本书抉微钩沉，史料丰富，对中国古代拟亲机制-养子文化进行系统梳理，以恣肆文风书正史之野趣，对拟亲与宗法这两套治理工具在中国各朝各代怎样互为经纬，成为华夏民族兴亡继绝、生生不息的调整系统和内生机制进行了生动探讨。

马陈兵，生于20世纪60年代，广东潮汕人，现居北京。作家、诗人、书画家。曾为《羊城晚报》撰写多个专栏，在《人民文学》《读书》《词刊》《天涯》《北京文学》《星星》《西部》《浙江诗人》《作品》等刊物发表作品。2018年6月在杭州大屋顶美术馆举办“猫民代表”个人书画展。有《带着花椒去上朝》（即出）《盗谱者》（即出）等著作。微信公众号：异史氏。

序章 李世民怎么称呼隋炀帝？
第一章 龙漦帝后：上古养子大起底
没法儿排的妖姬戏/从伏羲到后稷：天子的养成/刘太公捉奸记
第二章 创造秦始皇
难产儿·当璧者/庶孽千万重/制造“天授者”/创造秦始皇/挨廷杖，找飞燕
第三章 起底汉高祖
汉高与贯高/三个公孙有话说
第四章 日暮汉宫传蜡烛：东汉宦官的拟亲生活
话说尿不湿/从“并宫其子”到不阉而嗣：终结者出世/宦官的养子不一般
第五章 养子当如曹孟德
泥石流来袭/北方军头养子榜/曹腾养子：豪族联盟大风歌/千里募兵记/吕布的委屈/刘封悖论/幸福的拖油瓶：娱乐型养子/三国一项好制度：母养模式
第六章 南方有孙坚
桃园迷境/从《四民月令》到南方水岸/孙坚的子弟兵/鲁肃南行记
第七章 燎火记
荒鸡夜语/偷香前传：那一泡好闻的猫臊/蹲个马步做让步/见鬼记/金墉杀/封建倒影：皇太弟之魇/部曲考·家兵辩行主聚啸记/寿阳劫/山越不是贼/从家兵到府兵：顾众，鲁悉达，曾国藩/从侍养乞活到淮南伧楚/马隆募兵记/养子有惯例：从冉闵之父到“高云兄弟”/理不清的“石头记”
第八章 北魏：杀死天女
梗/杀死天女/自噬式实验：“母养太子”/“文明”的圣徒：“四不像”养子孝文帝/悲螟蛉：养子打包记/度世之诫/遍地中正下中原/张彝的悲剧/山深闻鹧鸪
第九章 北方川流
兄弟，兄弟/三分刘季：斩蛇者归来/天女的拣选/人间正道：何以殷、周/平定江南兄弟在/黄花谣/齿不齿/盗谱者：命你给我当弟弟
后记 露从今夜白

本书主要的学术价值，是首次在史学界明确提出宗法与拟亲互为经纬，成为古代中国专制国家兴亡继绝延续发展的配套治理工具。其次是按时间轴线整理养子史料，并借助拟亲一养子这个视角或者说理论工具，对诸多历史问题、事件和人物进行系统梳理，使之更为明晰，得到更合理、更有力的解读与评价。

秋风吹来“校书郎”
我小时听得最多的关于
节气时间的俗谚，是“年怕
中秋，月怕十五”：光阴如
电，过半便如将尽——既警
醒，又令人慨叹。展开在空
间里的人生途程，却道阻且
长：“行百里者半九十。”俗
谚与古训时空吊谲，相反相
承，在人生边上拓扑出些许
历史感。事实上，这也隐喻
了个体人生与时代历史的关
系。一代人，几十近百年，
自以为很长，实则如梦幻如
朝露，在历史的长路上，曾
一粟之不如。缺乏历史感的
人通常爱唠叨“我这辈子…
…”“活久见……”，如此声口
在孔子那儿怕是“孔仔”——
潮汕话憨、孔同音，孔子是
圣人，孔仔半晓人，所以说
要读史明识。
说中秋，中秋到。话说
今天是2022年9月7日，白
露。露从今夜白，三天之后
，便是中秋，又一年差不多
可以看到尽头。
客观地说，这一年对多
数国家地区、多数人来说仍
是相当煎熬的一年。俄乌战
争爆发且未见尽头，中美关
系空前紧张；酷暑干旱，灼
伤了刚过去的夏天，鄱阳湖
底风吹草低……
然而，对于如我这样一
个早已经由历史深悉血火前
尘与生死之机的凡人，
2022年却是无需抱怨的一
年，甚至是黄金时代与丰收
季节的叠加。
这是我卜居江西的第三
个年头。四方疫情之下，景
德镇如我老家潮汕，是天选
福地，平安已久，恍如化外
。我得以专精一意，继续这
莲花塘畔野马读书堂游于艺
、志于学的一个人的“黄金
时代”。
天若有情天不老。
一月，新岁没忘给我开
一朵小花——继《提头来见
：中国首级文化史》（简称
《首级史》）、《带着花椒
去上朝：古杀十九式》（简
称《古杀》）之后，我的第
三本书《潮汕往事·潮汕浪
话》由生活·读书·新知三联
书店出版。
初春，得沪上经济学者
、《理财周刊》创始人陈跃
先生、友雄周君等乡贤、老
友的资助支持，我在疫情大
起之前去了一趟上海，与云
间美术馆（位于上海环球金
融中心29层，号称中国最高
地标美术馆）徐迪旻、朱珉
先生商定于六月中旬举办“
远活在云间”个人艺术展。
因为备展，机栝触发，我成
功找到突破口和叙事路径，
开始“往事系列”第二个长篇
《借江南：杭州记》的写作
，至八月底已完成十三万字
，调性、风格、节奏基本明
朗，面目崭新，成书可期。
展览虽因疫情延期，却已种
豆得瓜，无上菩提。
“怎么样的写作，才能自
度度人？谁在时代的弯弓中
一箭双雕？”——七月中旬
，我又和疫情躲了个猫猫，
“闯访”深圳，在壹方城覔书
店和《晶报》主编，著名藏
书家、书评家胡洪侠兄做了
新书对谈，拜访多年不见的
旧友，结识新朋。平安回到
景德镇后，我照旧躲进小楼
成一统，在酷暑中闭户“空
调”，继续《借江南》的写
作。
如此安度一个多月，好
消息随第二缕秋风吹来。就
在昨天，三联书店的编辑老
师给我发来本书——《人中
吕布：中国养子文化史》（
简称《养子史》）校样，这
本近三十万字的专著，是我
迄今最看重的个人学术著作
。此前一天，《读库》总编
老六正好发来我的另一部十
万字小书《周旋变：出南朝
记》的校样，出版方是新星
出版社。我这个离开江南四
五载的“远活者”，恍然如于
浅草没蹄的春晓复入苏堤，
又恍然如当年元稹白乐天之
同时获任“校书郎”。
“谨以此书献给历劫弥繁
的家国，和月明如昨的苏堤
春晓。”——我在扉页如是
说。
元稹《赠吕二校书》有
句：“同年同拜校书郎，触
处潜行烂漫狂。”元白的烂
漫狂是“占花园”“定秋娘”，
在下“十年一觉杭州梦”，走
过秋娘渡泰娘桥，占得前朝
水声，良渚玉气，不足深羡
。这“触处潜行”，却可拿来
比方我作为体制外写作者近
半生独自深潜一以贯之的治
学立场与学术生涯，也可说
明本书的写作背景与我的学
术抱负。
……
第二种“白说”，是以猎
奇为主要目的，堆叠搬运掌
故逸事。
比拙作《首级史》出版
早几年，有本英国人写的小
册子在吾国畅销，名字叫《
人类砍头小史》，主要搜罗
世界各地主要是欧、美、大
洋洲各地古代砍头与首级的
相关故事、逸闻。此一类型
的工作，在前互联网时代，
需要作者拥书万卷，博闻强
记；如今给出关键词，一个
本科生就能替你上网把《四
库全书》搜个遍。史识，也
即发现问题的功夫，因其不
可替代，上升到最重要的地
位，而史识源自老老实实精
读原典。中国古代首级与养
子文化这两个题材，之前均
未有学人专力研究，“留下
那半部《红楼》”（萧红语
）与我来写，除多为体制课
题所囿，史识不至，是主要
原因。这两个题材，天生适
合猎奇，若以此套路做《中
国砍头故事》《历史上的“
吕布”们》，成书甚快，风
行亦易！不过，能干这种活
的人多着，不少我一个，那
只算得史料的粗加工，是一
堆不需要学术支撑也没有文
化底蕴的历史碎片！
我写《古杀》，就是对
首级研究诸多“下水料”的深
度加工，多少有猎奇“白说”
之嫌，但着眼点仍是学术，
是文化，是首发与独见。如
“椒杀”“

一
李世民怎么称呼隋炀帝？
按说，这个问题不荒唐，好回答。
西魏、北周名将独孤信（503—557）保持着一项很牛的记录：三朝国丈。
独孤信的大女儿嫁给周明帝宇文毓，为北周明敬皇后；七女嫁隋文帝杨坚，就是以吃醋闻名的文献独孤皇后；四女在世时低调些，但子孙开国称孤，身后皇帝一大串：她嫁给隋朝的唐国公李昞，生下唐高祖李渊，被追封为元贞皇后。
隋文帝杨坚，是唐高祖李渊的姨父。
杨坚是李渊姨父，李渊比杨广年长三岁，也就是杨广的表兄。顺下来，李世民该叫杨广表叔。
唐太宗有没有见过隋炀帝？即李渊在太原起兵之前，李世民有没有觐见过当朝皇帝表叔？不好说。李世民生于公元598或599年，足足比杨广小三十岁以上。在他五六岁时，仁寿四年（604），三十五岁的杨广即位。大业初年，李渊先后担任岐州刺史和荥阳、楼烦二郡太守，其后入朝任殿内少监、卫尉少卿，但时间很短。大业九年（613），隋炀帝为对付杨玄感叛乱，任命李渊为弘化留守，节制关右诸郡兵马，其后镇守太原，直至起兵反隋，李渊应未再回到表弟御前。
但在明人演义小说《说唐全传》中，隋炀帝成了李世民的老干爹。新进皇养子李世民给皇养父磕过头，还乖乖跑到萧皇后那儿叫一声母后千岁，母子吃了回认亲酒。《说唐全传》第三十四回说，隋炀帝在下扬州前北巡太原，唐公李渊带着四个儿子见驾，炀帝看李世民一表人才，“心中欢喜得紧”，对李渊说：“王兄，朕欲将卿子世民承继为子，不知卿意若何？”李渊急忙谢恩，于是“世民拜了炀帝。炀帝即封世民为秦王，下旨令太监引入后宫，去拜母亲。世民见了萧妃，俯伏道：‘臣儿世民朝见母后，愿母后千岁千岁千千岁！’萧妃叫声：‘王儿起来。’忙吩咐摆宴后宫，赐宴不表”。
根据正史的记述，大业十一年（615）八月，隋炀帝北巡，被突厥始毕可汗数十万大军包围在雁门，李世民时年十六，隶将军云定兴麾下勤王参战，并无随父觐见炀帝之事。脱围后的隋炀帝如惊弓之鸟直接回驾洛阳，两年后，李世民就策动其父起兵，而南下扬州前，隋炀帝亦未再次北巡太原验收晋阳宫。这桩养子公案，应属虚构。
《说唐全传》是明清英雄传奇小说的代表作，旧时曾与《三国演义》《水浒传》等量齐观，几乎家喻户晓。小说广泛吸收包括正史、野史、趣闻逸事，乃至这些故事在民间流传中衍生积累的新奇情节，其创作成书是一个文本与传说长期互动的过程。换言之，上一个王朝的皇帝把下一个王朝的皇帝收为义子这样的情节设计，可能采自民间传说，是社会心理与民众集体意识的投射。
在野史逸闻中过养义子、当干爹大瘾的远不止隋炀帝，仅《说唐全传》就有多宗。小说中另一个杜撰的人物靠山王杨林为隋炀帝叔父，号称隋朝第八条好汉，原已收养义儿十二人，见据说是上界左天蓬大将转世下凡的天下第十六条好汉秦叔宝人才一表，武艺高强，喜欢得不得了，强收为义子，凑足十三太保之数。偏秦叔宝之父原是北齐济州守将秦彝，在北周灭齐战争中死于杨林枪下，杀父仇人囫囵成养父义子，情何以堪！
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