腰鼓的渊源上溯到中国新石器时代的陶鼓，自北魏至隋唐时期，受到西域传入双面细腰形鼓影响，逐渐为中国多民族继承发展。可谓源远流长，枝繁叶茂。自唐代传入岭南后，腰鼓扎根于这片古老的文化沃土上成长和发展，延绵至今。岭南腰鼓文化是中华文化沧海之一粟，一部岭南腰鼓史，不过是恢弘的中华文化史的惊鸿一瞥，但见微知著，从中可以看到文化因交流而互鉴、因互鉴而发展的图景，看到中华文化的浩瀚无垠，更可以领略和体悟到中华文化海纳百川的品质和特性。这是造就中华文化博大精深和生生不息的品质和特性，是中华民族优秀传统，也是实现中华民族伟大复兴的伟大精神力量。

李富强，广西陆川人，广西壮族自治区八桂学者，广西民族大学民族研究中心主任、二级研究员、博士生导师。

前言
一 腰鼓文化源远流长
二 腰鼓研究中外瞩目
三 岭南腰鼓文化研究意义重大
第一章 远古时代：腰鼓在中国的滥觞
一 西域说
二 中原说
第二章 唐宋时期：腰鼓在岭南的成长
一 唐代：腰鼓在岭南的发生
二 宋代：腰鼓在岭南的发展
第三章 元明清时期：腰鼓在岭南的流传
一 元代岭南腰鼓
二 明代岭南腰鼓
三 清代岭南腰鼓
第四章 近现代：腰鼓在岭南的传承
一 壮族蜂鼓
二 汉族腰鼓
三 瑶族长鼓
四 毛南族祥鼓
结语
参考文献

博大精深的中华民族文
化是一个多元一体的格局。
中国的鼓文化即鲜明地体现
了中华民族文化的这一根本
特征。腰鼓文化是中华民族
多元鼓文化之一元，而仅此
一元，即因地域和族群的不
同而各有异彩，因而尽显丰
富和博大。这是多民族长期
交往、交流的结果，而其发
生、发展、传播、传承的历
程，是中华民族交流互鉴，
进而交融发展的历史缩影。
一 腰鼓文化源远流长
今所谓“腰鼓”，又称细
腰鼓，乃指形似圆筒、两端
略细而中间鼓腹的打击乐器
，以带悬于腰间，双手以木
槌击之，并伴有舞蹈动作。
①而“细腰鼓”则因腰较细而
得此名。②腰鼓的特点是将
两块拉紧的膜覆于近圆桶形
的鼓身之上，敲击或拍击发
声。但在古代，腰鼓则指木
制或土制，中间细于两头，
两首均可施皮以杖击或拍击
的膜鸣打击乐器。只因木鼓
不易保存，迄今只能追溯到
土质鼓。唐《文献通考》称
：“腰鼓，汉魏用之。大者
以瓦，小者以木类，皆广首
纤腰。宋萧思话所谓细腰鼓
是也。”①《通典》亦有近
似表述：“近代有腰鼓，大
者瓦，小者木，皆广首而纤
腹。”②显然，古今腰鼓同
名却不同器。“细腰鼓”之名
首见于《宋书》：“思话年
十许岁，未知书，以博诞游
遨为事，好骑屋栋，打细腰
鼓，侵暴邻曲，莫不患毒之
。”③其次出于《荆楚岁时
记》：“村人并击细腰鼓，
戴胡头，及作金刚力士以逐
疫。”④纵观历史文献，“细
腰鼓”这一名称在唐宋之后
中不再出现，此时的细腰形
鼓皆以“腰鼓”代称。⑤
腰鼓文化是中华民族传
统文化的重要组成部分，它
源远流长，至今以多种形式
广泛流传于中国民间，枝繁
叶茂，如安塞腰鼓、凤阳腰
鼓、朝鲜族杖鼓、傣族象脚
鼓等，令人应接不暇。
安塞腰鼓是流传于陕北
民间的一种鼓文化艺术，距
今已有两千多年的历史，是
安塞人民在年节、喜庆、集
会时必不可少的节目。表演
时鼓以伴舞，以鼓来掌控节
奏，以舞来表演生活。可由
几人表演，亦可以上千人一
同进行，动作粗犷，雄健有
力，气势磅礴，享有“天下
第一鼓”的美誉。
安塞腰鼓由鼓身、前后
鼓面、前后鼓环、鼓钉、系
带组成，以木为框，羊皮蒙
面，鼓身通红。腰鼓有大小
之分，伴奏鼓鼓形较大，音
质浑厚、响度大，穿透力强
，表演时通常由数面大鼓制
造壮阔声响。鼓手所用腰鼓
体形较小，框以木制，鼓身
长约34厘米，两端小，中间
圆粗，两端蒙以羊皮且有扣
环，以绸带或者布条系于腰
间，双手执鼓槌敲击鼓面。
两鼓节奏互相应和，配以镲
、锣、唢呐等乐器使用，节
奏或亢奋、或舒缓，或低沉
、或激昂，旋律变化多端，
节奏与旋律共同描绘安塞腰
鼓音乐形象与舞蹈交融的场
景。在打鼓风格上有“文鼓”
“武鼓”之分。文鼓以扭为主
，重在抒情，整体动作活泼
柔软，圆滑细腻，舒缓柔美
。武鼓则是感情、力量宣泄
与爆发的汇集，舞步恢宏遒
劲，节奏惊天动地，鼓声震
耳欲聋，推动情绪达到最高
点。在形式上有“列队鼓”“
场地鼓”“舞台鼓”“山地鼓”
之分，不同类型的腰鼓表演
风格各异。①安塞腰鼓源远
流长，风格独特，它融音乐
、舞蹈、武术于一体，具有
刚劲豪放、队形多变的特点
，腰鼓在安塞这片沃土上茁
壮成长，以粗犷奔放的形象
传遍全国各地，是陕北高原
上一道亮丽的风景线。
2006年5月20日，安塞腰鼓
经国务院批准列入《第一批
国家级非物质文化遗产代表
作名录》。
……
回顾过去，展望未来。
我国腰鼓研究仍有宽阔的上
升空间，诚如有学者指出，
不论是考古实物，还是腰鼓
图像，都应该继续发掘及跟
进深入研究，在腰鼓文化功
能、音乐本体与传播信息上
积累更多研究成果，这将有
助于我们还原腰鼓古老而亲
民的乐舞风貌，丰富中华民
族传统腰鼓舞艺术理论，认
识我国古代民族文化交流融
合的历史内因。②
三 岭南腰鼓文化研究意
义重大
作为中国腰鼓文化一部
分的岭南腰鼓文化，历史悠
久，丰富多彩。腰鼓自古代
进入岭南后，为多民族所继
承发展，今天仍然可见的壮
族蜂鼓、瑶族长鼓、汉族陶
鼓、毛南族长鼓等就是腰鼓
的演变诸形式。因而岭南腰
鼓文化史的研究至少具有如
下意义。
其一，岭南腰鼓文化史
研究具有重要的学术价值。
通过研究岭南腰鼓文化史可
以看到腰鼓文化进入岭南、
扎根岭南，并传承发展的历
程，进一步丰富和完善中国
腰鼓文化史，从而使人们更
全面系统地了解中国腰鼓文
化。
其二，从腰鼓文化在岭
南的滥觞和流变，可以窥见
岭南地区与中原地区以及岭
南各民族之间文化交流互鉴
的历史，从而更深刻地理解
习近平“文明因交流而多彩
，文明因互鉴而丰富。文明
交流互鉴，是推动人类文明
进步和世界和平发展的重要
动力”③的论述。
其三，通过岭南腰鼓文
化史的研究，可以看到各民
族文化上的兼收并蓄。中华
文化是各民族文化的集大成
，“一部中国史，就是一部
各民族交融汇聚成多元一体
中华民族的历史，就是各民
族共同缔造、发展、巩固统
一的伟大祖国的历