名师导读《伊索寓言》是“语文无障碍阅读丛书”中的一种。本书是一部寓言故事集，大多是动物故事，少部分以人或神为主。以动物为喻，通过讽刺、幽默的形式告诉人们许多充满韵味的处世哲理。除正文外，都设置了“名师导航”“名师导读”“名师指津”“咬文嚼字”“英语学习馆”“学习要点”“写作借鉴”“知识链接”“必考点自测”等板块，设计精巧，有助于提高中小学生阅读写作能力。扫除阅读障碍，亲近读者，在有限的时间里阅读更多的东西，充分享受读书带来的乐趣。

伊索，由于年代久远，传下来的史料很少，我们只知道伊索在公元前6世纪出生在希腊。他小时候笨嘴拙舌，长得又矮又丑，只有母亲不嫌弃他，时常讲故事给他听。到十多岁时，伊索终于变得口齿清楚。
   母亲去世后，伊索跟随外公去希腊诸岛漫游。他在游历中学到了许多动物的知识。外公死后，伊索被他寄食的牧羊人卖给萨摩斯岛上一个贵族雅德蒙家做奴隶。
   卖身为奴的伊索因为聪明过人，大家都喜欢听他讲故事。后来主人雅德蒙签署了“奴隶释放证书”，伊索得以解除奴籍，变成自由人。
   此后伊索到处游历，讲述寓言故事，一度还受到吕府亚邦国王克洛索斯的器重，后者特命伊索为特使，出使德尔斐，教化那里的百姓，受到德尔斐民众的敬爱。这遭到了德尔斐祭司的忌恨。在一次祭祀大礼中，祭司借口神灵附体，说伊索偷窃了庙里用来祭祀的金器，犯了亵渎神灵的罪过，将他判处死刑，并立刻执行，他被推下山崖而死。一代寓言大师就这样走完了他的一生。

人物篇 

家畜篇 

飞鸟篇 

野兽篇 

昆虫篇 

植物篇 

知识链接 

必考点自测

在这个信息高速发展的
时代，在这个因浮躁而充斥
“浅阅读”的环境里，易于接
受新事物的青少年们，对阅
读的认识，正发生着根本性
的变化：“体验式阅读”“快
餐式阅读”“图片式阅读”等
阅读方式正在潜移默化地改
变着他们。
   我们经常会听到这样的
话：“妈妈，别再给我买这
些没用的书了，给我买个
iPad就足够了，用起来既方
便又快速。再说了，现在是
高科技时代，我才不要看那
些纸质书呢。”听到孩子们
的诉求，大多数父母下意识
地就遂了孩子的愿，放下手
中原本选定的图书。如此可
见，孩子们真正的书本阅读
退化到了何种程度！
   中国是一个出版大国，
但我们的人均购书量只有发
达国家的十几分之一，更别
说阅读了。如何进一步激发
和扩大阅读兴趣，不仅事关
中国能否由出版大国向出版
强国转变，更关系到全民族
的文化素养。毕竟，只有爱
读书的民族才有光明的未来
。有人说中国人现在已经进
入“笨蛋时代”：没有常识的
谣言，仍有人信；长生不老
的药方，还是有人买。“人
傻钱多”的歪理也开始成为
当下很多人的正解，这与我
们从前提倡的“知识就是力
量”背道而驰。如何让青少
年在正确认识自我的前提下
，学习优良的文化知识，能
够有效地深层次地阅读优秀
的图书作品成为一个重要的
课题。
   由资深教育专家和中小
学骨干教师共同完成，编辑
出版的“语文无障碍阅读丛
书”就是一套很适合中小学
生阅读的经典课外读物。全
书遵循从“基础”到“拓展”的
原则，体现层级深入的理念
，展现精神成长的过程，关
注阅读对青少年的精神塑造
及人生成长的影响，将素质
培养作为本书的核心编辑理
念。本丛书所选内容篇目或
为教育部颁布的必读书目，
或为中小学生喜闻乐见的、
各地考试试题中常见的世界
文学名著。在丛书体例设置
上，编辑团队对每本书从内
容到形式都进行了独到的评
析、介绍，用通俗明快的语
言文字，将学术性、知识性
的内容，通过浅显易懂的形
式表达出来。
   文学成果是文明成果中
不可或缺的组成部分。重大
文学现象和优秀文学作品，
并不会随着这个时代的远去
而成为过去。它们蕴含着客
观的真理和历史的启迪、永
恒的价值和永久的魅力。歌
德说：“道不尽的莎士比亚
。”别林斯基说：“普希金是
要在社会的自觉中继续发展
下去的那些永远活着和运动
着的现象之一。”这无异于
说，一部优秀文学作品的生
命总是处在历史的永久运动
之中，并且总是和人们的生
活密不可分。因此，培养广
大青少年对文学的爱好和阅
读，了解作品的主要内涵，
提高文学修养，应当是一门
必修课。
   开放的中国正在走向世
界。走向世界的中国需要具
有世界意识的建设者。青少
年朋友们，希望这套“语文
无障碍阅读丛书”能够成为
你们奔向未来的一份精神食
粮。
   丛书编写组

伊索寓言大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

人物篇
   名师导读
   寓言故事本就是利用故事来阐述作者的智慧，反映作者的观点，或讽刺、或赞美、或期望……短小的故事中尽管寥寥几笔，却蕴含了深刻的意义。例如：《农夫和蛇》劝告人们不要对敌人仁慈；《牧人和狼》告诫人们自作聪明不能使阴谋得逞，反而会招来杀身之祸；《宙斯和狐狸》告诉我们被粉饰的只能是外表，再华丽的外衣也掩饰不了本性；《行路人和熊》告诉人们什么才是真正的朋友，不能共患难的人是无法成为真正的朋友的……你是不是想知道还有什么样的故事和寓意呢？请认真阅读。
   渔夫和鲲鱼
   一个渔夫在捕鱼的时候偶尔捉住了一条鳁鱼，鳁鱼哀求着和渔夫商量，问是否能先放了它，等过一阵子，当它长成个头较大的鱼时再来捞它，那样就能卖个好价钱，对渔夫而言也能获利更多。渔夫不假思索地答道：“假如我舍弃如今已经获取的东西而去渴求幻想中不曾拥有的东西，那我不就笨得无药可救了吗？”
   阅读感悟
   这则故事告诉我们：珍惜手中所拥有的一切，哪怕是微不足道的，至少它是真实的。幻想中被无限夸大的利益无异于画饼充饥，即使未知的利益可能比眼前的要多一些，我们也不要为之心动。
   沉船落难的人
   从前有一个富裕的雅典人跟许多人一块乘船旅行。
   一天，海面上突然狂风大作，这艘船被打翻了。其他人都在拼命地划着水，往岸边游。唯独这个雅典人压根不动弹，只是不断地呼唤着雅典娜来救他，并发誓只要他得救了，就会向雅典娜进献许许多多的祭品。
   这时，一个和他一起掉进海里的人，游到他身边跟他说：“哪怕是雅典娜听得见你的呼唤，你也得先学会自己动手才可以呀！”
   阅读感悟
   这个故事告诉我们：不要把所有的希望都寄托在神明身上，在祈求别人的帮助之前，自己也要付出些努力才行。
   牧牛人
   牧牛人在山里放牧的时候，发现他有一头小牛丢了。
   他四处寻觅，过了很久，还是没能找到，于是他向宙斯祈祷，希望宙斯可以帮忙抓住那个偷了他小牛的贼，如果宙斯能帮他实现心愿，找到丢失的小牛，他就会用一只小山羊来祭祀宙斯。可是当他走进一片树林时，看见狮子正在吞吃他丢失的那头小牛，这让他惊慌失措，他赶。紧又向天举起了双手向宙斯祈求道：“主神宙斯啊！刚才我向您许愿，如果您可以帮我找到那个偷牛的窃贼，我将会用小山羊向您表示感谢。不过现在，只要您能让我从这个窃贼手里逃生，我发誓将会用一头牛向您祭献。”
   阅读感悟
   这则寓言告诉我们：有些时候，当你费尽心机想要得到的东西近在眼前时，才发现那其实是你避之不及的。
   好吹嘘的运动员
   有一个运动员，号称“五项全能”。但是他每次参赛的时候，都表现得非常一般，成绩平平。于是人们都瞧不起他，对他加以讥讽。    后来他离开了好一阵子，又回到了家乡。他向人们显摆说自己这些年在其他城市参加了很多比赛，每次都表现得勇敢、顽强。甚至吹嘘说，在罗得斯岛举行的跳远比赛中取得了所有奥林匹克运动会优胜者都从来没有取得过的好成绩，并说只要有任何一个当时在场的人在这里的话，都能为他证明。
   这时人群中有人说道：“伙计，如果真是这样的话，根本就不需要任何人给你证明啦，你只要像在罗得斯岛一样，现在跳给我们看就行啦！”P1-4