爆竹声里 见山堂秋色图

吾思故乡

爆竹声中一岁除

小寒

暖冬

七月之乐图 月如水

蜡尽春归之图 小暑

春在千门万户中 乡间岁朝图

雪花飘年来到 雪打灯好年景

昔时风月

畴昔岁月

山中行乐

竹荫清吟图

湖山高会图

故乡月明

三晋访古图

明月东上

南山行乐图

明月何时初照人

湖上无暑 秋水无际湖上清吟 赤壁月夜

乐事图 豆棚话古今

听琴图 晋中所见

湖上无暑 鸥鹭忘机

接天莲叶 泰岱浴心

乐鱼图 老子出关图

湖上行乐图 江南游

雨庐乐事 东坡好砚

临泉品茗图

临流洗心 野水放棹图

故乡明月 荷花深处

乐堂品古图 妙在画外

秋水野航图 松陵放棹

三晋纪游图

岱宗旭日

金鱼满堂

草亭听琴图

醉花荫

月夜

南山春色图 五子登棵图

三乐堂臆造 心斋

亭亭廊下闻秋风

深柳读书堂 山中待客图

燕子来时春水暖 月圆 柳荫放棹

莫负良辰历下风清

他乡又一年 明湖人家

银塘悄悄新凉早 明湖烟雨

撑入花深处

听琴 看雪图 山中岁月 神游图 佳日雅集图

大涤子观画图

画古人古事，是中国绘画的一大传统，但画好并非易事：需要熟悉古人古事，能借古之人事人情，道今之人情人事，穿古代之衣冠，浇今世之块磊。

清入画古人，以陈老莲、任伯年为最，前者古拙，后者清俊。二十世纪画古人，齐白石简拙幽默，王一亭清刚率意，关良神趣并茂，傅抱石高古奇丽，李可染稚朴风趣。徐悲鸿意大有寄托，但泥于形似，贫于神趣；张大千拟古似古，缺少个性；徐燕孙画法精熟，格调偏俗……作品的高下巧拙与风格取向，与画家天赋、个性、文化素养、笔墨技巧，以及生活经验、艺术趣味、想象能力都相关联。画好古人，可谓难矣。

当代画家，亦有喜画古人古事者。常见之题材，神话人物如女娲、嫦娥，宗教人物如罗汉、观音，古代圣贤如孔子、老子，英雄人物如岳飞、文天祥，诗人如李白、苏轼，书家如王羲之、怀素等等。能力追求前贤、风格入一雅者，如河北韩羽，承关良而有新意；南京徐乐乐，承老莲而自具面貌；上海卢辅圣，能自成奇异古调……不过，所见多数作品，都差如人意，或陈腔旧调，没有新意；或形象做作，缺乏真情，或恣纵过度，形神俱失；还有趋于俗媚者，追求怪诞与丑陋者等。这些作品中缺的不是造型能力，而是对历史“同情的理解”、古雅的情怀以及与描绘古人相适合的笔墨能力。这让人想到那些不入流的古装广告与电视剧，无论情节、人物、化装、布景都浅薄不堪。这种状况，与追逐市场的时风和受众鉴赏力低下不无关系，但最根本的原因，还是画家缺乏必要的文化素养和艺术趣味，缺少对历史和历史人物的敬畏与理解。

李学明是一位“突围”者，前年我在杂志上看到他的画作，就眼前一亮。他善于画老人和儿童，造型和环境刻画，大抵是古装模式，但并非具体的古人古事，可以说是古代衣冠，现代人情。他在形象与笔墨上都有突破，生动而古雅，个性很鲜明。去年他来京办展，得到评论界好评，继而又入围第二届杭州中国画双年展，被视为写意人物画的“黑马”。他给我留下的直观印象是，谦和平实，清朗而内秀。