本书为了展示新中国文学的巨大成就，进一步树立文化自信和文学自信，作家出版社特别推出了这套具有一定规模的“新中国文学经典丛书·精选本”。丛书共计12卷，包含小说（中短篇）、诗歌、散文、报告文学、戏剧五个文学门类，其中短篇小说2卷、中篇小说6卷、散文1卷、报告文学1卷、戏剧1卷、诗歌1卷。在时间上，所选均是1949年新中国成立之后所发表或出版的优秀文学作品。
本书为《新中国文学经典丛书精选本(短篇小说卷2)》，由著名评论家孟繁华担任主编。在作品篇目上，专家论证委员会从文学性、思想性、时代性等多方面进行综合考察评审，最终选取了各个时期、各个体裁最具代表性的作家作品。本书收录了《爱，是不能忘记的》、《命若琴弦》、《麦客》等优秀作品。

孟繁华，现为沈阳师范大学特聘教授、中国文化与文学研究所所长；中国人民大学、吉林大学博士生导师，中国当代文学研究会副会长，北京文艺批评家协会副主席，辽宁作协副主席、《文学评论》编委等。曾任中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师，当代文学研究室主任。
著有《众神狂欢》《1978：激情岁月》《梦幻与宿命》《中国20世纪文艺学学术史》（第三卷）《传媒与文化领导权》《中国当代文学发展史》（与人合著）《想象的盛宴》《游牧的文学时代》《坚韧的叙事》《文化批评与知识左翼》《文学革命终结之后》等20余部。主编文学书籍80余种，在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等国内外重要刊物发表论文400余篇，法国、日本、中国台湾及大陆多有评论和介绍，百余篇文章被《新华文摘》等转载、选编、收录；部分著作被译为英文、日文、韩国文等；曾获第六届鲁迅文学奖文学理论评论奖、华语文学传媒大奖·年度批评家奖、中国社会科学院优秀理论成果奖、中国文联优秀理论批评奖等。

爱，是不能忘记的 张洁
哦，香雪 铁凝
命若琴弦 史铁生
麦客 邵振国
去拉萨的路上 扎西达娃
无主题变奏 徐星
继续操练 李晓
飘逝的花头巾 陈建功
你不可改变我 刘西鸿
我是少年酒坛子 孙甘露
再见了，我的星星 曹文轩
十八岁出门远行 余华
褐色鸟群 格非
饶舌的哑巴 李洱
月光里的银匠 阿来
清水里的刀子 石舒清
大老郑的女人 魏微
茄子 戴来
白水青菜 潘向黎
我们的战斗生活像诗篇 范小青
爱情到处流传 付秀莹
俄罗斯陆军腰带 马晓丽
归来 王祥夫
往生 蔡东
良宵 张楚
纪念我的朋友金枝 金仁顺

中国当代文学经过70多
年的探索、创作，逐渐形成
了具有中国特色和经验的文
学世界。这个世界丰富、绚
丽、迷人，不仅从一些方面
表达了当代中国的思想、情
感和精神面貌，而且已经成
为世界文学重要的组成部分
。为了展示中国文学的巨大
成就，进一步树立文化自信
和文学自信，我们特别策划
了这套具有一定规模的“新
中国文学经典丛书·精选本”
。
丛书共计十二卷，包含
小说（中短篇）、诗歌、散
文、报告文学、戏剧五个文
学门类，其中短篇小说两卷
、中篇小说六卷、诗歌一卷
、散文一卷、报告文学一卷
、戏剧一卷。在时间上，所
选均是1949年新中国成立
之后所发表或出版的优秀文
学作品。在版式编排上，统
一按照当前规范要求，采用
简体字横排方式，字词用法
也遵照当前最新标准规范。
丛书邀请著名评论家孟
繁华担任主编。入选丛书的
作品经过了专家论证委员会
的认真评审，专家评审从文
学性、思想性、时代性等多
方面进行综合考察，选取了
各个时期、各个体裁最具代
表性的作家作品。正是这些
作家作品，构筑了中国当代
文学最为坚实和亮丽的文学
大厦，在一定意义上，它们
就是一部特殊形态的中国当
代文学史，代表了新中国文
学70多年所取得的不凡成就
。
文学是时代的一面镜子
，通过这套大型丛书，读者
一方面可以了解和领略中国
当代文学的发展历程和高端
成就，满足精神文化发展的
需求；也可以更好地了解新
中国成立70多年来我们党和
人民所走过的光辉道路，了
解我们的祖国所发生的翻天
覆地的变化。鉴古知今，面
向未来，更好地投身于实现
中华民族伟大复兴中国梦的
新征程中去。
需要特别说明的是，尽
管在篇目的遴选上，我们经
过了认真的论证和反复的研
究，但关于作品优劣的认定
和选择的标准见仁见智，正
所谓一千个读者眼中有一千
个哈姆雷特，每个人心中都
有自己认为优秀的作品。因
此，这套书仅仅代表的是面
对新中国70多年文学成就的
一种眼光、一个角度。同时
，由于丛书体量有限，遗珠
之憾在所难免，恳请读者朋
友理解并谅解，同时更盼批
评指正。
作家出版社
2023年1月

本书是一部特殊形态的中国当代文学史；构筑中国当代文学坚实、亮丽的文学大厦；其中包含张洁、铁凝、史铁生、邵振国、扎西达娃等著名作家代表作。
本书旨在展示当代短篇小说创作的主要成就，为广大读者提供一部有着较高艺术水准、值得珍藏与阅读鉴赏的经典读本。

爱，是不能忘记的
张洁/文
我和我们这个共和国同年。三十岁，对于一个共和国来说，那是太年轻了。而对一个姑娘来说，却有嫁不出去的危险。
不过，眼下我倒有一个正儿八经的求婚者。看见过希腊伟大的雕塑家米伦所创造的《掷铁饼者》那座雕塑吗？乔林的身躯几乎就是那尊雕塑的翻版。
即使在冬天，臃肿的棉衣也不能掩盖住他身上那些线条优美的轮廓。他的面孔黝黑，鼻子、嘴巴的线条都很粗犷。宽阔的前额下，是一双长长的眼睛。
光看这张脸和这个身躯，大多数的姑娘都会喜欢他。
可是，倒是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他的什么，而他又爱我的什么。
我知道，已经有人在背地里说长道短：“凭她那些条件，还想找个什么样的？”
在他们的想象中，我不过是一头劣种的牲畜，却变着法儿想要混个肯出大价钱的冤大头。这引起他们的气恼，好像我真的干了什么伤天害理的、冒犯了众人的事情。
自然，我不能对他们过于苛求。在商品生产还存在的社会里，婚姻，也像许多问题一样，难免不带着商品交换的烙印。
我和乔林相处将近两年了，可直到现在我还摸不透他那缄默的习惯到底是因为不爱讲话，还是因为讲不出来什么。逢到我起意要对他来点智力测验，一定逼着他说出对某事或某物的看法时，他也只能说出托儿所里常用的那种词汇“好！”或“不好！”就这么两档，再也不能换换别的花样儿了。
当我问起“乔林，你为什么爱我？”的时候，他认真地思索了好一阵子。对他来说，那段时间实在够长了。凭着他那宽阔的额头上难得出现的皱纹，我知道，他那美丽的脑壳里面的组织细胞，一定在进行着紧张的思维活动。我不由得对他生出一种怜悯和一种歉意，好像我用这个问题刁难了他。
然后，他抬起那双儿童般的、清澈的眸子对我说：“因为你好！”
我的心被一种深刻的寂寞填满了：“谢谢你，乔林！”
我不由得想：当他成为我的丈夫，我也成为他的妻子的时候，我们能不能把妻子和丈夫的责任和义务承担到底呢？也许能够。因为法律和道义已经紧紧地把我们拴在一起。而如果我们仅仅是遵从着法律和道义来承担彼此的责任和义务，那又是多么悲哀啊！那么，有没有比法律和道义更牢固，更坚实的东西把我们联系在一起呢？
逢到我这样想着的时候，我总是有一种古怪的感觉，好像我不是一个准备出嫁的姑娘，而是一个研究社会学的老学究。
也许我不必想这么多，我们可以照大多数的家庭那样生活下去：生儿育女，厮守在一起，绝对地保持着法律所规定的忠诚……虽说人类社会已经进入了二十世纪七十年代，可在这点上，倒也不妨像几千年来人们所做过的那样，把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以是分离着的。既然许多人都是这么过来的，为什么我就偏偏不可以照这样过下去呢？
不，我还是下不了决心。我想起小的时候，我总是没缘没故地整夜啼哭，不仅闹得自己睡不安生，也闹得全家睡不安生。我那没有什么文化却相当有见地的老保姆说我“贼风入耳”了。我想这带有预言性的结论大概很有一点科学性，因为直到如今我还依然如故，总好拿些不成问题的问题不但搅扰得自己不得安宁，也搅扰得别人不得安宁。所谓“禀性难移”吧！
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