“梦幻之死，成为残虐而绚烂的死亡。”
《殉教》是三岛由纪夫自杀前的第三部自选短篇集，1982年于日本新潮社出版。收入的短篇作品皆通过反时代的异类人物，描绘出三岛文学的中心主题：随着人世越来越鄙俗，其异类贵种愈益闪耀着孤立的光芒。
贵种和异类的故事正是三岛文学描写的重心，他最后的皇皇巨著“丰饶之海”四部曲中的松枝清显、饭沼勋、金茜公主等，这些死而复生的唯识论的种子，无不是贵种异类。三岛描写的贵种流离（有着尊贵血统的人被命运捉弄，遭到流放）正是浪漫主义文学的精髓。

三岛由纪夫（925－1970），本名平冈公威，日本战后文学的大师之一，小说家、戏剧家。
三岛由纪夫被称为“日本传统文学的骄子”，亦有“日本的海明威”“当代日本的达·芬奇”之称，曾多次获诺贝尔文学奖提名，是著作被翻译成英文等外语版本最多的日本当代作家。为了纪念他，日本还设有三岛由纪夫文学馆，并于1988年创办了三岛由纪夫奖。三岛的主要作品有《假面的告白》《潮骚》《爱的饥渴》《金阁寺》《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》等。

轻王子与明公主
殉教
狮子
毒药的社会效用
急刹车
明星
参拜三熊野
孔雀
伙伴
译后记

选取漂泊世间、格格不入的边缘畸人（异类异形）形象，凝结成浪漫主义文学的精髓。
9篇作品中，刻画了贵族、诗人、女性、明星、老人、美少年等多种异类形象，展现反时代的孤独、反传统的对抗。用无尽而广阔的想象，绽放出边缘畸人最孤立的光芒。
日本文学翻译名家陈德文教授倾其毕生心力翻译修订译本。
一頁联合日本文学翻译名家陈德文老师，将其毕生倾力翻译的三岛由纪夫作品共16种集中出版。陈老师的译文被读者评价：“该冷静的时候就是三岛原文版词藻精准，大理石一样的行文；到了情欲段落突然活色生香，看得人热血沸腾。这种对照下，更显出了本作异样的美。不愧是我心中最好的三岛著作的译者。”
延续一頁文库特色，采用日本文库本最经典开本，柔软轻盈、单手可握。
经典译本×首套文库本×新锐设计风，为三岛做一个最美版本——“别怕美好事物被苛责，我们先来让它存在。”

三岛短篇集《殉教》
，初版于一九八二年新潮
文库，本书根据二〇一一
年最新版第二十刷翻译。
所选九作皆为作者自选。
这里顺便说明如下，三岛
一生写作了一百六十余篇
短篇小说，约半数分别编
入“新潮文库”版七部三岛
短篇小说集。前三部为作
者自选集，后四部为学者
所编撰。
三岛自选集前两部即
《仲夏之死》和《鲜花盛
开的森林·忧国》，皆有
作者的解说附于书末，第
三部《殉教》所出较晚，
没有作者撰写的解说，但
据为之捉刀的诗人、学者
高桥睦郎1在书末解说中
说，三岛生前曾为这部自
选集亲自做过简单的笔记
。比如，三岛在一张纸上
用横写的两列文字记下具
有代表性的篇名及其页数
，在其中九篇作品的题目
上分别画了圆圈。这九篇
题名就是这部自选集九作
的篇目。标有圆圈的作品
后头各自都附有脚注：
《轻王子与明公主》
——贵种流离；《殉教》
——诗人的殉教；《狮子
》——神性的女子；《毒
药的社会效用》——诗人
的俗化；《急刹车》——
反时代的孤独；《明星》
——现代的贵种流离；《
参拜三熊野》——老人的
异类；《孔雀》——美少
年的孤立；《伙伴》——
妖物的异类。
而且，三岛还在余白
处用大号字标示着“异类
题目全311页”，又随便画
了圆圈。这就是三岛关于
这部自选集的全部记录。
高桥认为，我们必须依据
这些极为俭省的文字笔记
，解读作者的意图。
首先，既然作者标示
着“异类题目全311页”，
那么这一册的题名就应该
是异类。但是异类指的是
什么呢？高桥认为其出典
应求之于中国古籍。《列
子黄帝篇》有“异类异形”
“异类杂居”的说法。《后
汉书》有“怀柔异类”等用
例。这一思想流入日本后
，例如古代《太平记》中
记载：“异类异形之妖物”
，明显指带有“怪性”的人
物，亦即负面性的存在。
于是，我们有必要再
看看九篇题名下的脚注。
所记文字择其要者有“贵
种”“殉教”“神性”“反时代”
“老人”“美少年”“孤立（孤
独）”和“妖物”。就是说
，这些均为既是“负”同时
又是“正”的存在。进一步
说，就是“负”中有“正”。
而且，这种方程式的解答
就是一句话“贵种流离”。
三岛亲笔作注也出现“贵
种流离”和“现代贵种流离
”两种说法。
那么，何谓贵种流离
呢？确立所谓贵种流离概
念的或许当属折口信夫博
士。他援引《丹后风土记
逸文》中的竹野郡奈具社
的由来加以说明：所谓“
贵种流离谭”都有一定的
故事情节，就是“天上的
存在或有所犯，下降于地
面，流离的结果，薨后再
度成为天上的存在”。用“
正负”的概念说，亦即“‘贵
种’这一‘正’的存在，因流
离而为‘负’的状况，变成‘
负’的存在。反过来，因
彻底的流离又完善了贵种
，即变成完全的‘正’的存
在”。
现代，描述异类或贵
种具有什么意义呢？高桥
认为，现代社会是鄙之又
鄙俗之又俗的时代。其意
义就在于说明目前是反异
类反贵种的时代。然而，
随着人世越来越鄙俗，其
异类贵种愈益闪耀着孤立
的光芒。基于此种意义，
可以说现代又是稀有的异
类贵种的时代。抑或从两
方面描写异类贵种，才是
最富有现代性的工作吧。
基于此种认识，我们
很容易走入各作品的世界
。
《轻王子与明公主》
（《群像》1947），典
型的贵种流离谭。轻王子
与明公主因近亲相奸而从
天上降至伊予国地上而流
离。不过，他们二人之所
以完全贵种化，是因为两
人为同谋犯，其结果决不
会忽略流离这一点。由于
两人共殉贵种占有物?爱
，得以重返天上。即使他
们的爱情仅仅限于二人生
活的范围，没有给地上带
来麻烦，也会具有充满苦
恼的流离之相。故而，贵
种同时又是异类。
《殉教》（《丹顶鹤
》，附自注“诗人的殉教”
）。三岛略带嘲讽地自称
“诗人”时，其作品必定带
有自传的色彩。请看《写
诗的少年》。三岛初登文
坛的作品《香烟》，最是
与之近亲性的作品，借助
挣脱殉教的绳索而升天的
诗人，闪烁其词地描写了
小说家的诞生。
《狮子》（《序曲》
1948），三岛初期短篇
集中的杰作。欧里庇得斯
《美狄亚》隔世近亲之女
子繁子，为了自己的爱，
甚至毁灭一切爱的对象（
不灭胜过灭），才摆脱地
上的流离。
《毒药的社会效用》
（《风雪》1949），也
因附有自注“诗人的俗化”
一语，而看作自传性作品
。这种观念过多的哲学短
篇的主人公，于七十五岁
的高龄才由俗化的流离中
解放出来，这一点可以看
作是对《参拜三熊野》的
暗示。
《急刹车》（《中央
公论》1953），主人公
杉雄“反时代的孤独”，因
车祸这一最现代化的事件
（偶发事故）而获得解放
。这究竟是何种解放？当
然是反时代的对天界的反
抗了。
《明星》（《群像》
1960），主人公“我”年轻
英俊，又是明星，自然是
贵种。“我”只有丑女加代
这个肉体对象。她的作用
更加成全了“我”的贵种形
象。然而，年轻英俊的“
我”有一张人生的负片，
即“永远的美男子”“明星

雄朝津间稚子宿祢天皇驾崩后，皇后命令仆从们于深夜时分点燃火把，赶往先皇陵墓，这时候发现一股奇妙的火焰在陵墓周围熄灭了。
前方隐约出现了皇陵的轮廓，远远望去，夜间的鸟群由星空飞舞下来，耸立于皇陵周围的森林，黑乎乎一片。消失于黑色蛇体般的森林一端的火焰，看过去宛若睡眠中的蛇不时吐露的信子。
侍臣们互相嚷嚷开了。
那火焰不是恶神们的火焰，就是抢劫奥津城z盗贼的火焰。奔突于山野之间的恶神们的呼吸是一团火，槲树林曾为此而燃烧，犹如反常时节月出中天。如果又是山贼，那伙人说不定是前来盗取先皇遗骸上陪葬的珠宝的。
气度高雅的皇后微笑着安抚侍臣们：
“不用害怕，至高无上的先皇的臣子们……为了朝拜圣魂，我等特选择夤夜之时，循着晦暗的林荫赶来这里。指引我等前来的不是别人，正是雄朝津间稚子宿祢天皇的圣魂。先皇在世之时，对于全体国民来说，即是此世的幸福和仁慈之源，一旦化神而去，对于全体国民来说，即是此世的悲叹和追怀之源。那个伟大的灵魂知道我等将去的夜间的原野、夜间的山峦，深知整个星辰密布的夜间苍穹。难道还怀疑先皇对于我等的护卫吗？不用害怕。
快让手中明亮的火把为土下先皇的双眼带来愉悦，以便唤醒在世时的一份慰藉。”
侍臣随即命令仆从们将手中的火把燃得更加明亮，他们自己也拔剑出鞘，护卫着皇后继续前进。
皇陵犹如原野中央新出现的一座小山。队伍渐渐接近，新鲜的土色在周围浓郁的夜景中看起来越发鲜明。皇后离开行宫时，月亮已经西沉，繁星满天，横斜着金箔般的薄云。然而，地面上没有一丝风，没有一声虫呜。秋收之后的大地沉迷于安息，犹如产妇安产后的苍白，无边无际，散发着宁静的微光，似乎自身在不住地鸣动。
不久。皇后一行达到皇陵前面。遍布的火把烛照天地，惊飞了夜鸟，不敢接近。
“禀告皇后陛下，”一位白髯飘飘的老侍臣膝行来到皇后跟前说道，“先皇圣魂如天鹅飞临我等面前之时，倘若潜藏于森林中的山贼一跃而出，惊动我主之圣魂，丰苇原中国’因盛怒难平，国无宁日，人民泯灭，山野枯萎，亦未可知。故宜先查清这股奇怪之火的主人，然后再行拜谒为好。”
“先辈深谋远虑，我将采纳您的讽涑。”皇后答道。
此时，几名士兵喧闹不止，皇后和侍臣不由将视线集中转向那里。
只见几个陌生的侍从被士兵们押解着，一面用谁也听不懂的语言向皇后叫喊着什么。
士兵长跪奏道：
“抓到一个从森林里出来向皇后靠近的人。”
“我来问他有何事禀奏。”
“啊，那怎么可以？”老侍臣连连摇头。 那个被士兵们押解的陌生的侍从终于从激情中醒悟过来，他开始用人人听得懂的语言喊道：
“明公主她……我是在明公主身边……伺候她的侍从……”
皇后困惊愕满头钗钿不住颤动。
“明公主她……”皇后喃喃自语的声音，消失在口角边荡漾着的恼怒和悲哀的微笑中。满心的烦恼，定是不足以掩盖作为女神后裔的女人的矜持。相反，她的前额如新宫殿的白木一般庄严神圣，她的嘴唇如黎明的曙光洋溢着微笑。一火把熊熊燃烧，毕剥有声，火舌飘向周围的黑暗。
眼尖的侍臣发现，一位白衣人背靠森林而立。
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