《日本书道史》一书的写作，以作者三十余年教学与研究成果为基础。该著以三十万字篇幅，对日本书法发展历程及相关文化进行了全面考察，并配以国内少见的日本经典书法作品八十余幅，是追溯中日书法文化渊源，系统了解日本书法发展嬗变的著作，同时亦为于比较研究中审视中国书法精神内核、风格流变、未来走向提供重要参考。

韩天雍，中国美术学院书法系教授，博士研究生导师，中国书法家协会会员，西泠印社社员，浙江省甲骨文学会副会长兼秘书长，日本岐阜女子大学特聘教授。
韩天雍先生书法以古文字创作为主，作品多次参加国内外重大展览，多幅作品为中国美术馆及其他艺术馆、博物馆、钓鱼台国宾馆等官方机构及海内外藏家所收藏。出版专著有《日本篆刻艺术》《佛教写经》《三笔三迹》《禅宗墨迹》《中日禅宗墨迹研究》等。此外还有四十余篇译文，论文发表在书法、篆刻的核心期刊中。尤其是博士论文《中日禅宗墨迹研究》一书，荣获二〇〇八年度国家“十一五”课题社科艺术基金奖。

出版说明
序
第一章 上古时代——日本书道史的起点
第一节 汉字的传来
第二节 日本外交关系
第三节 日本最古的金石文
第二章 飞鸟时代
第一节 佛教的传来
第二节 金石铭文
第三节 竹木简牍
第四节 其他书迹
第三章 奈良时代
第一节 遣隋使、遣唐使的派遣
第二节 奈良时代的政治文化环境
第三节 晋唐书风的流行
第四节 正仓院宝物
第五节 奈良时代的佛教写经
第四章 平安时代
第一节 弘仁时代文艺的繁荣
第二节 平安三笔
第二节 “三笔”之外的书家
第四节 贞观时代的假名书法及其书家
第五节 贞观时代的其他书家
第六节 日本“三迹”
第七节 中国书风的派系
第八节 假名书道的成熟期
第九节 平安时代后期的装饰写经
——由端庄转向优美
第五章 镰仓·南北朝时期
第一节 书道诸流派
第二节 熊野怀纸与歌人书法
第三节 禅宗墨迹
第四节 宗教家及武家书道
第六章 室町时代
第一节 日本天皇笔迹——宸翰样
第二节 禅宗墨迹的日本化
第三节 茶道与墨迹
第七章 江户时代
第一节 江户初期的“宽永三笔”
第二节 僧侣墨迹
第三节 江户时期的法帖
第四节 晋唐书风与儒者书家、书画家、篆刻家
第五节 幕末三大家
第六节 和样书道诸流派
第八章 明治、大正、昭和时代
第一节 杨守敬及日本碑学派
第二节 文人学者的书法
第三节 和样书体流派和上古风格
第四节 书道组织的建立及出版物
第五节 日本现代书法及当代大家
结语
参考书目
后记

身处信息时代，划粥断
齑的故事距离我们已有些
距离。不过，深具古典意
味的“萤雪之功”，并不是尘
封的历史典故，而是一代
青年真实的经历。在东亚
文明之中，勤学的观念自
来地位尊崇。韩文、日文
之中，同样有这个成语。
天雍老师学习日语，正是
四十年前的事，闻此必有
会于心。后来，他从语言
之塔转投艺术的王国，临
池治学，仍是一以勤字贯
之。
在我们的传统之中，知
识与艺术自来互相增益。
宋人论书已肇其端，曰“须
使有万卷书气象，始无俗
态”，又所谓“学问文章之气
，郁郁芊芊，发于笔墨之
间”。语言当然是重要的人
文知识，韩老师往返于这
架津梁之上，因而能回到
往昔，远涉异邦。他兼具
创作者与研究者的自觉，
既关心眼下，也醉心于历
史，数十年间往返东瀛，
收集了许多文献和图像。
早在20世纪90年代中期，
他在中国美术学院书法系
讲授日本书史时，就曾从“
三笔三迹”一路下延，讨论
过渡边沙鸥、比田井天来
、上田桑鸠、手岛右卿、
井上有一等人的创作。全
赖这样的往复挹注，使新
一代的青年人能够了解东
瀛书坛，并且上下千年，
累累乎端如贯珠，自古及
近，都不复隔膜。
"The limits of my
language are the limits of
my world.”此乃维根特斯坦
在《逻辑哲学论》
（TractatusLogico-
Philosophicus)中留下的见道
之言。我们这些人立身东
海之畔，遥望传说中徐福
居处的仙乡，空叹欲济无
舟楫。要想知道“书道”的源
头、唐风与和风的范式之
别、禅宗书法的成立……都
不免茫然无从措手。可韩
老师手持语言这把钥匙，
日与第一手材料为伍，又
以创作者的经验，对历史
诞生的“有机情境”多所体悟
。由他来完成考察与撰述
的工作，诚可谓不二之选
。曩读其《中日禅宗墨迹
研究》，开宗明义，即论
及“墨迹”一词在中日语境中
含义不同，并指出它在日
本乃“特指禅林高僧的书法
，并且仅限于中国宋元时
代高僧或同时代入日籍归
化僧及日本镰仓、南北朝
、室町时代禅僧的书法，
甚至不包括现代高僧的书
法”。此等文字虽非令人激
奋的宏论，却平实可靠、
令人信服。
读书须明词义，方不至
谬以千里。当我们自己力
所不能及，便尤其渴盼向
专家学习。韩老师终于在
过往工作的基础上完成了
《日本书道史》。概其大
端，一日全面。较之此前
分类、撮要式的讨论，此
书自汉字传入一直谈到碑
学风气及书道社团，覆盖
了日本书道的每一个枝节
。二日精深。“功夫在诗外”
，人所共知。要想看到他
昔年沾润过的萤光与雪色
，不仅当细读正文，如驾
轻舠，千里飞帆衣带水，
更请留心那些丰赡详密的
图版、注释与参考文献，
如聆雅奏，春雨楼头尺八
箫。
范景中
中国美术学院美术史论
系教授、博士生导师
2020年11月