本书为杞庐原创长篇小说，属于“望海潮”原创长篇系列。小说叙述了一条老街的故事，一代人的集体记忆，半个世纪的风云变幻，从青年学生郑雨时、左基、丁强、刘萍萍聚会联诗开始，展现了他们在大动荡时代迥然不同的人生遭际。以时空为序，展示了20世纪中国都市平民生活的断代史。

杞庐，原名陈震，1969年毕业于厦门大学化学系，1991年获日本京都大学工学博士学位，1994年赴美国Rutgers大学访学，回国后任福建师范大学博士生导师，发表论文两百多篇，其中有一百多篇为EI、SCI收录。译著《电池》《电化学测定方法》，编著《水环境科学》。两次获得福建省科学进步二等奖，长篇小说《双贤街》获福建省第七届文艺百花奖二等奖。

第一章 开五口台江汛商贾云集 兴百业田挡街歌舞升平
第二章 请饭局设圈套贾爷使坏 避倭乱迁省城金家祈福
第三章 庆中秋乐融融四代同堂 读家书喜滋滋举家高兴
第四章 求赐福天君殿三房拜神 解谶语薛镜溪一语中的
第五章 承祖业金绍檀打理生意 传香火老太爷出谋划策
第六章 病恹恹小幺哥寻医问诊 情切切关珊珊不弃不离
第七章 解心结关珊珊好言相劝 译外著金绍龙聊以自慰
第八章 情中情关珊珊嫁人金家 亲上亲高时良议娶绮云
第九章 金绍添从军一展鲲鹏翅 吴海中扶柩千里回故乡
第十章 婚嫁日大小姐哭号连天 红白事二少爷应对自如
第十一章 明是非老太爷教训儿孙 对诘问吕品茗机智应对
第十二章 理后事老太爷分派家务 杏花天金达萼惊艳胭脂
第十三章 遭家变沈瑞芬脱困乏术 思无计詹瑶娜身陷青楼
第十四章 时运悖飞来祸接二连三 望门哭大小姐痛断肝肠
第十五章 露狰狞贾思真上门逼债 对困局老太爷指挥若定
第十六章 志高远金绍诗负笈东瀛 讲《论语》六少爷初获青睐
第十七章 追时尚二小姐游湖相亲 携妻儿五少爷衣锦还乡
第十八章 怀旧事老太爷感慨人生 接风宴金家人欢庆团圆
第十九章 广裕楼老太爷正说苍霞 水墨轩赖新珠姑嫂会亲
第二十章 识时务老太爷退出商场 开新路二房头大展拳脚
第二十一章 挂头牌詹瑶娜强颜欢笑 捧花魁金达萼怜香惜玉
第二十二章 开闹剧民国选花国总统 闭闺门胭脂拒鸨母说客
第二十三章 心有余力不足闽变收场 金绍添奉将令回防闽都
第二十四章 庆团圆金府唱三天堂会 增福寿盛世奏十番音乐
第二十五章 展歌喉金嗓子名不虚传 睹芳容三少爷情迷胭脂
第二十六章 金绍添娶胭脂如愿以偿 赖新珠创辉煌不让须眉
第二十七章 精诚至三少爷金屋藏娇 开宏业赖新珠拓地建楼
第二十八章 修学行邀同伴绍诗偕往 祗园祭游京都信子欢心
第二十九章 求职路长谷川指点迷津 娶信子金绍诗改换门庭
第三十章 评战事局中人纵论历史 权宜计长谷川安排退路
第三十一章 起狼烟金绍诗携眷归国 离沪甬王玉凤回居夫家
第三十二章 避战乱赖新珠返回南洋 明气节薛镜溪火中涅槃
第三十三章 结善缘金敏蓉风光出嫁 庆华诞老太爷乐极生悲
第三十四章 抗日寇金绍添以身殉国 送灵柩詹瑶娜扬幡招魂
第三十五章 大限至老太爷撒手人寰 辩冤情詹瑶娜挺身而出
第三十六章 劫数尽六扇门风光不再 闽水流三捷河桨声依旧
原版后记
原版鸣谢

很高兴《安乐铺》能得
以再版，能让更多的读者通
过这本书中讲述的故事，了
解到福州台江的苍霞洲。
我出生在苍霞洲，开蒙
于台江第一中心小学，继而
在福州第十三中学读完初中
，退休后叶落归根，定居在
了苍霞洲，可以说是生于斯
，长于斯，终老也摆脱不了
苍霞情结。
当下的苍霞街道下辖有
三保、中平、河下、苍霞等
九个社区，五万余众，与20
世纪的旧苍霞街相比大了去
。其间人文史迹多如星辰，
绝非几页文字可以蜻蜓点水
带过的。
明清时的苍霞洲只是蟹
壳般大小的沙洲而已。若以
五十年前的邮政地址为基准
，苍霞洲街东头始于安乐桥
（已不存在，在原青年会公
交站附近），西头为敬义弄
。出了敬义弄西向的门牌便
换成为美打道。苍霞洲街南
面是闽江，北面为田垱（中
平路）。
旧时的苍霞洲街长不足
二百米，宽不足十五米，石
砖铺地。20世纪中叶之前，
塑料拖鞋尚未问世，男女老
少多穿木屐上街，走在石砖
上，发出“嗒、嗒、嗒”的声
响，奏出了这条古街独特的
乐章。
苍霞洲街上曾有四座耀
眼的洋楼：沙逊洋行、基督
教青年会、天主教耶稣圣心
堂、苍霞基督教堂。
沙逊洋行大楼落成于
1853年，年代最为悠久，
为典型的外廊式建筑。洋行
的主要业务是在印度与中国
之间倒腾鸦片，1865年后
大卫·沙逊与他人合作在香
港创办了汇丰银行，离开了
福州。其后（光绪十六年）
浙江候补知府孙葆瑗主持官
督绅办福建银圆局，就坐落
在了沙逊洋行的旧址上。铜
币正中铸“大清铜币”，中心
处小字阴刻“闽”字，反面为
蟠龙花纹，阴刻“大清帝国
铜币”。1902年福建银圆局
改名为福建官银局，币面有
“福建官局造”字样。辛亥革
命后铜币背面花纹为三把旗
：五色国旗、陆军军旗和海
军军旗。1914年福建造币
局停办，改作医院，留下地
名：银局里。如今知道银局
里地名的福州人已经不多了
。
五口通商后，福州成了
全国最大的茶港。金门洪家
收购了旧银圆局大楼并买下
了相邻的三亩地，盖了幢四
层红砖的洋楼，当地人称之
为“福胜春大楼”。此后福胜
春茶行在比利时世博会上夺
得银奖，名声大噪，俨然成
为福州茶商的领袖。
苍霞洲街上最耀眼的两
座洋房是基督教青年会和苍
霞基督教堂。1912年侨领
黄乃裳接任福州基督教青年
会会长后出资5万余元，美
国总统罗斯福慷慨捐资12万
美元，又经多方集资，筹建
青年会会所。历经4年，于
1916年建成。
福州基督教青年会前楼
三层，后楼四层，整栋楼用
红砖砌成，地板选材为上等
楠木，气派非凡。后楼地下
室内设有福州城内独一无二
的温水游泳池，顶层四楼内
设有可供排球、篮球比赛的
健身房，二、三层为青年会
中学学生的教室和宿舍。青
年会大厦内设咖啡馆、图书
馆、阅览室、乒乓球室、舞
厅，乃至理发室一应俱全，
是当时福州城内唯一的综合
性大楼。福州的第一部无声
电影就在这里放映。郁达夫
在福州供职时曾下榻于此。
当年的社会名流如陈宝琛、
林纾、冰心、萨镇冰、林徽
因返乡时均多次出入此地，
留下足迹。
1950年后，青年会三、
四层划归福州第十三中学。
21世纪初房地产开发时，十
三中迁出，拆去了健身房和
游泳池，划包给了多家餐厅
、咖啡馆，让其少去了许多
文化气息。
苍霞洲基督教堂原址临
江，1924年迁至倚霞桥旁
重建，为歌德式三层砖木结
构，是福州城内最具英国风
格的建筑。
苍霞洲敬义巷内原有一
座天主教耶稣圣心堂，建于
1925年。因房地产开发，
消失于2017年。
三十年前苍霞洲街上除
福胜春、青年会、基督教堂
、天主教堂外，其余的大都
是七歪八斜的木房子。20世
纪50年代江堤修建之前，每
年春汛大水上街是常态，因
此家家户户都备有小阁楼，
称作溪水楼。
细细想来，苍霞洲街在
文化传承中尚存许多遗憾。
憾事一是20世纪60年代
初的一场大火烧毁了临江的
广裕楼。民国时期广裕楼是
家带戏园子的餐馆，生意极
好，一位难求，没有预约便
没有座位，名噪一方，风头
压过了田垱街上的新嘉宾、
西宴台、浣花庄和福聚楼。
广裕楼内装修时尚超前
，民国初年便引进了日本的
旋转舞台和水幕。林纾是广
裕楼的常客，成名后为店家
写了不少楹联，为广裕楼增
色不小。流传下来的有：
其一：座中人，选舞征
歌，顾曲谁为周都督
名下士，坐花醉月，称
觞孰是李輸林
其二：步障阑江月，正
打浆人来，踏歌声起
锦屏锁舂色，看舞衫翠
袖，腻烛红深
憾事二是至今没考证出
严复出生地的准确位置。虽
然严复在《观海大兄八十寿
序》中有过“犹忆先君在日
，寓钓龙台，以医名一时”
的表述。然钓龙台在大庙山
上，距苍霞洲街尚有段路程
，且居民稀少，山路狭小，
交通不便，不可能是严父行
医的长住之地。坊间传言，
严父振先每次出诊都要经过
一小石桥，严家楼下唱戏声
不断，影响幼年时严复的学
习，据此笔者以为严复家应
坐落在倚霞桥与广裕楼之间
。倚霞桥边上常有闽剧戏班

民国时期，福州市的上下杭是兴办各种实业的民族资本家的聚居之地，其中，安乐铺街区的木材商人金家经过祖孙三代精心经营，逐渐富裕起来，终成规模，但在封建官僚压迫和日军入侵骚扰的恶劣环境下苦苦挣扎，仍然逃脱不了破产的命运。
小说借用了古典文学的表现形式，用传统的诗词歌赋表现人物的思想感情；在人物形象的塑造上，也借鉴了古典名著的表现手法。故事情节生动，文字干练，艺术性与趣味性兼具。

不觉间来到了“七十三、
八十四，阎王不叫自己去”
的年纪，该可以盘点此生了
。
苏轼写过“明日黄花蝶也
愁的佳向，遂有了“明日黄
花”的典故。苏老夫子期盼
未来，想到重阳被后无花可
看，心中怅然，生出伤感。
但我不期盼未来，一个七十
老翁，涨日自然无。但诚眷
恋过去。过去，在我家的后
花园里，黄花也曾绽放过。
我将发表过的论文都找
了出来，从两百多篇论文中
，挑拣出一百篇经中科院认
定为一、二、三、四区的EI
、SCI论文，汇集后装订起
来，定名《昨日黄花》。如
果说苏老夫子的“明日黄花”
充满着哀怨和伤感的话，而
我的“昨日黄花”，更多的则
是孤芳自赏和自我安慰。
发表这百篇论文的期刊
，除了没有Soienee和
Natmre外，本专业国内外
权威的期刊基本上都齐全了
。其中ChemistryReview的
影响因子一十好几，对此多
少有点沾沾自喜，毕竟昨日
也曾灿烂过，抚看《昨日黄
花》，颇有对此如何不心安
的感觉。
整理完论著后，从电脑
中又翻栋冲腊旧成的百士万
字的文字：《安乐铺》《苍
霞烟雨》《烟雨惊鸿》《天
风吹梦》。这四部小说大抵
涵盖了十九世纪中下层国民
的酸甜苦辣。
《安乐铺》中的金家
（1930-1950），二十世纪
三四十年代一户再也平凡不
过的木材商人之家，在天灾
人祸面前，跌倒了站起来，
虽经几番挣扎，在历史车轮
的碾轧下，终究还是逃不出
家破人亡、分崩离析的宿命
。
《苍霞烟雨》中的郑家
（1950-1970），在政治风
雨的夹缝中惶恐惊悚，求得
了自保。
《烟雨惊鸿》中的汪鸿
（1970-1980），一个裁缝
家的女儿，终是躲不过世俗
的迫害，在凄风苦雨的黎明
跳了大桥。
《天风吹梦》中的郑雨
时（1980-1990），即便是
躲到了美利坚，也是左右碰
壁，瀕临绝境。
但愿这些不带任何粉彩
的白描文字，掩卷之后能赢
得读者一声长长的叹息。
《苍霞烟雨》《烟雨惊
鸿》《天风吹梦》总共一百
零八回，曾以《左海遗梦》
发表在“红袖添香”文学网站
，迅即被盗版，并有纸版面
世。我托人购得数本，见纸
质低劣，错漏百出，甚是失
望。遂压缩成八十回，交由
海峡文艺出版社，以《双贤
街》为书名发表。林正让先
生评价《双贤街》为“闽都
古城风物志、坊巷百姓断代
史”，房向东先生评价“《双
贤街》为一代人的集体记忆
”。该书获得福建省第七届
百花文艺奖二等奖，算是对
作者十年辛苦的些许袭奖与
鼓励。
在过往的日子里，我还
翻译过《电池》《电化学测
定方法》，编著过《水环境
科学》，在日本的京都大学
得到过工学博士的学位，图
了个虚名。
《电化学测定方法》一
书自从在北京大学出版社出
版后，在近三十年的时间内
盗版不断。有盗版就说明有
需求，从这一侧面想去，似
可视作是莘莘学子对作者和
译者的认可，虽则一文稿费
都没赚到，但殊堪自慰。
还有呢？再有就是得过
两次福建省的科学技术进步
奖二等奖。哎，再也没有了
，再也牛不起来了。
若问此生还有过什么得
意的事没有，有啊。我常自
豪地对我的学生说，想当年
老师在你们这般年纪，高考
时，选考的是俄文试卷，考
研时，选考的是英文试卷，
出国考试时，选考的是日文
试卷。俄、英、日文都上了
线，至今想起，仍是成就感
满满。
遗憾的是，在二十世纪
八十年代之前，我的前半生
竟是一事无成。那三四十年
正当青春年少，都所为何事
去了？说来还真不怪敞人偷
闲躲懒。在当时的大背景下
，国人除了跟风外，谁还能
干点别的什么？想来虽则苦
涩，却是庆幸，我当时尚能
与几个挚友泡古三座的温泉
，隔三岔五，搓几圈麻将，
日子倒也过得自在快乐。
垂暮之年，感慨人生苦
短，叹日：
常自叹今时两鬓白发闲
度日，回首过去是非荣辱随
风散；
终不悔当年一中红楼苦
读书，痴心未来喜怒悲欢入
梦遥。
趁现在脑子还清楚明白
，未雨绸缪，自撰一副挽联
以备不时之需。日：
头枕三卷书稿，仰面向
天，无怨无悔，低唤三声再
见；
足蹬一双布鞋，乘风化
羽，有得有失，散作一缕轻
烟。
杞庐于戊戊年重阳日

第一章
开五口台江汛商贾云集 兴百业田垱街歌舞升平
福州城是个盆地，依山面海，闽江水穿流而过。
闽江源于闽北山区。闽北多高山峻岭，生态原始，加之亚热带气候，雨水充沛，有史以来，闽江水就没有过断流的记录。
二十世纪五十年代之前，福建省内没有铁路，陆上的交通极为不便，故有‘闽道更比蜀道难’之说。但观其水路交通却是十分的便捷。福州有汽轮船可北通宁波、上海，南至广州、香港，东去琉球，下南洋可达菲律宾、马来西亚、新加坡。故而福州出外谋生的人多走海路，以去日本或赴南洋者居多。
外地人介绍福州城时多概括为三山两塔一条江。
三山指的是城里的乌山、于山、屏山。二十世纪中叶之前，福州城内的民房低矮，三山突兀。现在福州城内摩天大楼林立，三山淹没在了都市的高楼大厦之中，致使有些年轻人误将三山指认为其周边的鼓山、旗山、五虎山，谬大矣。
两塔指的是矗立在南门兜的乌塔、白塔。一条江自然是其母亲河闽江了。闽江江面上有座桥，名日万寿桥，俗称大桥。万寿桥是元大德七年（1303）由万寿寺的头陀王法助募集善款主持修建的，是一座二十八墩二十九孔的平梁石桥。建桥当年桥下走的是木帆船，来去自如，通畅无碍。
然而时过境迁，数百年过后，麻烦来了。万寿桥桥面低矮，汽轮船无法通过。人们不得已，以大桥为界，在称呼上习惯地将闽江分成了上游和下游两段。上游船走闽北，有两个码头，即江北面苍霞洲的平水码头和江南面仓前山的龙潭角码头。下游行走的是出海的船只。从连江、长乐、马尾来的多是出海的汽轮船，统统都得在大桥头东向的江面上抛锚停泊。
五口通商后福州城的商贸日益兴旺。台江汛码头上进出的船只多了起来。
从闽江口来的外国轮船，体形硕大，多停泊在台江汛对面的泛船浦。泛船浦因为停泊的外国轮船多了，在福州方言中“泛”又与“番”字同音，久而久之，便从福州人口中的泛船浦写成了书面上的番船浦。番者，如番帮，异族之谓也，再如番茄、番薯、番椒，皆为舶来品。
在台江汛停靠的多是本地的汽轮船，有六个码头，各码头间相距约百米，从万寿桥头开始，向下游依次排开，第六码头的位置在现今的排尾。江面上商船往来如梭，十分繁忙。
二十世纪中叶之前，福州城内水网密布，内河上小桥众多。出名的有双抛桥、安泰桥、高陛桥、白马桥、十二桥、十四桥、三捷桥、安乐桥、星安桥等数十座。与台江汛下杭街临近的三通桥建于光绪年间。
三通桥下的江水一头通三保，其上有三捷桥；一头通小桥，其上有沙合桥；另一头则是从安乐桥下进出闽江中。涨潮时，闽江水从三头涌入，在三通桥与真君庙间交汇。水主财，河水暴涨，暗合财源滚滚而来之意，因此商家多喜欢将自己的商行设在此地。福州市的工商联合会就设在了离三通桥不远的上杭街。
安乐铺在苍霞洲头，北面三捷河和上下杭，南面田垱街和基督教青年会，西面通向蓝蔚石和三保街，东头出了安乐桥是大桥头和台江汛码头，交通十分便捷。
在安乐铺、安乐桥和三通桥的三角地带有一片空地，唤作洲边，是居民的早市场。安乐桥桥头西面不远处有一座狭长的凉亭，足足有三四十米长，亭子的正中是一条与凉亭等长的木凳。早市时凉亭长凳的两边也摆满摊点，叫卖鱼肉菜蔬。
九时许，早市收场后，凉亭长凳便成了安乐铺上居民休闲聊天的场所。邻里们闲暇时，男的多叼着长长的旱烟管，女的手托水烟筒，悠闲地坐在长凳椅上碎嘴攀讲，交流着从四面八方汇集来的八卦消息。
时不时会来一伙跑江湖的北方汉子，拖家带口的，多则六七个，少则两三人，有男有女，有老有少，多是一家子，流浪到福州来卖艺讨生活。
他们在洲边的空地上放下道具后，首务是围场子。一个汉子先是用白粉圈出块地来，让小演员或是年轻的女演员走场子，敲响手中的铜锣，招引来看客。接着出来个汉子表演些小魔术或是拳脚功夫，然后得来点更能吸引人眼球的硬功夫，如单手劈砖、钢筋敲脑门、快刀砍手之类扣人心弦的惊险绝活。
待到聚的人多了，他们会将最后的绝活演到一半，如将利刃悬在了喉咙口，说是要吞下去，但只是含着，吊住了看客们的胃口，适时停住。在他一旁的同伴便开启他的三寸不烂之舌，叫卖他们带来的跌打丸、烫伤膏与狗皮膏药之类的独门神药。他们大多口才了得，说得看客不能不信，不能不买。 夏天，凉亭长凳还是人们纳凉的好去处。有穿堂风从安乐桥方向吹来，惬意得很。每逢铺上哪户人家过寿，或是添丁生子过满月之类的喜事，事主都会拿出点欢喜钱，请个戏班子，在凉亭前搭个台，连演三五天。锣鼓开场，人声鼎沸，图个喜庆。要是都没由头，隔三五个月就会有人出头，从各家各户收上点小钱，请个说书先生来讲几天的评话，大家图个乐呵。
中元是菩萨欢喜日，俗称盂兰盆节。七月十五做普度、做半段是安乐铺除过大年之外最热闹的日子，各家各户在门口摆上香案桌，桌面上摆放各色供品，上祭后抛洒糍粿给过路小鬼，驱