为充分发挥文史资料“存史、资政、团结、育人”的社会功能，满足社会各界阅读、研究、收藏的需求，遵义市政协组织专门力量，本书以独特的“亲历、亲见、亲闻”三亲史料视角，展现了一百多年前遵义波澜壮阔的历史，重温遵义人民爱国的可歌可泣的岁月，谱写出崭新的历史篇章。对于激励遵义人民在新时代不忘初心、牢记使命、开拓创新，具有重要的现实意义。

前言
新文化、新思想在遵义的传播与五四运动
五四运动在贵州的影响与新思潮的传人
马克思主义在遵义的传播
新思想的传人
共产主义思想在遵义的早期传播
新思想在遵义的传播和进步社团的建立
新文化、新思想在赤水的传播
早期共产党人谢歧
新思想传人绥阳
进步思想在正安的传播
五四运动在遵义
五四运动在遵义概述
遵义的学生运动
遵义城燃遍怒火湘江畔奋起群英
关于遵义县党史的上述问题及其他
遵义人在五四运动中
《遵义的罢课、罢工、罢市热潮》（摘录）
五四运动前后遵义情况的回忆
遵义人民响应五四运动
五四运动时期的遵义
遵义人民响应五卅运动
五卅运动在遵义的反响
遵义人民抗议“五卅”暴行
忆团溪小学“五卅”游行
遵义女子师范点滴回忆
八十年琐记
回忆青年时代党对我的影响
谢绍敏血书“还我青岛”
五四健将谢绍敏
谢绍敏破指血书“还我青岛”
谢绍敏破指血书与五四运动
五四运动：血书“还我青岛”震惊中外的学生来自贵州
“五四”催开的叛逆之花
卢夔凤
“五四”催开的叛逆之花
零落成泥碾作尘
——记遵义才女卢葆华
民国才女卢葆华
卢葆华身世简述
蹇先艾与五四新文学
文艺青年——“五四”琐忆之一
深切的怀念——“五四”琐忆之二
我与新诗——“五四”琐忆之三
我们怎样纪念“五四”
我对于文学是怎样发生兴趣的
文学初步
曦社三友
乡土文学与蹇先艾
文学丰碑精神坐标
——蹇先艾百周年诞辰学术研讨会述略
五四时期的遵义人
忆谭星阁先生
我的父亲谭星阁
蔡光举
遵义籍东征烈士蔡光举
段雪笙
黄齐生先生在省立三中
黄齐生老先生在遵义“老三中”的二三事
朱穆伯二三事
贵州反帝爱国先驱闵肇鲁
晏香泉
十年逝辰忆正邦
五四运动与遵义大事纪要
附录：遵义新学
袁玉锡与遵义新学
新学传播的先驱——王凤翔
谢霖阶创办赤水新学
从事新学教育的丁联璧先生
后记

前言
曾祥铣
为了纪念五四运动100周年，遵义市政协文史与学习委
员会与遵义市历史文化研究会共同编辑了《世纪新声——
五四运动与遵义》一书。该书收集有关遵义与五四运动的
相关文章，重温lOO年前遵义人民反帝爱国的可歌可泣的岁
月，对于激励遵义人民在新时代不忘初心、牢记使命、开
拓创新，具有重要的现实意义。
1919年五四运动爆发之际，在北京的遵义学子积极投
身运动；五四运动消息传至遵义，反响异常强烈，遵义“
在五四运动中的反映，并不亚于贵阳，在某些方面运动深
入发展的水平，还成为全省之冠”（熊宗仁《五四运动在
贵州》）。之所以如此，并非偶然，与遵义的历史发展和
革命传统密切相关。运动在遵义的深入发展，又进一步推
动了新文化新思想新知识在遵义的传播，谱写出崭新的历
史篇章。100年后的今天，继续弘扬爱国主义精神，与全国
人民一道献身民族伟大复兴，是当代遵义人的光荣使命和
应有的历史担当。
北洋军阀政府拟在丧权辱国的《巴黎和约》上签字的
消息传出，激起中国人民极大愤怒。1919年5月3日晚，北
京十几所大专院校代表，在北京大学集会，共商救国大计
。代表们慷慨陈词，痛斥帝国主义瓜分中国的阴谋和北洋
政府的腐败无能。一代表愤然而起，扯下白色衣襟，咬破
中指，血书“还我青岛”四字示于众。群情更加激愤。次
日，爆发了震惊中外的五四爱国运动，“还我青岛”血书
飘扬在涌向天安门广场的游行队伍之中。做出血书这一悲
壮之举者，系北大法科学生谢绍敏，赤水葫芦瑙人，一位
来自遵义的学子。
5月中、下旬，五四运动的消息传到遵义。6月初，重
庆学生到遵义中学堂介绍五四运动的经过和在全国各地引
起的反响。6月13日，在北京的遵义籍学生张继芳、晏平全
等30多人联名向家乡发回通电，号召家乡人民行动起来，
积极响应五四运动：“我故乡同胞，立即起来，参加反帝
之斗争！亡国了，同胞们！起来呀！”同时寄回数十张北
京学生游行时的标语、传单。一些学校的老师，如坤维两
级小学的李小云、夏绍铨等，向学生讲述《马关条约》《
二十一条》等不平等条约对中国的勒索。
6月19日，收到北京学联号召全国各界响应五四爱国运
动的通电，酝酿、蓄积多日的爱国激情爆发。6月20日，遵
义中学堂的300多学生冲出教室，宣布罢课。次日，lO多所
中小学也宣布罢课。师生们走上街头，在各处举行演讲，
号召奋起救国。
21日晚，罢课的2000多师生，高举“外争国权，内惩
国贼！”“誓死争回山东、青岛！”的横幅，手执小彩旗
，在老城大操场集会。群情激奋，歌声悲壮，上万市民自
发前往会场。会场上，坤维女子两级小学学生代表卢夔凤
和张淑方的演说激动人心。卢夔凤讲述日本侵略者在旅顺
屠杀中国同胞的惨状，声泪俱下，许多人随之恸哭，会场
响起“打倒日本帝国主义！”“还我山东，还我青岛！”
“宁死不当亡国奴！”的口号声。张淑方演讲时，为表爱
国救亡、坚决抵制日货的决心，脱下日本花布外衣，当众
撕成布条。在一片“勿忘国耻”“拒用日货”的口号声中
，不少人也纷纷仿效。会上，成立了“遵义学生救国联合
会”，发表了宣言和通电。
6月21日后，各校学生宣传队每天出动百余人在各交通
要道开展宣传活动。6月23日，方春凡、刘少成两家丝织厂
的30多名工人和其他一些手工业工人，自动集会，宣布罢
工，声援学生。6月24日，全城的布匹、百货、医药3个行
业的大部分商人宣布罢市；接着，全城18个行业80％以上
商户也随之罢市。“遵义是贵州全省第一和唯一出现罢课
、罢市、罢工‘三罢’风潮的县城，表现了较大的声势和
较高的水平。”（《贵州青年运动史》）
6月25日，学联分别在遵义中学堂、陈公祠、府城隍庙
召集各界举行会议，在会上宣读《拒用目货宣言书》，随
即开始查禁日货。
7月16日，贵州学联支会成立，黔北遵义（今红花岗区
、汇川区、播州区）、绥阳、桐梓、仁怀、赤水、正安（
今正安、道真）、婺川（今务川）、凤泉（今凤冈）、湄
潭、余庆等县学联分会也相继成立，领导学生运动。运动
还由县城向农村推进。
……
五四运动进一步推动了新文化新思想新知识在遵义的
传播，为遵义新文学的发展、新文化活动的开展及中共党
组织的建立奠定了良好的基础。
进步书刊是新文化新思想新知识的重要载体，五四以
后，源源不断地进入遵义。刊物除了在全国影响较大的《
新青年》《每周评论》《向导》等，还有在北京求学、参
加五四运动的遵义人庹俊生主编的《黔人之声》。书籍有
新文化运动代表人物鲁迅、郭沫若等名家的作品，有译自
苏联的小说，有介绍马克思主义的著作。这些书刊，大多
由在外求学的遵义学子寄回或带回。1931年还开办了两家
出售进步书刊和马克思主义著作的书店：雍文涛开设于遵
义县城的“遵义书店”、余正华开设于赤水县城的“之江
书店”。
学校是传播新文化新思想新知识的重要阵地。如在遵
义中学校（1925年更名黔北十县联立

本书收集有关遵义与五四运动的相关文章。为了保持文章的原貌，对于个别文章因地名或归属地变化，文中仍然沿用过去的地名和原来的归属地，以及个别作者对事件发生时间、地点的记录有误，对事件的描述不完全准确等情况。

《世纪新声——五四运动与遵义》收集有关遵义与五
四运动的相关文章。为了保持文章的原貌，对于个别文章
因地名或归属地变化，文中仍然沿用过去的地名和原来的
归属地，以及个别作者对事件发生时间、地点的记录有误
，对事件的描述不完全准确等情况，我们仍然按文章原貌
没有改正。另外，为了让读者了解五四运动与遵义的整体
面貌，我们在有关文章中收录了五四运动前后的情况，在
附录中收录了五四运动前遵义新学情况的四篇文章。
在本书的编辑过程中，得到中共遵义市委党史研究办
公室、遵义市方志办、遵义百科全书编辑部，以及各位作
者的大力支持，在此一并表示感谢。

五四运动在贵州的影响与新思潮的传人
一、五四运动在贵州的影响
1919年，在北京爆发了彻底的不妥协的反帝、反封建的五四爱国运动，成为中国从旧民主主义革命过渡到新民主主义革命的伟大转折点。
五四运动时期，贵州正处在封建军阀统治之下。一方面，地方军阀势力不断加强对政权的控制及军事力量的扩充，帝国主义加紧对贵州的侵略，并利用教会进行文化侵略。另一方面，则是人民群众特别是进步青年知识分子对新思想的探索和新的革命风暴的酝酿。1915年开始在全国兴起的新文化运动，在贵州产生了不同程度的影响。提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡白话文，反对文言文，吸引了不少知识分子，使他们看到了光明。1918年10月以后先后成立的“少年贵州会”“大中华民国贵州学生爱国会”“新民学社”等组织，其宗旨都是以“合群报国”，砥砺品行，增进学识，振兴社会为己任。即便是在军阀内部，也出现了激烈的斗争，分化出比较顺应历史发展潮流的“新派”。
“五四”前夕，贵州社会所激荡起的资产阶级民主主义和爱国主义的新思潮，为五四运动在贵州的发动做了思想上的准备。
五四运动爆发后，北京学生联合会向全国发出通电，号召各省学生起来响应。尽管贵州军阀统治者极力封锁，5月中旬五四爱国运动的消息仍陆续传到贵州，加之邻省反帝爱国运动的影响，贵州人民的爱国热情被唤醒，以青年学生为先锋和主力的贵州各族人民反帝反封建的群众运动开始酝酿，并逐步兴起。
5月下旬，全国各地国民大会相继成立的消息传入贵州，贵阳各界群众奔走串联，促成发起贵州国民大会。6月1日，贵阳各中等以上学校学生和各界群众数干人聚集在梦草公园（后为中山公园，解放后为贵阳市委机关所在地）光复楼前，参加贵州国民大会成立大会。各界代表先后讲话，一致要求以实际行动争国权、惩国贼，挽救外交失败。会后，各校学生高唱《爱国歌》走上街头游行、演说，在行进中，沿途市民纷纷加入，游行队伍很快就扩展到万余人。受学生爱国热情的影响，市民们通过商会和行业公会发表宣言、声明，支持学生的爱国行动，一些商店关门歇业，有的商店贴出抵制日货的标语，有的群众还主动销毁日货。一时间，贵阳民众莫不高谈爱国，反帝爱国的意识更加深入人心。
6月下旬到7月初，在全国学生救国团体代表的宣传、动员，以及外地学生运动的鼓舞下，贵州学生受到极大启发，进一步认识到必须联合起来，才能使运动更有力量，于是迅速达成了建立联合组织的协议。经筹备，7月16日，学联贵州支会宣告成立。成立大会上宣读了学联支会的章程，发表了宣言，组建了学联支会的领导机构。以争还青岛，诛锄卖国贼，排斥日货，提倡国货为宗旨的贵州学联支会通电全国学联，表示愿在全国学联的领导下，与全国学生一致行动；并号召全省工、农、商各界同胞与学生一道“努力同心，直前勇进”。成立大会后，学生们举行了声势浩大的示威游行，捣毁了日商开设的小林洋行，还沿主要街道设立演讲点，进行爱国宣传，激发人们的爱国之心。
学联贵州支会成立后，在抵制日货、推销国货及开展反帝反封建宣传等方面做了许多工作。为有效地抵制日货，学联支会设立了禁运禁售日货纠察组，专门调查贵阳日货的存储和销售情况，以及贵州商人有无在外采购日货、由省外贩运日货入省。学生们组织的“负贩演讲团”大力宣传振作国民精神，坚决抵制日货，提倡国货，惩治奸商。学联支会组织各校在贵阳街头深入进行反帝爱国宣传，揭露日本帝国主义近代以来侵略中国的罪行，讲述抵制日货、提倡国货的意义，痛斥北洋政府丧权辱国，大声疾呼爱国、救国、伸张民气，以唤起民众的爱国热情。此外，学联支会还组织演出一些宣传民族气节、反对种族压迫的话剧，如把北京学生在五四运动中的革命事迹编成话剧演出，把日本侵略中国的罪行和中国人民的反抗斗争编成广大群众通俗易懂的《新三字经》。有的教师和学生还创作了一些爱国歌曲、诗文和图画，向群众进行宣传。这些都有力地配合了反帝反封建爱国民主运动的开展。
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