《烦恼的冬天(精)/汉译世界文学名著丛书》（The Winter Of Our Discontent）是斯坦贝克最后一部长篇小说。故事讲述的是，经过大学生活和第二次世界大战的洗礼，年轻而有头脑的伊桑满怀热情回到家乡，但他原来印象中人与人之间那种淳朴的关系，已随着生存竞争的压力而难以寻觅，伊桑只能用戏谑和自我嘲讽来掩盖内心的苦闷。然而爱妻的期盼，女儿的埋怨，终于使他向“善良”自我背叛。他向移民当局告发了待他如亲人的雇主，将雇主的店铺占为己有；他用计谋骗得了童年好友的地产；他甚至制服了狡诈的银行家。正当他得到一切的时候，原先鼓动他谋求私利的一个半娼半巫的女人却来要挟他，而儿子舞弊得到全国作文奖一事也东窗事发，伊桑终于在利欲和良知的内心挣扎中清醒。

约翰·斯坦贝克（John Steinbeck，1902-1968），美国文学家，1962年获诺贝尔文学奖。
一生共创作27部作品，其中包括喜剧小说《罐头厂街》，跨类型作品《伊甸之东》，普利策奖获奖作品《愤怒的葡萄》，旅行作品《横越美国》等。
斯坦贝克是地位崇高的文学大师，也是最受美国民众喜爱的畅销作家。他1968年过世之后，作品每年仍持续卖出两百万册，累计迄今已将近一亿册，其中超过半数是《愤怒的葡萄》《人鼠之间》这两部代表作。
斯坦贝克之所以深受美国人民欢迎，主要是因为他描写的人物正是最基层的社会大众。他刻画出他们面对困境时所展现出来的人性光辉：善良，同情，以及为生存而奋斗的勇气。
《人鼠之间》是美国中学十部必读经典之一。可谓一部真正的文学经典。

第一部
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第二部
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章

译本序
斯坦贝克（1902—1968
）是我国读者比较熟悉的美
国现代作家。他最著名的小
说《愤怒的葡萄》（1939
）上世纪四十年代就已有中
文译本，它对上世纪三十年
代美国经济萧条时期破产农
民困苦遭遇的真实描写，以
及作者所流露的真挚同情和
无比愤慨，曾经在目睹本国
农民悲惨处境的我国读者中
引起强烈的共鸣。作者生动
自然的现实主义创作手法，
也使读者留下了深刻的印象
。
斯坦贝克是以德莱塞等
为代表的美国近代现实主义
文学的一位重要的继承者。
他在早期的探索阶段，也曾
写过带有浪漫、神秘色彩的
作品。但从一九三五年发表
了他第一次真正获得成功的
《煎饼坪》开始，他就坚定
不移地沿着用细腻的笔调忠
实反映生活、刻画人物的道
路走下去，随着一部部作品
愈来愈引起广大读者的关注
，他善于描写社会中下层人
民生活的声誉不断稳固提高
。
但是文学的潮流不是永
远不变的，作家的创作道路
也总是在不断地发展。在长
达三十多年的创作生涯中，
斯坦贝克笔下的人物画廊里
，除了原来的城市流浪汉、
退伍士兵、贫苦雇农，失业
工人……以外，又日益增加
了新的形象，反映出了更广
泛多样的牛活画面。《烦恼
的冬天》就是作者后期创作
中新探索的一个重要成果。
伊桑·霍利，美国东部海
港小镇中一个食品杂货店员
，在经过青年时期的大学生
活和第二次世界大战的炮火
洗礼之后，回到他世代祖居
但已亲人寥落的家乡，结了
婚，生了孩子，挑起了成家
立业的担子。但在早先以捕
鲸业闻名而如今已渐趋衰落
的这个小镇里，他原来印象
中人与人之间那种虽较保守
但也较为淳朴的关系，已随
着时代的进程愈来愈难寻觅
，生存竞争的规律君临着一
切。伊桑还年轻，有头脑，
有知识，但却缺少了一点什
么，正像他后来的雇主，一
个早年非法入境，全仗狡诈
和欺骗打出一番天下来的意
大利商人马鲁洛所说的那样
：“谁都在偷——有人多点
，有人少点，可是你不！”
正是这点“良知未泯”，使伊
桑在立身处世中第一仗就败
下阵来，除了所住的一所房
子外，他丧失了一切，为了
养家活口，他只好受雇于那
个他看不起的商人，整天周
旋于货架和柜台之间，度过
了一个个烦恼不满而又黯淡
无望的冬天！
但生活甚至不容许他自
甘寂寞。资本主义的原动力
——金钱和欲望——从四面
八方引诱他，迫使他卷进那
一场已经延续了多少年的生
存游戏。一位银行家的父执
半出于好心，半为了利用，
主动要“拉他一把”；那家银
行里一个熟知全部游戏规则
但却怯于实际行动的“好”出
纳员，有意无意地引逗起他
对钱财的欲念；即使在这狭
隘守旧的小城镇里也有的一
个从事“女人最古老的行业”
的妇人，出于寻求刺激或者
寻求生活靠山的隐蔽目的，
甚至用神秘的算命巫术来施
加影响，挑起他本来就潜伏
在心底里的非分之想……
更重要的是，就连他自
己家里的亲人也从内部加予
他不可抗拒的压力：勤俭忠
诚的妻子是爱他的，但也受
不了邻里对她一家的轻视，
终于爆发出对他“麻木不仁”
、不求振作的不满之情。甚
至还未成年的子女，也有意
无意地在这方面给予他难耐
的刺激。
于是，从他在一个早春
四月的清晨刚从睡梦中醒来
开始，由于种种机缘的凑合
，在短短几个月里发生了一
连串连他自己也感到身不由
己的剧变。像从长久的冬眠
中醒来一样，他对自己甘心
蛰伏的处境越来越怨恨不满
，多年来在调笑戏谑、自我
嘲弄掩盖下的愤懑委屈再也
压制不住，更重要的是，他
从来没有这么明白地看清了
那个社会里一条确凿不移的
真理：“不管做生意或者搞
政治，一个人只能拳打脚踢
地在人群中打出一条路，才
有希望当上个‘山大王’。一
旦当上了，他尽可以伟大、
仁慈一旦首先得当上。”这
是小说主人公的“觉醒”和他
的誓言，实际上也正是作者
对他眼前人压迫人的不合理
社会的愤激讽刺。
……
一九六一年发表的《烦
恼的冬天》，是斯坦贝克一
生创作的最后一部长篇小说
。在这部作品里，既毫无疑
问地保持着作者一贯的创作
特色，但也看得出与他三、
四十年代的作品在艺术风格
上有一定程度的差异。抒情
与叙事的融合，回忆与现实
的交错，内心独白的突出运
用，这都是与作者在此以前
的另一部后期重要作品《伊
甸之东》（1952）颇为不
同的。显然，这说明作者也
一定程度地吸收借鉴了某些
现代流派作品中新的表现手
法。但这种借鉴，又都是在
同时仍然保持人物性格和情
节发展线索的明确性和逻辑
严整性的基础上实现的。与
此同时，读者也可以感觉到
作者在不少地方还从电影、
戏剧文学中吸收了某些营养
，增加了整个作品的色彩和
感染力。所有这一切，都足
以说明在创作方法上并没有
绝对不可逾越的鸿沟。重要
的只是要用得恰当，真正为
我所用。关键的问题仍旧是
形式一定要服从内容的需要
，尤其是要有真正有价值的
新的思想和内容，而不是一
味“创造”一些只有空洞形式
的“表面文章”。作者在本书
中就通过主人公之口说

《烦恼的冬天(精)/汉译世界文学名著丛书》是“汉译世界文学名著”丛书之一，是美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者斯坦贝克的最后一部长篇小说，是一部有着独特出版价值的佳作。译者吴钧燮为著名的翻译家，其译文忠实精准、文笔流畅优美，在关键细节的传达上准确生动。

第一章
当四月天灿烂美好的清晨气息使玛丽·霍利由睡梦中矍然醒过来时，她一翻身向着丈夫，看见他正在用两只小手指掰开嘴巴朝她做鬼脸。
“真傻气，伊桑，”她说，“你倒真有点儿演小丑的天才啊。”
“哦，你说，我的小耗子姑娘，你愿意嫁我吗？”
“你是不是刚睡醒了就发傻呀？”
“一年之计在于春，一日之计在于晨嘛。”
“我看你真是在发傻。你还记得今天是耶稣受难日么？”
他随口应付地说，“是下贱的罗马人列队送耶稣匕髑髅地的一天。”
“别亵渎神圣了。马鲁洛今儿会准你十一点就关店门么？”
“我亲爱的小野花，马鲁洛是个天主教徒，又是个意大利佬。他也许压根儿就不会露面。我准备中午关门，一直到行刑完毕。”
“这是清教徒移民①的说话腔调，这样说可不大好。”
“瞎说，母瓢虫。这是我娘家的传统，也是我身上的海盗血统在起作用。而且你知道，那也的确是一次行刑嘛。”
“你们家并不是海盗，是捕鲸的，你自己说过。你还说大陆议会①还发给过他们什么证明书呢。”
“可那些挨过他们炮轰的船上的人却认为他们是海盗。正像那班罗马丘八们认为那是一次行刑一样。”
“瞧我惹得你发火了。我倒宁愿还是看你发傻的好。”
“我是个傻子，这谁都知道。”
“你老搅得我越说越说不清啦。你是完全有理由自豪的——清教徒移民和捕鲸船长汇集于一家。”
“他们有理由自豪么？”
“这话什么意思？”
“如果我那些老祖宗知道他们家出了个子孙，在他们曾经拥有一切的那个城镇里，正在一家该死的意大利佬开的杂货店里当个该死的杂货店员，他们会觉得自豪么？”
“你并不是店员，你倒更像是位既管账存钱，又做主订货的经理嘛。”
“不错。我还清扫垃圾，向马鲁洛点头哈腰，而且如果我是只该死的猫的话，我还得替马鲁洛抓耗子哩。”
她伸手抱住了他。“咱们还是说说傻话吧。”她说。“可千万别在耶稣受难日赌咒骂人。我真的很爱你。”
“是啊。”他停了一会儿说。“女人们都爱这么说。可别认为你只要嘴里这么说说，你就可以像个荡妇似的在一个结了婚的男人面前光着脊梁啦。”
“我想跟你说说孩子们的事呢。”
“他们被抓去坐牢了吗？”
“瞧你，又发起傻来了。或者还是让他们自己跟你说吧。”
“干吗你不说呢……”
“今天玛吉·扬一亨特又要来给我算命啦。”
“像背书似的说一套么？玛吉·扬一亨特是个什么人？她究竟是怎么回事，会引得咱们这儿的人全着了迷似的……”
“知道么，要是我这人好吃醋……我是说，听人家讲，要是一个男人假装不注意一位漂亮姑娘的话……” “哦，那一位，还是姑娘？她都已经嫁过两个男人了。”
“第二个也已经死啦。”
“我想吃早饭了。你真相信那一套么？”
“可玛吉曾经用纸牌算中过我哥哥的命。她当时就说过，算出来的是你的某一位最亲近的亲人嘛。”
“我的某一位最亲近的亲人屁股上就要挨我一脚了，要是她还不去准备给我装饱肚皮的话……”
“我马上就去……是吃鸡蛋么？”
“大概吧。干吗大家管耶稣受难日叫美好的礼拜五①？这里面有什么称得起美好的？”
“哎呀，你呀！”她说。“你老爱开玩笑。”
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