许英辉，1994毕业于中央美术学院民间美术系。现为职业艺术家。作品为瑞士、德国、香港等国内外收藏家和机构收藏。
本书为许英辉的《山海经》中的异兽创作专题汇集，收录了艺术家所绘山海经中的鱼、鸟等精灵异兽，包括最具象征性的当康、诸犍、比翼鸟、精卫鸟、帝江、扶桑树、金乌等等。“山海图纪”是艺术家系列展的名字，该展已经举办多次并举办过研讨会，具有一定的读者基础。这些独特的画作是作者对传统文化理解、吸收后的创新之作。通过这些画作，读者既能看得懂《山海经》，又能通过看到《山海经》与当下生活的关联。

许英辉，职业艺术家，现居北京。
1969年出生于河北深泽。
1994年毕业于中央美术学院民间美术系。
1994年获中央美术学院岗松家族专业创作基金奖；作品《梦里落花》《秋歌声断何处？》被中央美术学院美术馆收藏。
1995年“中国青年艺术家联展”，获优秀作品奖。
1996年受华文中国民间文化艺术发展公司委托，创作完成大型壁画《生命之歌》；“中日青年绘画联展”，日本东京。
1997年“三人画展”，北京保利大厦。
2003年“当代艺术百人”大展，北京干景画廊；“今日美术馆青年艺术展”，北京今日美术馆；“中国当代艺术展”，法国巴黎。
2006年“水墨·当代”中国宋庄水墨同盟首届邀请展，北京宋庄东区艺术中心；“新书写画展”，北京三月画廊。
2008年“水墨联展”，北京斯德画廊。
2009年“后文人——首届林州水墨双年展”，上海多伦现代美术馆。
2010年“来自中国的新水墨艺术”，上海800号美术馆。
2012年“东渡墨象：传承与蜕变——中国当代水墨艺术展”，日本东京都美术馆；“神之格思——许英辉彩墨艺术展”，北京798艺术区。
2017年“山海图纪”第一回，北京树美术馆。
2018年“山海图纪”第二回，北京树美术馆。
2019年“山海图纪”300米海边巨型壁画，秦皇岛西港：“自然而生—一中法艺术家交流展”，北京树美术馆。
2020年“山海图纪”第三回，北京树美术馆。
2021年“山海图纪”之鲲鹏变，西安贾平凹文学艺术馆。
2021年“山海图纪”第四回，北京树美术馆。

鲲鹏九变
万物互联的源代码张航
山与海之间的灵动方李莉——许英辉与《山海经》
重塑自然——许英辉的神圣动物世界
说说许英辉
鲲鹏无形
鲲鹏变之一
鲲鹏变之二
銀鹏变之三
鲤鹏变之四
鲲鹏变之五
鲲鹏变之六
鹥鸟
三苗 丹朱
凫徯与扶桑树
司启信使 鸀鸟
佩之不聋 旋龟
其鸣自叫 凫徯
十翼御火 鳛鳛
五彩有冠 狂鸟
誓水精卫
青丘赤鱬
天下大穰 文鳐
黄身赤尾 合寙
青丘赤鱬
颛顼鱼妇
冬眠夏生 鯥
鲲鹏万物
鹏的路径之一
鹏的路径之二
踏形而飞
通天
长臂生风之一
长臂生风之二
鸟和人之一
鸟和人之二
鸟和人之三
鸟和人之四
望
合
候
出水入水
九尾狐
?鱼
赤鱬
文鳐
通天峻路
……
山海印记
山海图纪

万物互联的源代码 张航
从2017年“山海图纪”第
一回展览开始，通过艺术家
许英辉对远古的图像符号进
行解读，人们看到了华夏文
化潜移默化的传承和影响力
。在“山海图纪”第二回展览
之后，艺术家遵循《山海经
》中万物互联的脉络，开始
了艺术观念与自然融合、与
现实交流的艺术实践。
2019年夏天，许英辉在渤
海之滨，头顶蓝天白云、脚
踏碧海轻波，绘制了高3.5
米，长达300米的巨型海中
艺术壁画：“山海图纪”之勃
海篇。短短一年中，上百万
人在秦皇岛西港帆船码头观
看了这幅巨作，在海天一色
之中，星辰大海、日出日落
，山海之间看“山海”，人们
在艺术家许英辉的巨作中，
惊叹于华夏先民神奇的想象
力和万物互联的世界观。
之后，艺术家许英辉还
与法国的艺术家米歌尔·亚
历克西斯（Michel Alexis）
、阿列克西斯·弗雷金
（Alexis Fraikin）在北京进
行了名为“自然而生”的艺术
交流展，探讨东西方艺术各
自对自然、生命力的认识和
表达。虽然在形式和材料上
，中外三位艺术家完全不同
，但他们在对自然生命力的
感知上，奇妙地相逢。
艺术家许英辉在多年挖
掘《山海经》图示的过程中
发现：东方的世界观和哲学
思想、审美观和文化意识，
早在上古的神话时代已经播
下种子，只是在不同的时代
里生长出不同的枝丫，结出
不一样的果实。于是，他流
连于上古造型图示的美妙，
吸收东方文明创世纪时期的
精气，游代在《山海经》描
绘的万物互联、生命轮回转
换的美妙境界中，由此，许
英辉的艺术创作，走向深入
解读华夏文明源代码的层级
。
此次“山海图纪”第三回
展览中呈现的大量鱼、龙、
凤作品，就是源于《山海经
》中不少鱼龙变幻的说法，
比如鲲化鹦、颥项变鱼妇、
炎帝的女儿变精卫、夸父变
桃林、鲧化黄龙、丹朱化鴸
鸟……种种的描述已经完全
超越了自然常规，是东方哲
学中天人合一、生命循环论
的肇始。
龙凤的图腾是华夏文明
流传至今的精神创造，龙和
凤也是《山海经》中经常出
现的形象。艺术家大胆地从
传统文化中常见的龙凤着手
，所画的龙和凤完全超出我
们思维中对于龙凤呈祥、龙
飞凤舞的形象定义。许英辉
笔下的龙一改明清时期的虚
张声势、肥硕庄严，而变得
清瘦而矍铄，甚至打破常规
，出现了龙神秘的正面肖像
。凤凰也从雍容美丽、婀娜
多姿的形态，变成一鸣冲天
的霸气形象。这些变化，从
另一个层面展现了艺术家对
于东方美学中贯穿天地、阴
阳和合思想的理解。
可以说，在“山海图纪”
一系列的展览中，我们看到
了艺术家许英辉通过对《山
海经》的探寻，从远古流传
至今的图像符号中，把华夏
文明的源代码找寻出来，用
艺术的方式逐一展示给我们
。如同我曾经写道：上古的
魔幻钥匙，在现实中，打开
的是未来之门。
2020年中秋于树美术馆