现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文－社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。
《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
《中国现象学与哲学评论(第29辑现象学与心性思想)》收录了《王符及其知识论和认识论思想的现象学还原》《客体化行为与非客体化行为》《论海德格尔和老子的本质差异性》等文章。

现象学与心性思想
意识现象学的基本原理
“爱的秩序”与“心的逻辑”
——从奥古斯丁、帕斯卡尔到舍勒的“西方心学”疏论
王阳明龙场“性命”之悟的现象学探析
转依与还原
——从唯识学看现象学的心性实践
从现象学“看”五重唯识“观”
——五重唯识观的现象学诠释
关于后得智理论的一些梳理
王符及其知识论和认识论思想的现象学还原
论海德格尔和老子的本质差异性
海德格尔对《道德经》的理解与接收
——从德译本《道德经》的选用与考证出发
心象·动作·对话：书法经验的现象学描述
现象学访谈
现象学与中国哲学
——张祥龙教授与西南政法大学哲学系教师座谈会实录
现象学研究
气的现象学
——从唯识与神经现象学的观点出发
客体化行为与非客体化行为
论舍勒与海德格尔的思想关联
本硕博论坛
“感通”与超越：“感通”问题的现象学初探
不可还原、无法取消的超越论自我之维
——内格尔的自我问题与胡塞尔的超越论自我
资料
2020年中国现象学研究论文与著作统计
编后记
《中国现象学与哲学评论》征稿启事
《中国现象学与哲学评论》参考文献的格式规范