《西南联大社会学》第一辑共两卷，分别为社会卷、文化教育卷。
社会卷编选的是国立西南联合大学贺麟、潘光旦、冯友兰、吴晗、费孝通、张之毅、陈序经、谷苞、李景汉、史国衡、袁方、张荦群、林同济等先生关于抗战、民族与中国的道路探索，农村研究，劳工研究，优生优育的部分研究成果。该系列成果是研究近代中国道路探索、农村现状、劳工政策的重要史料，也是明晰近代中国社会问题、了解农村发展、探讨社会建设的重要资料。社会卷所编选的文章，均发表于民国时期在昆明发行的期刊。
文化教育卷编选的是国立西南联合大学林同济、田培林、陶云逵、贺麟、陈之迈、冯友兰、雷海宗、陈序经、伍启元、蔡枢衡、陈友松、钱端升、潘光旦、吴晗、曾昭抡、费孝通、李树青等先生关于文化基本研究、国民品性研究、中西文化比较、中国文化的出路、教育问题及措施研究、人才培养探讨以及学院与学科建设的部分研究成果。该系列成果是研究近代中国文化和教育发展的重要史料，也是明晰近代国民品性、了解近代文化教育、探讨大学建设的重要资料。文化教育卷所编选的文章，全部选自民国时期在昆明发行的期刊。

徐珺玉，女，河南南阳人。云南师范大学法学与社会学学院副教授，硕士生导师。主要从事中国社会学史、社会福利思想研究。发表论文8篇，主持国家社科基金项目1项，主持完成云南省哲学社会科学创新团队项目1项。

社会卷
编选说明
抗战、民族与中国的道路探索
抗战建国与学术建国
抗战的民族意义
抗战的目的与建国的方针
所望于协商会议者——不问收获，但问耕耘
对国民党政府进一言
从昆明惨案到南通惨案——“五四”在学联会的演讲
危机已到了第二期
农村研究
内地农村的租佃和雇佣——评农村复兴委员会的《云南省农村调查》
农贷方式的检讨
“易村”的纸坊：一个农村手工业的调查
农期参差性和劳力利用
内地农村尚未缺乏劳力
农村土地权的外流
土地继承和农场的分碎
农村游资的吸收
农村里的囤米
农村手工业在中国新经济建设中的地位
农田的经营和所有
农民的离地
增加生产与土地利用
论贫农购赎耕地
云南田赋征实与农民负担
农村劳力的利用
村落与保的编制
论保甲与行政效率
战后农村建设问题的讨论
农村人口的出流
乡村建设的途径
传统的乡村行政制度——一个社区行政的实地研究
劳工研究
劳工的社会地位
内地新工业中劳工的地域来源
论吸收内地劳工
役政与劳工
工业化与职业间的人口流动
论工人的社会地位
童工与艺徒
我们有劳工政策么？
优生优育
妇女与儿童
优生与民族——一个社会科学的观察
关于妇女问题的讨论
优生与儿童福利
文化教育卷
文化基本研究
抗日军人与文化
廿年来中国思想的转变
论文化的毁灭
文化的本质
文化的属性
个人在文化中的参预
国民品性研究
新道德的动向
自信的根据
力人——一个人格型的讨论
中西文化比较
中国毕竟还是中国
中西人风格的比较——爸爸与情哥
中外的春秋时代
中国文化的出路
赞中华
文化的体与用
抗战时期的西化问题
论“全盘西化”
新中国的文明与文化（上）
新中国的文明与文化（下）
答陈序经先生
教育问题及措施研究
论小学教师的待遇（上）——一个普及教育的根本问题
我们需要的教育政策
我国教育制度应采用的组织原则
说工读兼营——大学变通论之一
战时教育应有的新措施
自由、民主与教育
说乡土教育
人才培养探讨
论导师制
君子与伪君子——一个史的观察
学生运动的末路
品格教育之最近趋势
论品格教育
英雄崇拜与人格教育
今日青年的际遇和使命
大时代在等着青年们
写给学科学的青年们
青年已尽责
学院与学科建设
师范学院的存废问题
社会学的科学研究

西南联合大学是全面抗
战初期由平津沦陷区的国立
北京大学、国立清华大学、
私立南开大学等三所著名大
学联合组成的战时高等学府
。1937年11月1日，这所学
校在长沙开学时命名为“国
立长沙临时大学”，1938年4
月迁云南后改名为“国立西
南联合大学”。1946年5月4
日，举行结业典礼，三校北
返。
西南联合大学在中国现
代教育史上是一座丰碑。它
仅存的八年半间，是全国人
民为挽救国家同仇敌忾抗击
日本帝国主义侵略的关键时
期，联大师生在极端困难的
环境下忍饥挨饿，身怀崇高
使命，牢记“刚毅坚卓”，心
系“天下兴亡，匹夫有责”，
努力办学，刻苦探索，为保
存和传承中华文化和学术星
火做出了巨大努力与贡献。
今天，西南联大成为一
个具有特殊意义的名字，党
和国家领导人在多个场合给
予高度评价。2020年1月20
日，习近平总书记在国立西
南联合大学旧址考察调研时
深有感触地说，国难危机的
时候，我们的教育精华辗转
周折聚集在这里，形成精英
荟萃的局面，最后在这里开
花结果，又把种子播撒出去
，所培养的人才在革命建设
改革的各个历史时期都发挥
了重要作用。这深刻启示我
们，教育要同国家之命运、
民族之前途紧密联系起来。
为国家，为民族，是学习的
动力，也是学习的动机。艰
苦简陋的环境，恰恰是出人
才的地方。我们现在教育的
目的，就是要培养社会主义
建设者和接班人，培养有历
史感责任感、志存高远的时
代新人，不负韶华，不负时
代。这是对西南联大历史和
现实意义的高度概括，西南
联大成为中华民族精神的重
要践行者和重要创造者，西
南联大精神成为伟大中华民
族精神的重要组成部分和重
要代表。
随着西南联大在昆明的
建立，西南联大社会学也重
新组建。在西南联大办学之
初，社会学并非独立设系，
与历史学合称为历史社会学
系，隶属文学院。1940年5
月14日社会学独立成系，改
隶法商学院。西南联大社会
学系的师生数量不多，但有
一批享誉国内外的知名学者
任教，教授有潘光旦、陈达
、李景汉、吴泽霖、李树青
、陈序经、陶云逵、周覃祓
、费孝通，讲师、助教有瞿
同祖、袁方、全慰天、藤茂
桐，毕业九届学生共91人。
社会学者们在组建社会学系
继续社会学教学工作的同时
，创建了清华大学国情普查
研究所、南开大学边疆人文
研究室和经济研究所，参与
云南大学社会学研究室（魁
阁）等社会学研究机构，对
西南边疆社会进行了大量调
查，开展了一系列具有开拓
性质的研究工作，取得了一
批在国际社会学界产生重要
影响的学术成果。
费孝通先生曾经说云南
是中国社会学的摇篮，这里
是当时中国社会学的中心。
清华大学国情普查研究所于
1939年和1941年组织开展
呈贡县人口和农业普查，这
是中国近代最系统完善的人
口和农业普查，奠定了新中
国成立后全国普查性工作的
方法和技术。南开大学边疆
人文研究室和经济研究所建
立之初就以实地调查为途径
，以协助推进边疆教育为目
的，为当时云南省石佛铁路
的修筑开展了长达10个多月
的沿线实地调查，这是中国
第一次对西南边疆地区开展
的大规模、长时间的综合考
察，取得了丰硕的调查研究
成果；主办学术刊物《边疆
人文》刊发调查研究成果，
累计发行了4卷19期，内容
涉及自然人文环境、少数民
族文化概况及人们日常起居
、西南边疆民族语言文化、
文化人类学、体质人类学等
，是研究中国西南边疆政治
、经济、文化的重要而有力
的史料。魁阁从1938年到
1946年培养了许多优秀的
调查研究者，完成了一套实
地调查的研究工作，包括农
村、工厂和少数民族社区，
为社区研究做出了榜样。在
砥砺前行中，学术团体之间
亲密无间，相互协作，探索
和创建了社会学中国化的道
路。
西南联大在云南办学的
八年期间，正是全面抗战的
艰难时期。在极端艰难的教
学、科研和生活环境下，西
南联大社会学系师生始终坚
持教育救国、抗战报国的信
念不动摇。他们身处边疆，
却仍展现出知识分子身上的
坚韧毅力，在困境中奋而向
前。我们可以从费孝通先生
的话中体会到联大社会学者
们共同的心声：“我们搞社
会学不是为了其他的东西，
就是为了要使我们中国的社
会更好。什么叫好？各人有
自己的看法，大家不一定相
同，但有一点大家都清楚，
我们的国家不能这样穷，这
样弱，我们的中国人不能在
现代世界上处在落后的地位
，我们在今后的世界上不能
低人一等，我们中华民族应
当重放光明。”“我们对自己
的国家有信心，对自己的事
业有抱负……我当时觉得中
国在抗战胜利之后还有一个
更严重的问题要解决，那就
是我们将建设成怎样一个国
家。在抗日的战场上，我能
出的力不多，但是为了解决
那个更严重的问题，我有责
任用我所学到的知识多做一
些准备工作，那就是科学地
去认识中国社会。”
西南联大社会学师生为
着这一共同理想身体力行，
他们虽然生活上极端艰苦困
难，却始终把关注的目光投
向边疆发展，投向国际学术
前沿，投向国家建设发展宏