隋唐物质文化，上承六朝之余绪，下启两宋文明之新运。对于理解汉魏六朝，以及宋明各代的平民服饰文化发展，有积极的贯通和借鉴作用。《隋唐平民服饰研究》是第一部运用“整体史”研究思路，自下而上讨论古代平民服饰的专著。本书不仅讨论了隋唐平民日常服饰的款式、面料，而且还讨论了平民冠、婚、丧礼的礼服，以及置装成本、服饰禁忌、对外影响等等，是古代平民服饰研究的新尝试和重要突破，对于深化中国古代服饰研究作出了有意义的探索和贡献。

纳春英，1967年生于宁夏银川市，陕西师范大学历史学博士，现任青岛大学历史学院教授，中国教育部学位中心评审专家，中国唐史学会会员，青岛市民族促进协会铸牢中华民族共同体意识促进会副主任。长期从事隋唐史、中国古代服饰史研究，在隋唐服饰史研究领域成果颇丰，主讲“中国古代服饰史”入选山东省首批一流本科课程。

序
绪论
第一节 选题缘起
第二节 研究现状
第三节 研究资料与概念
第一章 隋平民服饰研究
第一节 莫高窟第62窟供养人首服
第二节 莫高窟第62窟供养人身服
第三节 莫高窟第62窟供养人足服
小结
第二章 唐平民女子日常服饰研究
第一节 唐平民女子的首服
第二节 平民女子身服
第三节 唐平民女子的足服
小结
第三章 唐代女装袒露现象研究
第一节 唐代女装的袒露问题
第二节 唐女装袒露的流变过程
第三节 唐女装袒露的原因
小结
第四章 初盛唐平民男子服饰研究
第一节 初盛唐平民男子的首服
第二节 初盛唐平民男子的身服
第三节 初盛唐平民男子的足服
小结
第五章 中晚唐平民男子日常服饰
第一节 裹头毡帽
第二节 身服
第三节 足服软鞋
小结
第六章 隋唐平民礼服研究
第一节 平民冠礼礼服
第二节 平民婚礼礼服
第三节 平民凶礼服饰
小结
第七章 隋唐平民服饰材质与色彩研究
第一节 平民服装常用材质
第二节 唐平民服装不常用材质
第三节 平民服饰的色彩
小结
第八章 隋唐平民置装成本研究
第一节 唐人置装材料用量
第二节 麻布的价值与价格
第三节 棉布的价格
第四节 丝织物的价格
第五节 其他物品的价格
小结
第九章 隋唐平民服饰禁忌研究
第一节 隋唐平民礼服中的禁忌
第二节 隋唐平民常服中的禁忌
第三节 头发禁忌
第四节 足部禁忌
小结
第十章 唐代平民的生存状态与服饰研究
第一节 平民女子的生存状态
第二节 唐平民男子的生存状态
第三节 平民生计艰难的根源
第四节 平民服饰中的地理差异
小结
结语
参考书目
后记

纳春英教授主要从事隋
唐服饰研究，已经发表了数
十篇相关论文，出版了名为
《唐代服饰时尚》的专著，
这是其第二部有关服饰方面
的著作，专门研究隋唐时期
平民服饰。关于这方面的选
题具有很大的难度，首先是
资料问题，存留至今的文献
记载有关平民的内容极少，
远不如官僚贵族的服饰资料
丰富。平民服饰的文字资料
主要来自于笔记小说，零散
而系统性较差，主要依靠文
物图像资料。其次是现有研
究成果不多，因此可资借鉴
的较少，从而增加了研究的
难度。正因为如此，反倒凸
显了这部书的学术价值，并
在一定程度上填补了这方面
的研究空白，推动了中国古
代服饰史的研究向更加广阔
的方向发展。
纳春英的这部书不是一
时的著作，而是长期的持续
的研究结晶，据我所知前后
持续的时间不下十年，作者
在这一期间陆续发表了不少
阶段性的研究成果，做了大
量的准备工作，参考和借鉴
了国内外学者的研究成果，
这一点从此书的绪论中可以
获知其在这方面所做的努力
。除此之外，作者还在收集
资料方面下了很大的功夫，
引用的古籍、著作、论文等
共计162种，还不算其所搜
集的大量文物图像资料，有
了这样坚实的资料为基础，
使得此书的论据更加扎实，
言之有据，再加上科学的研
究方法，才能取得如此丰硕
的研究成果。
在研究方法方面，作者
除了采用传统的考据法外，
更加注重的是实证主义的治
学方法，而这一方法却是借
鉴了西方兰克学派的治学精
神，其实两者都注重实证，
是完全相通的，适合研究此
类实证性的课题。其研究思
路是，以隋唐平民服饰为主
干，从总体史的视域出发，
力求在主干清晰的情况下，
多角度、多侧面研究隋唐服
饰。服饰在古代社会承载的
社会功能极其强大，与之发
生联系的不仅有社会生活、
各种制度，还包括经济、法
律、国际影响等多个方面，
这就需要研究者在具体研究
中，既要看到其在特定历史
阶段的变化发展，还要发掘
其与社会其他方面所发生的
联系、所起的作用以及所承
担的功能等等。
基于以上认知，作者在
重点梳理隋唐平民服饰在时
间层面上的变化发展的同时
，兼论平民服饰的材质、置
装成本、礼服、丧服以及唐
代女装中露透现象的历史背
景与成因。对于唐代的服饰
政策、服饰禁忌等问题亦有
深刻的论述。所谓时间层面
的变化，是指隋唐时期三百
多年间，平民服饰的样式、
材质、颜色所发生的变化情
况，各自所具有的不同特点
，这些方面的内容在此书中
都得到了很好的体现。除了
研究这一历史时期平民日常
服饰、女装中的袒露现象、
服饰材质以及平民的生存状
态外，有几个方面的研究特
别值得重视，如第六章平民
礼服的研究，就颇具创新性
。这是因为有关这方面的研
究学术界极少有人涉及，原
因是现有文字资料与图像资
料中有关平民的礼服资料较
少之故。作者不畏艰难，收
集了大量资料，从平民冠礼
礼服女子笄礼礼服、男子婚
礼礼服、女子婚礼礼服、凶
礼服饰等方面展开了比较深
入的研究，弥补了平民礼服
方面研究的不足，其中许多
研究结论很值得关注。第八
章平民服饰置装成本研究，
亦是一个颇有研究难度的课
题，学术界在这方面研究不
多，可资借鉴的成果较少。
学术界的研究成果主要集中
在麻布、葛布、绢帛等的价
格方面，但对这些原材料制
成的服饰的价格却极少研究
。此外，在北方边远地区平
民也使用皮毛制成衣服，其
价格情况也是需要研究的。
棉花种植在唐代并不普遍，
但在敦煌、西域地区已有种
植，各种棉布的价格也见于
敦煌文书，根据这些记载与
正仓院实物记账的记载，此
书详细地研究了唐代棉布制
作的各类衣物的价格。尤其
值得关注的是，这一章在研
究平民服饰成本时不是笼统
地说价值若干，而是分别就
服饰的各部分进行了研究，
如头部、上身、下身、脚等
部位不同的衣饰和鞋袜的价
格情况，不仅增加了研究难
度，而且还提高了研究的学
术价值。第九章平民服饰禁
忌研究，也是以往服饰史研
究中不甚关注的一个方面。
以往的研究主要集中在“服
妖”方面，从文化民俗禁忌
的角度研究不多。西方学者
将禁忌当作错误归因的迷信
或原始巫术的延续，认为主
要发生在落后地区。纳春英
教授认为中国古代“禁忌”一
词其来源更加宽泛和不确定
，或源于上古先民生存方式
，或源于日常生活技术局限
，或源自于律法禁制，或源
于礼制约束，或者源自于多
种信仰禁忌所要制约的行为
、言论和习俗等生活的各个
方面，这一切都潜移默化地
影响着平民服饰。此书从平
民礼服中的禁忌、丧服中的
禁忌、日常服饰中的禁忌（
包括时间禁忌、方向禁忌、
颜色禁忌、贵色禁忌）、女
子头部禁忌、男子头部禁忌
、足部禁忌等方面，对隋唐
时期平民服饰禁忌的各个方
面进行了详尽的研究，取得
了丰硕的成果，在这方面已
经大大地超越了前人。以上
这些方面的研究构成了此书
的一大特色。
出于研究内容的需要，
书中附有许多服饰图片，这
些图片对于了解书的内容增
加了直观性，也构成了此书