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内容推荐 《基督宗教研究》第31辑共收录稿件35篇,在保留“经典释义”“玄理辨析”“历史视野”“本土经验”“文化比较”“当代聚焦”等6个传统栏目的同时,首次增设专题性的学术“专栏”,以取代“域外借镜”这一翻译栏目。本辑之“专栏”,乃纪念2021年4月6日去世的国际著名学者、神学家孔汉思教授,主持人刘国鹏特组织邀约国内相关领域的专家学者撰写专栏文章7篇,从多个视角分析和评价了孔汉思之思想、贡献与影响。后续各期亦将设立富有探索性、前沿性和专题性的“专栏”,其稿件均系特别邀约而非随机性投稿,专栏主持人一般而言由基督教研究室同仁及《基督宗教研究》编委担任(特约专栏主持人除外),以构成一辑之题眼与特色,增大与同行刊物之区别度。 此外,本辑还广泛尝试了匿名评审制,从而力求稳步夯实刊物之学术质量,确保学术声誉之持久与保真。 目录 序言 专栏 孔汉斯:思想、成就与影响 【专栏主持人语】 孔汉思:从世界宗教对话到世界伦理探究 九议孔汉思的学者品性与学术贡献 从“本土化”到“中国化”:接着孔汉思“我们自己说” 回应“孔汉思难题” ——以明末清初儒家基督徒的双重教籍及本土化实践作答 孔汉思:从宗教对话到世界伦理 宗座无误论的宪制基础及孔汉思的批评 张春申“生命神学”对孔汉思议题的深化 经典释义 语文学家金口约翰:《诗篇释义》与《加拉太书注释》中的文法学方法 译印俱佳,踵事增华 玄理辨析 康德“神学”与“宗教”辨正 ——以《学科之争》为中心 对“arete—virtus—virtue—德”转译链的重新思考 ——兼论阿奎那关于virtus的定义 论查尔斯·泰勒对世俗时代的反思 论培根的宗教批判及其现代意义 历史视野 困踬与新生:明末“南徐北王”奉教之前经历比较探析 移民与宗教之间:山东移民形成的陕西基督教村庄 大学在英国宗教改革中的角色与作用 ——以剑桥大学为中心 马西利乌斯对英国宗教改革的影响评估 论阿克顿对教皇无谬论的批判 由宣道到奋兴:古约翰在华传道路径的嬗变(1888—1908) 民国时期燕大基督教团契的宗教活动探析 本土经验 论新中国成立后东正教中国化的成就与任务 改革开放初期中国基督教界对宗教学理论的探索及其社会影响 马相伯对孔教神圣性的解构与对孔教国教化的批判 中国耶稣教自立会在河南的发展及与全国总会的关系研究 文化比较 托马斯·默顿《庄子之道》的产生过程 跨学术视角:《四书》多重译本诠释方法之比较 ——以理雅各、顾赛芬、安保罗为例 呼召与成圣:马丁·路德与施礼华工作观的比较研究 基督教人类学学科脉络下天主教研究意义探析 晚明耶佛对话与正统性的论辩 基督教茶文化融合的探索 ——以茶文化中的“敬”德为例 当代聚焦 美国的膜拜教团问题及其应对立场与方式 改革开放以来中国非基督教运动研究回顾 在普世主义与民族主义之间 ——1453年以来的君士坦丁堡牧首 从书斋到田野,用生命去感悟 ——康志杰教授访谈录 《基督宗教研究》征稿启事 |