哲学（philosophy）源于希腊语“爱”（philos）和“智”（sophia），意为“爱智慧”。因此，哲学并非遥不可及，而是离你很近。运用哲学的思维和知识，帮助你完成“自我实现”之路更与你息息相关。
本书正是这样一本书，作者夫妇二人为每位读者都量身打造了一次探寻“自我”的旅程。在“旅行”的过程中，你也许会有未曾有过的体验，也许会与不同的“终点”相遇。这些都将成为你生命中不可多得的财富。

玛乌拉·刚齐达诺（Maura Gancitano）哲学家，Tlon（意大利哲学学校、出版社和戏剧书店品牌名称）创始人。曾出版意大利畅销书《不必做好女孩》。
曾与安德莱·科拉美第奇（Andrea Colamedici）合著：《你不是上帝：当代精神现象学》《如何走出洞穴》《奇迹中的教训：哲学与想象力之间的旅程》。

编前记
推荐序
终点
前言
第1章 信任
第2章 优秀、幸福与自我实现
第3章 意识的爆发：自我关照
第4章 和谐管理：生命的短暂与节制
第5章 小我的无限多样性：自我认知
第6章 没有终点的道路：爱好和天赋
第7章 可以撕掉的标签：如何创造价值
第8章 垃圾站中心的拳击场：转化互联网带来的焦虑和不适
第9章 一个待阐明的问题：叙述的力量
第10章 想象力的挑战：力量与脆弱
第11章 关于障碍和跳板：如何让愿望成真
第12章 结论：培养惊奇
在迷宫中的自我定位
参考文献

《哲学的自愈力》是我
几十年来阅读的哲学书籍中
最特别的。这本书不但适合
阅读，而且还邀请你反复阅
读。你甚至不必从头读到尾
，作者会教你怎么读；而且
有趣的是，读哪些内容，还
是你自己选的！
本书的互动性与实用性
，让我在阅读开始时就完全
着迷了。我听从作者的建议
，反复阅读本书，发觉这本
书确实厉害，讲到我的心中
。
在现代社会中，面对竞
争时，人们心中或许会充满
焦虑与紧张，面对期待可能
落空的结果时，会产生彷徨
与无助；我们需要一些良言
建议，脱离这种生活。在本
书中，我找到了！
“自我”，是本书中最重
要的概念。全书充满“自我”
：自我实现、自我关照、自
我管理、自我引导、自我认
识、自我认知等。这么多对
于“自我”的努力，结果就是
透过哲学丰富我的生命，达
到梦寐以求的幸福。
我从来没想过，幸福可
以来得这么突然。哲学就是
通往幸福的桥梁，通过它你
可以看到不一样的世界。这
是理论与实践结合的事，也
是人生中最重要的事，甚至
是唯一的事。
这本书的主要线索源于
哲学中的斯多葛派；它要求
个人应该建立自己生活与生
存的原则。这个原则中最主
要的部分，就是克制欲望；
但这并不是单纯地用理性压
制欲望，而是配合生活，用
最实用的态度不断地对欲望
进行调整。
是的，哲学不但是通往
幸福的桥梁，也是种实用的
生活态度。在这种态度中，
矛盾不是问题，抵达幸福是
关键。当我们有明确的方向
时，欲望可以增加我们的动
力，但也会使我们分神，成
为阻碍；放慢生活步调是关
键，然而还是需要紧迫感的
；我们要懂得节制，也要让
自己的生活变得丰富。
乍听之下，好像存在矛
盾，但这些情形正是人生的
写照；我们经常做出矛盾的
抉择，继而又会后悔。原因
是我们并不了解自己，时而
认为这样是好的，时而认为
那样是好的，庸庸碌碌，忙
里忙外，却没有一样事情干
得满意。
所以我们需要认识自我
。“我”的心思与想法，让我
不停止地变动；而且这些变
动后的“我”，经常是敌对的
“我”。因此，我需要透过认
识自我，破解这个敌对的僵
局。毕竟，“我”永远是个整
体，只是在不同情况下会出
现迷惑的认知。
斯多葛哲学告诉我，想
要解决这困扰“我”的问题，
需要每天进行“精神练习”，
突破自我认知的限制。“精
神练习”就像是条人生的道
路，却是条不好走的道路。
然而，想要从人生的焦虑与
紧张中挣脱出来，不但要走
出自己的道路，还要做好准
备，因为这将会是条辛苦的
道路，而且是与人生并存、
没有终点的道路。
本书告诉我们不要害怕
，因为学习通过这条“哲学
桥梁”、踏上人生大道是必
须的，也是唯一的选择。因
此，“认识自己”就是“关照
自己”，而在一开始，我必
须放空自己，面对所有困难
，期待超越苦难的结果。
阅读本书，我获得了一
个解除紧张生活的提示：讲
述生活故事的能力。话语，
就像作者所说，果然神奇，
因为当你能够将生活中所有
的不快说出来时，你会发觉
，我们每天承受的痛苦，一
旦被说出来，也并不都是那
么负面，甚至会带来欢乐，
至少能够与人共享。
所以，面对一切，期待
幸福，就是本书的启示。
这是一本好书，我以诚
挚的心，郑重地推荐给读者
！
苑举正（台湾大学哲学
系教授）
2021年12月24日

在现代社会中，面对竞争时，人们心中或许会充满焦虑与紧张，面对期待可能落空的结果时，会产生彷徨与无助；我们需要一些良言建议，脱离这种生活。在本书中，我找到了！
“自我”，是本书中最重要的概念。全书充满“自我”：自我实现、自我关照、自我管理、自我引导、自我认识、自我认知等。这么多对于“自我”的努力，结果就是透过哲学丰富我的生命，达到梦寐以求的幸福。
这本书的主要线索源于哲学中的斯多葛派；它要求个人应该建立自己生活与生存的原则。这个原则中最主要的部分，就是克制欲望；但这并不是单纯地用理性压制欲望，而是配合生活，用最实用的态度不断地对欲望进行调整。

第1章 信任
我们需要你的信任。之所以一开始就这么说，是因为你可能是带着些许疑虑拿起这本书的。敌意重重的外界带来的压力和经年累积的负面经历使你无法完全放开自己。或许比起以前，你更加愤世嫉俗了，你对此心有不甘，却难以改变自己的心态。
而我们不会退缩：要做到改变观点，你至少需要一点点的信任和参与。我们给你提供一些练习，但不会限制你完成练习的方式，我们甚至无法知道你是否真的去练习了。
意识唤醒
我们从一个非常简单的练习开始：意识唤醒。注意，你现在正在阅读；注意，你的目光正在浏览这串水平排列在白色背景上的黑色字符；注意，某些事情正在发生。阅读并不是一件无足轻重的事，但我们给予它的注意力总是大打折扣。这是一种神秘的操作，如同自动驾驶；阅读同时也是破译的过程。文字是一套由字符组成的代码，人类集体赋予它含义，又在每次阅读中完成破译。
但我们几乎没有意识到这一点，就像没有意识到我们在呼吸；我们的心脏在跳动；我们为各种物质所环绕；我们所处的世界是一颗渺小的行星，它不断绕着宇宙中的一颗恒星运动。我们对宇宙知之甚少，即使我们掌握的知识已经比我们的祖先多了许多。
为什么我们没有意识到呢？因为忽视令人轻松舒适；因为觉察令人恐惧；因为在持续的注意力高度集中的情况下，不可能过正常的生活。由于某时受到过惊吓，我们学会把生活中的恐惧抛在一边，不去注意它。然而，这种忽视使得人们在成年后不仅消灭了恐惧，也扼杀了惊奇。毕竟，这两者有相似之处。
柏拉图在《泰阿泰德篇》中提道：“惊奇，这尤其是哲学家的经验。除此之外，哲学没有别的开端。”在古希腊语中，“惊奇”一词同时具有惊喜和惊恐的含义，关键不在于使我们惊奇的是好事还是坏事，而在于这种主动发现的态度。但现在的人们，由于害怕生活在恐惧中，便放弃了精神上的探索，而探索能使我们获得全新的理解和体会。想成为哲学家，或者想要取得某些成果而学习哲学的人——比如正在读这本书的你——要善于发现那些能改变视角的事物。
如果你希望过一种哲学的生活，就不能仅仅满足于知晓自己存在的状态，满足于了解的层面，或是认为自己已经了解了世界的组成。哲学的生活不可能是完美的，但永远是充实的，有思考也有停顿，有豁然开朗也有迷途，这才是充满生机的生活。
所以，请多一点信任，因为在这个促使你寻求积极事物、同时也总是存在怀疑和分歧的世界中，信任能诱发你的惊奇。这可能会让你觉得疲惫，因为这违背了你的习惯。而孩子却正相反，他们会在不该信任的时候也去信任。也正因如此，他们总是对一切都感到惊奇。
自我关注
自我关注是自我实现的第一步。关注某件事物并使它脱离其背景，把它从我们称之为“世界”的一元维度中分离出来，摆脱那种将所有事物置于同一平面并缠绕在一起的错误视角。关注日常生活，关注那些普通的、显而易见的动作，如打嗝或吃早餐，我们会发现，没有什么事、什么人是“正常”的。雅克·拉康写道：“一个‘正常’的人，本质上就是不认真关注自己内心声音的人。”正如你所看到的，你正在做的这件事，即阅读，也是不“正常”的。
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