传说、市井、烟火，读城市的性格、秉性、气质，读城市的人、事、景……自己读，和爸妈、老师一起读，走进城市博物馆，实景考察，深度研学；不仅读“我的城”，还要读“他的城”，因为这都是“我们的城”。
《名家笔下的老昆明》通过阅读历代著名文人描写赞美昆明的美文佳作，不仅可以为小学生积累语言、培养语感，增强阅读能力，为写作打下良好的基础，更能引领他们通过文字感受到丰富的自然与人文世界。

《名家笔下的中国老城
市》讲述了一个个拥有灿烂
文化的老城市的故事，可以
让我们用最少的时间触摸这
些历史名城的前世今生。这
套书的编者是一群最熟悉学
生的语文名师，他们不仅熟
悉自己生活的城市，更了解
学生的喜好和阅读品性。相
信这套以学生为特定阅读对
象的城市文学读本，一定会
受到学生们的喜爱。
——吴忠豪（上海师范大
学教授）
城市如人，每一座古都
皆有独特个性；城市是树，
每一圈年轮沉淀文化基因。
《名家笔下的中国老城市》
丛书为古老而现代的中国城
市代言，架设当代学子与古
代城市对话的桥梁。北京、
西安、洛阳、开封、南京、
杭州，六大古都尽在其中。
古都名邑里，有数不尽的繁
华春色；小城烟火中，有道
不完的动人故事。
——王崧舟（著名特级教
师、杭州师范大学教授）
一方水土养育一方人，
一个人的见识与品性或许和
他生活的城市有着千丝万缕
的联系。《名家笔下的中国
老城市》，带你走进历史的
纵深，解读城市的每个侧面
，帮你解开人与城的秘密。
这套丛书，可以边走边看，
边看边聊。老城市，新生活
，都值得珍惜，都值得珍藏
。
——薛法根（著名特级教
师）

新居移上了高处，名叫北门坡，从小晒台上可望见北门门楼上用虞世南体写的“望京楼”的匾额。上面常有武装同志向下望，过路人马多，可减去不少寂寞。住屋前面是个大敞坪，敞坪一角有杂树。尤加利树瘦而长，翠色带银的叶子，在微风中摇荡，如一面面丝绸旗帜，被某种力量襄成一束，想展开，却在无形中受着某种束缚，无从展开。一拍手，就常常可见圆头长尾的松鼠，在树枝间惊窜跳跃。这些小生物把本身当成一个球，在空中抛来抛去，俨然在这种抛掷中，能够得到一种生命自足的乐趣，一种从行为中证实生命存在的欢欣。这些小松鼠间或稍微休息一下，四处顾望，看看它们这种行为能不能够引起其他生物的注意。或许会发现，原来一切生物都各有它的“心事”。那个站在晒台上拍手的人，眼光已离开尤加利树，向天空凝眸了。天空一片明蓝，别无他物。这也就是生物中之一种一“人”，多数人中的一种人。目前，对于生命存在的意义，他的想象或情感，正在不可见的一种树枝间攀缘跳跃,同样略带一点惊惶、一点不安,在时间上转移，由彼到此，始终不息。他是三月前由沅陵独自坐了二十四天的公共汽车。
敞坪中妇人孩子虽多，对这件事却似乎都把它看得十分平常，从不曾有谁将头抬起来看看。昆明到处是松鼠。许多人对于这小生物的知识，不过是把它捉来卖给“上海人”，值“中央票子”两毛钱到一块钱罢了。站在晒台上的那个人，正是被本地人称为“上海人”，花用中央票子，来昆明租房子住家工作、过日子的。住到这里来近于凑巧，因为凑巧反而不会令人觉得稀奇了。妇人多受雇于附近一个小织袜厂，终日在敞坪中摇纺车纺棉纱。孩子们无所事事，便在敞坪中追逐吵闹，捡拾碎瓦、小石子打狗玩。敞坪四面都是路，时常有无家狗在树林中垃圾堆边寻东觅西。无家狗的鼻子贴地各处闻嗅，一见孩子们蹲下，知道情形不妙，就极敏捷地向坪角一端逃跑。有时只露出一个头来，两眼很温和地对孩子们看着，意思像是说：“你玩你的，我玩我的，不成吗？”有时也成。那就是一个卖牛羊肉的人，扛了个木架子，带着官秤、方形的斧头、雪亮的牛耳尖刀，来到敞坪中，搁下架子找寻主顾时。妇女们多放下工作，来到肉架边讨价还价。孩子们的兴趣转移了方向，几只野狗便公然到敞坪中来。那几只野狗先是坐在敞坪一角便于逃跑的地方，远远地看热闹。其次是在一种试探形式中，慢慢地走到人群中来。直到得意忘形地挨近了肉架边，被那屠户（扬起长把手斧）大吼一声“畜生，走开！”，方肯略略走开。几只野狗站在人圈子外边，用一种非常诚恳、非常热情的态度，略微偏着颈，欣赏着肉架上的前腿后腿、那条带毛小羊尾巴和搭在架旁的那些花油。它在等待，无望无助地等待。照例妇人们在集群中向屠户连嚷带笑，加上各种“神明在上，报应分明”的誓语，好歹做成了交易。过了秤，数了钱，得钱的走路，得肉的进屋里去，把肉挂在悬空钩子上。孩子们也随同进到屋里去时，这些狗方趁空走近，把鼻子贴在先前搁肉架的地面闻嗅闻嗅，或得到点骨肉碎渣，一口咬住，就忙匆匆向敞坪空处跑去，或向尤加利树下跑去。树上正有松鼠剥果子吃，果子掉落地上。“上海人”走过来拾起嗅嗅，果子有“万金油”气味，微辛而芳馥。
旱上六点钟，阳光在尤加利树高处枝叶间敷上一层银灰光泽。空气寒冷而清爽。敞坪中很静，无一个人，无一只狗。
几个竹制纺车瘦骨伶仃的，被搁在一间小板屋旁边。站在晒台上望着这些简陋古老的工具，感觉“生命”形式的多样。敞坪中虽空空的，却有些声音仿佛从敞坪中传来，在他耳边响着。
“美”字笔画并不多，可是似乎很不容易认识。“爱”字虽人人认识．可是真懂得它的意义的人却很少。
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