本书从现代主义与中国文化、现代主义作家作品论和现代主义作家论欧美文学三个视角切入，论析欧美现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫、威廉·巴特勒·叶芝、华莱士·史蒂文斯、弗·斯科特·菲茨杰拉德等欧美经典作家作品，探讨欧美现代主义文学与中国文化的关系，并透过弗吉尼亚·伍尔夫的眼睛考察和阐明古希腊文学、英国文学、法国文学、美国文学、俄罗斯文学等欧美国别文学的特性。本书汇集了作者在欧美现代主义文学领域耕耘30余年的部分成果，其中多篇论文在国内外重要学术期刊上发表过。本书的创新特色是探讨用中西互鉴方法研究外国文学的立场、导向和特性；提供用中国诗学解读欧美作家作品的实例；探索中国学者基于本土思维、文化和诗学的跨文化审美批评模式。

高奋，博士，浙江大学外语学院教授、博士生导师、外国文学研究所所长。曾访学英国剑桥大学和美国印第安纳大学。任全国美国文学研究会常务理事、中国外国文学学会英国文学研究分会常务理事。为浙江省作协会员。研究方向为英美文学，对英美现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫、詹姆斯·乔伊斯、华莱士‘史蒂文斯、司各特·菲茨杰拉德及西方现代主义与东方文化的关系作深入研究，主持“弗吉尼亚-伍尔夫小说理论研究”、“英国形式主义美学及其文学创作实践研究”两项国家社科基金项目，获科研教学成果奖多项。

第一篇 现代主义与中国文化
现代主义：东西方文化融合的艺术表现
——《现代主义与东方文化》序
走向生命诗学研究
——《走向生命诗学：弗吉尼亚·伍尔夫小说理论研究》序
论新时代中国外国文学批评的立场、导向和方法
弗吉尼亚·伍尔夫的伦理选择与中国之道
——论《达洛维夫人》
弗吉尼亚·伍尔夫的“中国眼睛”
汤亭亭的跨民族视野——读《女勇士》
叶芝与中国诗学——论《天青石雕》
W. B. Yeats's "Lapis Lazuli" and Chinese Poetics
华莱士·史蒂文斯的理想境界与中国古典画——读《雪人》
Wallace Stevens' Ideal State of Mind and Chinese Classical Paintings
霍加斯出版社与英国现代主义的形成和发展
第二篇 现代主义作家作品论
美国大都市的文化标志
——论菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》
现代主义小说的古希腊神韵
——论弗吉尼亚·伍尔夫的《雅各的房间》
生命形神的艺术表现——论弗吉尼亚·伍尔夫的《海浪》
詹姆斯·乔伊斯的美学思想及创作实践
母性、现实与天性——读蒂莉·奥尔森的《我站在这儿熨烫》
意识流小说艺术创新论
时间长河里的航标——读普鲁斯特的《追忆似水年华》
象征的天空——读菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》
情爱的悲剧——读福克纳的《喧哗与骚动》
第三篇 现代主义作家论欧美文学
论古希腊文学——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之一
论英国文学——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之二
论法国文学——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之三
论美国文学——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之四
论俄罗斯文学——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之五
论现代小说——弗吉尼亚·伍尔夫随笔论析之六

《中华译学馆·外国文学
论丛》第一辑由《法国文
学散论》（许钧著）、《
当代英美文学散论》（郭
国良著）、《德国文学散
论》（范捷平著）、《欧
美现代主义文学散论》（
高奋著）、《早期英国文
学与比较文学散论》（郝
田虎著）、《外国文学研
究散论》（聂珍钊著）、
《外国文学经典散论》（
吴笛著）共七部著作构成
，由南京大学出版社出版
。中华译学馆既要借助翻
译把外国的文学作品和学
术著作介绍给中国的读者
，也要借助翻译把中国的
文学作品和学术著作介绍
到外国去，还要借助翻译
促进中外文学和文化的交
流与互鉴，在做好翻译工
作的同时开展学术研究，
力图把翻译、评介和研究
结合在一起，建构译学界
的学术共同体。
《中华译学馆·外国文学
论丛》第一辑的七部散论
中收入的文章大多是各位
作者以前发表的作品。为
了突出散论的特点，这套
丛书不追求完备的学术体
系，也不强调内容的系统
完整，而是追求学术观点
的新颖，强调文章的个性
特点。作者们在选取文章
时都有意排除了那些经常
被人引用和流传较广的论
文，而那些通常不易搜索
到的论文、讲话、书评、
序言等，都因为一得之见
而保留下来，收入书中。
除了过去已经发表的作品
，书中也收入了作者未曾
发表过的重要讲话和沉睡
多年的珍贵旧稿。因此，
读者翻阅丛书，既有似曾
相识的阅读体验，也有初
识新论的惊喜。相信这套
丛书不会让读者感到失望
。
这套丛书名为“散论”，
实则是为了打破思想的束
缚，疏通不同研究领域的
连接通道，把种种学术观
点汇集在一起，带领读者
另辟蹊径，领略别样的学
术风景。丛书尽管以“散论”
为特点，但“散论”并非散乱
，而是以“散”拓展文学研究
的思维，以“论”揭示学术研
究内在的特点，“散”与“论”
结合在一起，为读者提供
探索学术真理的广阔空间
。开卷有益，希望这些文
章能给读者带来启示，引
发思考。
既是散论，重点并非在
于理论体系和话语体系的
建构，也不在于对某一学
术问题的深入探究，而在
于从时下受到追捧的宏大
叙事中解脱出来，从某一
视角展开对某个问题的深
度思考，阐发所思所想的
一己之见。文学研究是一
项巨大的工程，尤其是学
科体系和理论体系的建构
，不但宏大，而且异常艰
巨，要想完成文学研究的
重任，并非一朝一夕之功
，只能从基础做起，厚积
薄发，方能有所作为、有
所建树。就文学研究这项
工程而言，散论属于基础
性的探索，意在为文学研
究铺垫一砖一石，是重大
工程不可或缺的基本建构
。
就其特点而言，这套关
于外国文学研究散论的丛
书是作者们进行创造性文
学研究活动的结果。实际
上，散论不仅是一种研究
模式，也是一种思维模式
。作者以不同国家、不同
时期的文学为研究对象，
借助各自的学术经验和研
究方法，打破某种固化的
思维框架，在某种研究理
论的观照下进行创意思维
，克服某些束缚自由思想
的羁绊，按照某种新的方
向来思索问题，寻求答案
，锐意创新，不落窠臼。
因此，散论体现的是从单
向思考到多维思辨，追求
的是以小观大，从个别看
整体，从传统中求创新。
正因为如此，这七部散论
才体现出不同的风格、不
同的视角、不同的思考。
尽管他们关注和讨论的问
题各不相同，但是体现的
精神是一致的，即通过对
各种不同问题的研究，阐
述自己与众不同的观点。
由于散论不拘一格，从不
同的角度看问题，因而思
维视野更为广阔，发散性
思维沿着多学科、多方向
扩散，表现出散论的多样
性和多面性，推动对文学
的深度思考。
散论打破传统，追求思
想解放，实际上是以新的
方法探索文学研究发展的
新道路。21世纪以来，随
着科学技术的飞速发展，
同传统的文学研究相比，
科技与文学研究高度融合
，认知神经科学、人工智
能、生物芯片、人机接口
等科学技术已经逐渐呈现
出主导文学研究的总体趋
势。可以说，文学研究不
但无法脱离科学技术，而
且正在快速同科技融合并
改变其性质，转变为科技
人文跨学科研究。观念的
更新使得科学方法在文学
研究中被广泛运用。随着
信息技术的大量运用，文
学研究越来越科学化，表
现出跨学科研究的特点。
文学研究已经不可能把自
己局限在文学领域中了，
其趋势是要打通文理两大
学科的通道，在不同学科
之间交叉、融合、渗透，
形成新的研究理论与方法
。在科学高度发展的今天
，文学研究需要借助其他
学科尤其是理工科的经验
、优势和资源推动文学研
究。早在20世纪中叶，法
国符号学家巴特说“作者死
了”。半个世纪过去了，美
国耶鲁大学文学教授米勒
（Hillis Miller）又说“文学死
了”。实际上，这两种说法
反映的是21世纪文学面临
的危机，以及科学技术对
传统文学研究的挑战。因
此，更新文学观念，打破
固化传统，在科技人文观
念中重构文学基本理论，
才能破除文学面临的危机
，推动文学研究向前发展
。从科技发展的角度看，
这套散论打破了文学的传
统研究，引发了读者对文
学的深刻思考。