我们每个人终将面对一个残酷的真相——要学会如何与疾病、死亡相处。本书为所有危重病人及其照顾者们，提供简洁明了、令人信服的实操指南。让大家通过正念、慈悲和联结这三个基本步骤，以及实用、易学的多个小练习，轻松地学会如何应对多舛命运，让自己全然而丰富地活在当下。
当持有“你不等同于你的痛苦”“直面，而不是抗拒”等多个对待疾病和死亡的正确态度后，你将体验到前所未有的生命舒适、满足和意义感。尽管身体虚弱、残疾甚至即将故去，心灵却会日益强大，开放而淡然地接受一切。
用正念去体悟生老病死的真相。叶落归根，心安的人生即是圆满。

苏珊·鲍尔-吴（Susan Bauer-Wu），正念教师、临床研究员和领导者。20多年来，她一直领导正念静修和讲习班，针对重疾患者和从事医疗保健工作的专业人员，分享其在身心医学方面的科学研究、正念冥想练习和教学，以及作为肿瘤学、精神病学和临终关怀护士的临床经验。她还开展基于正念的减压和临终关怀的培训，为医疗保健专业人士以及受慢性疾病影响的患者及家属提供成长学习的机会。

第一部分：正念
第一章 什么是正念？
第二章 调谐你的身体
第三章 徒劳无益的想法与无法遏制的情绪
第四章 倾听和观察：内部和外部
第五章 日常活动和接受变化
第二部分：慈悲
第六章 打开慈悲、友善和宽恕之门
第七章 扩展你的慷慨，随喜他人的快乐
第八章 常怀感恩
第三部分：联结
第九章 接受帮助
第十章 全情正念沟通
第十一章 无需多言：陪伴与抚触的力量
第十二章 日以向荣

愿你走进正念，鲜活做
自己
从乔·卡巴金、杰克·康
菲尔德、马克·威廉姆斯、
斯蒂文·海斯、玛莎·林内涵
等西方第一代正念导师的
经典著述进入到中国读者
视野已经过去了整整十年
。
2022年，颉腾文化则寻
觅到了在我看来是西方第
二代正念实践、研究和分
享者所著的正念书籍。第
一辑五本——《正念之旅》
《青年人的正念》《叶子
轻轻飘落》《职场正念》
《正念工作》以既严谨又
通俗的风格走近普罗大众
，以贴近平常日子的方式
为大众打开一扇正念之门
。无论忙碌的职场人，还
是成长中的年轻人，抑或
担当着照顾他人之责的医
护人员，都可以推开这扇
门，去踏上属于你的正念
之旅，去做那份属于你的
内在工作。
只是当你站到这扇门前
，或许已经费了一番周折
，有可能你亲自体验着成
长中的迷惘、职场中的艰
辛，或见证他人饱受疾病
之苦，而当你把目光投向
一个更加广大的世界时，
你可能会为人类所面临的
全球变暖、能源危机、战
争创伤、疾病贫穷、动物
虐待等严峻现实而感到痛
心和无助。而要去推开这
扇门，需要有足够的好奇
、力量和勇气。因为你可
以从这套丛书的每一本书
中获得同一个信息：正念
貌似简单，但绝不容易。
当我捧读正念书籍的时
候，时常会体验到阅读之
美，喜悦、宁静、安住透
过纸背直抵我心。你不妨
也沉浸于阅读中，去体验
正念阅读带给你的美好感
受。当然正念不止于信息
、知识、理念或某位名师
的话语，正念邀请你全然
地投入，去获得第一人的
直接体验。在这个忙碌、
喧嚣、不确定的世界中，
强烈的生存本能会把我们
拽入似乎无止境的自动反
应中，而正念的修习可以
帮助我们去培育一颗观察
的心，去看见这份自动反
应所兼具的价值和荒谬，
并从中暂停、缓过神来、
转身去拥抱更加明智的决
定和行为。
当你阅读了这套书系的
一本或几本，你可能尝试
了很多不同的练习，在垫
子上，或行走中，动或貌
似安静，有时会不知如何
选择。让我告诉你一个秘
密：无论是什么练习，都
只是在教你回到当下，并
对一切体验持有一份爱意
慈悲中正的回应。当你的
生活充满着艰辛、不确定
，你永远可以回到呼吸，
回到鼻子底下的这一口呼
吸，让呼吸带你安住在当
下。当你的生活阳光明媚
、风和日丽，那么请允许
自己去深深地体验幸福的
滋味，并去觉察大脑的默
认模式如何把你拽回到那
份思前想后中。正念可以
教你如何承接生命中的悲
喜交集。
继续修习。一路你可能
遇见不同的老师，有时也
会难以做出选择。那么请
审视你独特的心性和处境
，看看哪位老师与你比较
相应、同频，你最容易被
哪位老师的工作打动，你
与哪位老师的沟通最频繁
，你分享哪位老师的工作
最多……当然，最终你要向
你内在的那位老师深深地
致意、鞠躬，你只能是你
。而传承和形式最终都指
向一个目标：去减轻和消
除苦，你的和世界的苦。
或者，你即是世界。爱自
己就是爱世界。你安好世
界就安好。不要去问世界
需要什么，世界需要鲜活
的你，所以你只管鲜活地
做你自己。
20世纪六七十年代，西
方当代正念大师从东方撷
取瑰宝以滋养西方民众，
他们具足信心地把自己所
学所修内化成西方人能够
接受、乐于求证、广泛传
播的方法，帮助千千万万
人看清生命的实相，疗愈
人类共通的悲苦。作为一
个华人正念分享者，从
2010年起，有幸参与和见
证华人正念主流化的进程
，并接受卡巴金、康菲尔
德和威廉姆斯等西方正念
体系创始者的教授和鼓励
。我时常比较三位老师最
打动我的品质：卡老有着
科学家的明晰有力；康老
风趣诗意，是一个故事精
；威廉姆斯老师（似乎还
不习惯称他是威老）则温
暖慈悲。
我依然记得2011年11月
正念减压创始人卡巴金在
首都师范大学作学术报告
时，他的开场：“我，一个
西方人，怎么可以在这里
跟你们讲正念。正念是流
在你们的血液里，刻在你
们的骨子里的。”当我为老
师作着同声翻译的时候，
心里充满了感动、温暖和
信心。十年间，卡巴金三
次来到中国，身体力行地
激励着华人正念的开展和
深入。如今，正念在中国
医疗、心理、企业、教育
、司法、竞技体育等主流
领域得到了长足发展。而
最早由卡巴金夫妇提出的
正念养育/正念父母心的理
念，经由“正念养育/正念父
母心”课程的形式成了很多
中国家庭在养育下一代这
个奥德赛般的英雄之旅中
的蓝图、工具和智慧。面
对女性在中国和世界的处
境，专为女性成长而设计
的正念修习“Girls4Girls为你
而来”也应运而生。正念在
东方复兴的今日，第一代
华人正念人已然长成，开
始用母语直接教授西方正
念体系课程，并孜孜整合
着中国元素，挖掘着正念
的中国之根。我怀揣着一
个殷切的期望：“正念在中
国继续主流化的第二个十
年（2022-2031年），愿颉
腾文化发现和支持华人正
念导师根植于鲜活实践的
叙述。在世界正念大花园
里，栽培一朵来自东方的
花。”
走进正念，就是走进自
己，也是走进世界！
童慧琦

这是一本关于“正念护理”的书，目的是帮助身患重疾甚至濒临死亡的人士学会更好地关爱自己，享受生命，以及帮助医护人员及病人家属及时关怀自己，更好地为患者服务。全书分为三个部分：正念、慈悲和联结。正念是让我们开始真正的体验生活、觉察自己，慢慢地从头脑编织的故事中走出来；慈悲是指慈心、悲心、随喜的心和感恩的心。让我们从关怀自己开始，进而善待他人，当心理空间得到不断的扩展，心量才能得到大的提升；在此二者的基础上，我们会实现真正的联结。联结是生命现象的本质。当我们意识到自己与世界的一切联结在一起，真实本质就会彼此相联，相融共生。

本书友好地介绍一种将
生活寻找回来的生存方式
，不论是用文字还是隐喻
。
——乔·卡巴金
正念减压疗法创始人
本书可帮助面临慢性、
危及生命的疾病的人及其
家人，通过正念冥想获得
心灵的平静，增强对自己
的感觉和人际关系的控制
感。
——大卫·S.罗森塔尔
美国癌症协会前任主席
我真诚地为广大的医护
人员以及其他从业人员，
推荐包括《叶子轻轻飘落
》在内的“走进正念书系”，
让所有人的生活、工作乃
至人生注入宁静祥和的氛
围，获得质的超越。
——慈诚罗珠堪布
和王军虎博士以及20位
小伙伴一起读书译书的那
段沉浸般的岁月，让我们
不仅看到、听到、知道慈
心冥想，更让我们体验到
慈悲带来的美妙变化……
——李春
中国叙事护理的开拓者
严重且限制生命的疾病
，是痛苦的创伤经历，但
也为患者提供了自我转变
的机会。本书介绍的正念
、慈悲和联结三部曲，正
是促进这一转变的好方法
。
——李波
北京理工大学副教授
一旦不得不面对疾病、
死亡和痛苦时，我们往往
尚未做好心理准备而陷入
更加痛苦的消极情绪漩涡
。每个人都需要读读此书
，让生命暂停一下，勇敢
地面对真相。
——祝卓宏
中国科学院心理研究所
教授

第一章 什么是正念？
我们体验生命的品质，每时每刻，将决定我们生活的品质。
——马修·里卡德
正念，是以开放和好奇的态度，有意识地将觉知带入到当下体验的能力。它通过融合五种感官体验，并注意我们头脑中不断变化的念头，并不抓取或推开任何一个念头，从而对当下生活保持全然的觉醒。
正念是一种存在方式，与我们自己、我们的环境、他人以及我们周围的世界相关联。实际上，这是人类与生俱来的品质。我们可以细想，小孩是如何舔舐冰淇淋甜筒或抚摸小狗的？孩子会不自觉并全然地沉浸在享受冰激凌的美味中，体会舌尖上冰凉的感觉；或者摸着小狗柔软的皮毛，深情地注视着小狗的眼睛。这时，小孩并没有刻意去保持聚精会神，这只是他的自然的状态。然而，随着年龄的增长，我们普遍会失去这种新鲜感和好奇心，因为生活经历会影响我们的思维，并填充以期望、事件、规则、计划、担忧、遗憾和幻想。在高科技的现代社会，人们的相互接触越来越少，使得我们无法全然地体验日常生活。正念，是让我们记起我们是谁，善待我们的日常体验，无论体验是愉快的还是不愉快的；它将带着开放、友好和接纳回归到我们自己和当下生活的真相中来。
当人们身患严重的疾病时，就很容易陷入到一些问题的纠缠中，如“为什么”、“如果当初……呢”，并被思维的风暴深深困扰。正念可以帮助你回到正在发生的现实中，然后审慎地做出符合你的价值观和需求的决策。事实是，当下是你所知的，你仍然可以在当下的生活中扮演积极的角色。正念，正是当你觉得一切似乎无法控制时，而给予你一种掌控的感觉。
读者可以通过练习整本书中所列的多个简单方法来培养正念。
体验事物的本来面目
正念是对任何正在发生的事情保持开放的心态——你的身体、你的头脑和你周围的环境，并在不强迫改变任何事情的情况下，体验事情本来的面目。但这并不意味着，你会总是喜欢你正在体验的事情。有时你也会感到困惑、沮丧和不安，这都是很正常的。当你允许自己轻松地进入这一时刻，只是觉察，而不是拒绝、抗拒或直接反应时，你会看到事情起起伏伏。而且，你也会发现没有什么东西是保持一成不变的。你只需要与当下待在一起，无论发生什么，只是关注它，就能帮助你更多地了解自己以及你与周围世界的关系。相应地，一种更为宽广和接纳的感觉会自然而然地出现。
回应与反应
生活总是充满了担忧、失望和烦恼：当你得知病情加重或配偶失业时；当你期待与你关心的人沟通交流，却迟迟未能实现时；当你被大声斥责时；当有人不停地打扰你（被告知后仍屡教不改）时；或者在电话接通前等待了很久，最终却只有电脑留言的声音时……类似的事情可能每天都会发生，从而打破你平静、安全和完整的感觉。问题是：在这种情况下你通常会怎么做？
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