为什么西方的权力会采取“安济”（economy）的形式，即对人的治理？如果权力在本质上就是治理，为什么权力需要荣耀，即与之相伴的仪式和欢呼？在本书中，阿甘本将治理放到三位一体安济的神学领域中进行考察，指出这种神学-安济范式乃是诸多现代政治范畴的源头——从分权的民主理论，到亚当·斯密的“看不见的手”，再到秩序与安全的观念，无不如是。
此外，阿甘本还追问了历来被忽视的安济与荣耀的关系，揭示出现代权力不仅是治理，也是荣耀，典礼、仪式、欢呼这些被我们视作过去之残余的东西实际上构成了西方权力的基础。通过对仪式性欢呼和权力的仪式性象征物——王座、王冠、紫袍、法杖等——的精彩分析，阿甘本提出了一种独特的谱系学，阐明了为何“一致赞同”和“景观媒介”在现代民主中会起到如此惊人的作用。通过本书，肇始于《神圣人》的研究到达了一个至关重要的节点，极其深刻地更新了我们对政治的认识。

蓝江（1977-），男，湖北荆州人，现为南京大学哲学系教授，博士生导师，主要研究当代欧洲激进左翼和后马克思主义思潮，著有《马克思主义的多维历史发展轨迹》，并翻译了阿兰·巴迪欧的著作《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》《小万神殿》《存在与事件》《世界的逻辑》，此外还翻译了阿甘本的《王国与荣耀》《语言的圣礼》等著作。

总序
译序（代导读） 从赤裸生命到荣耀政治
序言
第一章 两种范式
第二章 安济的奥秘
第三章 存在与行动
第四章 王国与治理
第五章 神恩机制
第六章 天使学与科层制
第七章 权力与荣耀
第八章 荣耀考古学
附录：现代的安济
参考文献

阿甘本是当今世界的顶级学者之一，其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、语言、美学、文学等学科领域，他的博学广识以及他对政治哲学的独特贡献，获得了包括拉克劳、奈格里、齐泽克等许多同代思想家的由衷敬佩。
本书为阿甘本代表作“神圣人”系列的第五本，进一步解答了《神圣人：至高权力与赤裸生命》中所展开的西方权力谱系问题，可与之对照阅读。