《读库2305》包含了七篇文章：《人工智能忧喜录》《不存在的存在》《考证》《我和父亲在工地》《“甘为花木保姆”》《好多个李双双》和《李鸿章的环球航行》。

人工智能忧喜录 朱石生
不存在的存在 朱朝晖
考证 柳名扬
我和父亲在工地 山山
“甘为花木保姆” 姜淮
好多个李双双 稻次美穗
李鸿章的环球航行 梁宵杰

本书的前两篇都有关人工智能。《考证》里，作者以行业从业者和考试亲历者的角度，回顾过去十来年宏观经济波动与建筑行业发展的关系，也描绘了自己的职业路径。《我和父亲在工地》写的是十年前山山放寒假，和父亲一起去工地打工的故事。他说这是他第一次真正了解了自己父亲和那一辈人的生活。他们奔波在不同的工地，不喜欢自己的工作，除却工作环境和物质回馈的贫乏以外，他们也找不到任何成就感、骄傲，以及希望。《“甘为花木保姆”》是新版《花经》一书责编姜淮所写黄家的故事，得到黄家第三代中的黄成彦老先生大力支持，挖掘打捞多种史料，既是一部作品的重生记，又可看作一个家族的变迁史。《好多个李双双》由日本连环画研究者稻次美穗所写，带读者从多个角度赏析连环画版“李双双”的形象。梁宵杰参照《西洋镜：海外史料看李鸿章》等资料，在《李鸿章的环球航行》里整理当时西方报刊关于李鸿章的新闻报道和访谈，结合当时的历史背景，回顾整个出访历程，让一个复杂人物在读者眼前呈现出“另一面”。

人工智能忧喜录
朱石生
人工智能算不算智能？有没有情感和意识？会和人类如何相处？
艺文里的末日忧患
有人说爱情和战争是文学艺术永恒的主题，似乎有道理，很多经典作品是以这两大话题做核心。不过，除了爱情和战争，另外有个话题，古往今来的作家和编剧也很青睐。
那就是人类被某种势力欺压，以及欺压之下的反抗。
“某种势力”是什么，得看时代。古时候是天神，比如古希腊的普罗米修斯跟宙斯，中国的孙猴子跟玉皇大帝。到了近代，抗争的对象可能变成官府，比如冉，阿让对沙威，梁山好汉对贪官。
科技发达之后，尽管有许多让人们生活舒爽的发明，比如空调和手机，但一些作者和艺术家却能从科技里看到危象，这带出一种新的抗争对象，就是高智商的机器人。《终结者》和《黑客帝国》里的机器人集团，大概就代表了这种邪恶科技。这两部电影票房都很好，不过观众也就图一乐，对着屏幕的时候，不妨尽情享受那些追杀的悬念，那些爆炸和格斗，看完也就看完了，若是接下来刷朋友圈，不会有谁担心手机里伸出一根机械臂，刺入某个穴位，吸走自己的元气。
但2022年12月开始，大家对“邪恶科技”的关注忽然暴涨。许多人写文章，拍视频，呼吁人们注意一个叫GPT的人工智能，说这是世纪大事件，机器已经具备人类智能，那么奇点也就指日可待。 所谓奇点（singularity），不同领域的人有不同的定义。就人工智能这个话题来说，奇点指的是：机器的智商超越了人类。
单说“超越”，好像还不是很严重，但奇点之所以叫作奇点，意思是说，一旦达到这个点，人工智能就会刹不住车地飞速进化，很快就把人类远远抛在后面。要真有那一天，具备超级智商的机器大军，对人类会是什么态度？它们会造反吗？如果它们造反，人类能顶得住吗？因为这些忧思，GPT对外公布之后，许多人担心它可能会带来世界末日。不光文人骚客，连一些懂计算机的大腕都在这么呼吁。有个网站发起签名运动，呼吁暂停人工智能研究，先搞清楚怎么防止这东西造反。参与签名的人过万，其中有很知名的人物，比如特斯拉汽车公司首席执行官马斯克。
马斯克很有名，而且常常跟计算机圈内人海侃人工智能，那么他的意见可能很多人会重视。但若要对一件事的判断靠得住，稳妥的办法是多听各个方面的意见，而不是凭某一个人的看法。即便真的特别重视某个人的看法，也别只看一时一事，多观察一下会更牢靠。比如，马斯克发表“暂缓研究人工智能”的呼吁之后不到两个月，自己就买下一万枚GPU处理器，这是研究人工智能所必需的处理器。似乎是为让吃不准的人看得更明白一点，接下来马斯克又发布了一个动态视频：他旗下公司研发的一群机器人，正在房间里自由走动，摸索学习生存技能。
所以，就算是名人发表了看法，也别急于下结论。面对这种热点事件，“让子弹飞一会儿”是个很明智的策略。
趁着子弹还在飞，我们不妨看看，所谓人工智能，到底都有什么本事，对人类是福音还是祸害。
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