中国古代艺术史“画必称宋元”，而宋画，又被称为中国书画的巅峰。本书是以宋画为根本，精选两宋时期绘画的名家名作，如李公麟、宋徽宗赵佶、赵伯驹等，并以此为章节，分章讲画、讲画家、讲宋代历史故事。

李公麟有宋第一国手百世宗师
《五马图》摄马精魄的“龙眠居士”
《维摩天女像》“在家菩萨”与佛教的繁荣发展
《西园雅集图》宋朝园林中的友情
《免胄图》宋朝成也盔甲，败也盔甲
《蜀川胜概图》宋朝时期的“地理杂志”
宋徽宗赵佶天才的画家，浪漫的帝王
《听琴图》此时无声胜有声
《瑞鹤图》白鹤的成名之路
《文会图》以文会友
《芙蓉锦鸡图》藏在锦鸡背后的官员德行
《腊梅山禽图》吉祥之鸟与高洁之花
《池塘秋晚图》运墨而五色具
《红蓼白鹅图》古人结婚时的必备聘礼——鹅
《雪江归棹图》宋徽宗最得意的画作
《竹禽图》时光中的信
《五色鹦鹉图》宠物之王
赵伯驹南迁后的绘画大师
《江山秋色图》一画观家国河山，一驴知宋朝交通
《莲舟新月图》文人墨客的精神世界
《仙山楼阁图》汉武求仙青鸾入镜
《汉宫图》宋画中的精美建筑
赵伯骕宗室中的绘画天才
《万松金阙图》为何两宋时期的皇城规模偏小
《番骑猎归图》万箭齐发，区区野羊拿命来
武宗元白描大师
《朝元仙仗图》神仙的专职“摄影师”
梁楷可爱的梁疯子
《泼墨仙人图》“简笔画”中的禅宗
《太白行吟图》“谪仙人”与“梁疯子”
《六祖伐竹图》禅宗名人录
《布袋和尚行脚图》布袋和尚关于前生今世的自述
李成中国山水画之父
《读碑窠石图》生不逢时的“山水画之父”
《寒林平野图》山水画的最高境界：天人合一
《晴峦萧寺图》酒里的社会现实与名画
《茂林远岫图卷》李成最受争议的画作
董源南派山水画的开山鼻祖
《夏景山口待渡图》理想之画与现实之痛
《潇湘图》神话背后的“流官文化”
《夏山图》宋朝山水画的发展与分类
《溪岸图》乱世中的净土
《龙宿郊民图》秋社
《江堤晚景图》画中游山水画外探巨著
郭熙北宋后期山水巨匠
《早春图》对“王安石变法”的期望之作
《关山春雪图》一场雪引出的过冬方式
《窠石平远图》大西北秋游记
《幽谷图》冬日之乐

打开一卷古画，品味一
段历史，悄然间，我们缓
缓步入画中，竟可望见千
年前的那片灵动，也可感
受到朝代繁华背后的哀与
喜……
公元960年至1279年，
在宋朝三百一十九年的历
史长河中，文艺被推向了
辉煌的高峰。其中，成就
非凡的便有词、散文、画
等。其中，画成为四海之
内文人儒士的最爱，民间
绘画、宫廷绘画、士大夫
绘画各自形成体系，彼此
间互相影响、吸收、渗透
，呈现丰富多彩的面貌。
宋代，对绘画的收藏、品
评和延纳画家作画已在上
层文人士大夫中蔚然成风
，更有不少文人主动参与
绘画实践，以寄兴抒怀。
他们在题材选择、绘画形
式及审美情趣上，都有各
自的独特风格。于是，涌
现了“画马大师李公麟”“善
画帝王宋徽宗”“疯疯癫癫的
泼墨专家梁楷”“山水画之父
李成”等诸多名家。
宋代绘画题材多样，表
现技法丰富，反映了广泛
的现实生活，这在古代绘
画史上显得尤为突出。从
李公麟绘作的《西园雅集
图》中，我们可以看到极
富文人艺术趣味的宋代园
林；从宋徽宗绘作的《文
会图》中，我们可以领略
宋朝丰富多彩的茶文化，
感受到古人“以茶会友”的深
厚情谊；从李成、王晓绘
作的《读碑窠石图》中，
我们可以体悟到世道沧桑
、风云变幻……
本书在欣赏、解读宋画
的同时，以书信、故事等
有趣的形式带你穿越到宋
朝，感受千年以前的人情
风物以及宋代艺术家们的
高超技艺。你能体会到宋
人在内忧外患下的惴惴不
安，你会感受到宋徽宗内
心深处对艺术的痴迷，你
会看到北派山水的劲峭雄
健和南派山水的平淡天真
，你还会听到瑞鹤临空时
的悠悠鸣叫和巧嘴鹦鹉的
妙语连珠，你更会悟得“—
花一世界，一叶一菩提”的
禅意。
如此有趣之书当然不能
局限读者的范围。
如果你是孩子，想必此
时正需要一本可以打通你“
任督二脉”的历史书籍，在
领略传统之美的同时可以
了解古人的闲雅生活情趣
。通过本书你会发现：类
似咖啡拉花的技艺在千年
之前的宋朝点茶中就已经
非常流行，日本佛教史上
的奇僧“一休哥”与宋朝的佛
果禅师有着一段鲜为人知
的渊源，“千古第一才女”李
清照竟然是一位好酒的“豪
饮之士”……
如果你是成人，本书图
文并茂解读历史的方式也
会令你有所收获。《蜀川
胜概图》宛如一本地理杂
志，带你从长江上游出发
，一路领略宋朝时期川陕
四路一带的人文山水之貌
；《江山秋色图》会告诉
你为何宋朝人出行不选马
、牛，偏爱骑驴；《番骑
猎归图》则让你知晓木羽
箭倒钩难拔之威力……
绘画作品在每个时期都
与当时的政治、经济和思
想文化的发展有着密切的
联系。宋画，既是时代的
产物，也是历史长河中华
夏文明的宝贵遗产。作者
选取宋画这一视角，结合
相关史料，层层递进，带
你走进丰富多彩的宋代社
会生活。

宋画之美，仿佛是一个人躬下身来，看世界，看见生活，看见自然与社会本来的最初面貌。犹如一个充溢着烟火气息的时代密码，它藏着大宋历史中的风华与绝色，不甘与软弱。阅读本书，我们不妨也时常像宋人一样慢下来，在宋画里欣赏世间大美，培养审美意趣，感受历史绽放的光华。

李公麟
有宋第一国手百世宗师
《五马图》摄马精魄的“龙眠居士”
公元1098年，北宋在与西夏决战的平夏城之战中取得胜利，西夏不得已臣服于北宋。
元祐元年（1086）四月初三，西域使者纷纷来到京城朝贺，随之而来的还有即将进献给宋哲宗，已经年满八岁，身高四尺六寸，身体棕黄的宝马“锦膊骢”。
同年十二月十六日，年满八岁，身高五尺四寸，泛有苍青色微光的宝马“凤头骢”，也被西域使者进献给宋哲宗，这次献马距上次献马仅过了八个月。
元祐二年（1087）十二月二十三日，西域使者又为宋哲宗带来了年满九岁，身高四尺六寸的红色宝马“好头赤”。
元祐三年（1088）闰月十九日，皎如月光的宝马“照夜白”也被西域进献给了宋哲宗。
此后，西域又向宋哲宗进献了第五匹宝马—“满川花”。
一切就此拉开了帷幕……
三年连献五马，京城一时之间传为美谈。上至王公贵胄，下至黎民百姓，都在议论，如五马齐聚一起，气势绝对非同凡响。民间的闲言碎语很快传入宋哲宗的耳朵里，这与他的心思不谋而合。一切似乎都是水到渠成，这天，宋哲宗率领百官一同前往赏马。“吱呀、吱呀”，御辇不紧不慢地走着，百官徐徐地在后跟着。
宋哲宗的脸上看不出任何表情，可他的眼睛里却是一片炙热，常走的路今日走起来也仿佛格外遥远。
左骐骥院中，五位装扮不同的圉官分别牵着五匹宝马“哒哒”而来，院中一时间变得躁动起来。五匹马按马身大小的顺序站好。拔得头筹的是“凤头骢”，身穿西域衣袍的圉官不停回头，温柔地看向身后这匹骏马，眼神里全是关切之情。可是，“凤头骢”并不为所动，它静静地望着熙攘的人群，继而变得有点失落和不安，低下头，眼神里充满了淡淡的忧伤。它似乎不太愿意被当成物品供人观赏。
一盏茶的时间过去了，众人的目光渐渐落到了“锦膊骢”身上。它平静地站在穿着打扮与宋人迥异的圉官身后，面目柔和，眼睛和圉官一样直视着远方。
深色的鬃毛在微风中偶尔拂动，阳光射下来，黄色又劲挺的身体熠熠夺目。“佛哧、咈哧”，马儿呼吸的声音不时传来，它仿佛特别享受众人赞许的目光，甚是乖巧。
“好头赤”原本是要被圉官带去清洗的，可偏偏此时宋哲宗和百官出现了。圉官的衣物还未来得及整理端庄，他右肩袒露在外，碍事的长袍被卷起系在了腰间，空气中有绵绵的汗臭味。圉官有些许窘迫，好在宋哲宗并未怪罪。只见他装作豪迈状，左手拿着刷马用的圆刷子，右手紧紧抓住盘成环状的缰绳。在众人的注视下，圉官有些心慌，不过回头看了看也邋里邋遢的“好头赤”，眼神便又渐渐变得安稳起来。
“照夜白”和白袍圉官佼佼而立，一人一马并排相依。“太般配了，天上仙人天马莫过于此，似不食人间烟火般。”有官员忍不住暗暗低声感叹。
“满川花”站在“照夜白”旁边，一个白如雪，一个黑如墨，甚是抢眼。它有些许调皮，执拗地将头侧转，并不与圉官对视。脸色严肃的圉官手执马鞭紧盯着它，带着警告般的神色。“满川花”渐渐变得有点不好意思起来，不停地踢动马蹄，惹得宋哲宗和百官开怀大笑。
众人对五匹马赞不绝口，而宋哲宗则站在阳光下若有所思，骄阳之光并没有盖住他面对五匹马的惊喜之色。突然，一位官员不疾不徐地开口说道：“官家，人之寿命有限，何况马之寿命？而今官家得此宝马，世间难得，何不将它入画，以供后人瞻仰。”宋哲宗听闻此言，连连点头，面露喜色道：“爱卿说得极是，李公麟何在？”人群中缓缓走出一人，鞠躬低头回道：“臣在。”“听闻公麟极其爱马，乃世间画马第一人，又擅长白描，此五马图就交给你画吧。也可满足爱卿爱马之心。”
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